И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин Уейна... (и по другой цепочке) и передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм... (и по другой цепочке) и передал нам Абу Курейб, передал нам Ваки от Суфьяна... (и по другой цепочке) и передал нам Али бин Хашрам, сообщил нам Иса бин Юнус о
Амр ибн Динар аль-Асрам→Хушайм ибн Башир
- Хадис 1178 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ ، غَيْرُ شُعْبَةَ وَحْدَهُ .سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الْإِزَارَ وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ
- Хадис 1847Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الطَّعَامُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ
Передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Амр бин Динар, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: [Это] еда, относительно которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать ее до тех пор, пока она не будет получена [во владение].
- Хадис 1848Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Амр бин Динар, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью и сказал: «Если находящийся в ихраме не найдет изара, пусть надевает штаны, а если не найдет сандалий, пусть на
- Хадис 2596 V2Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
«Мне велено совершать земной поклон на семь костей и не подбирать ни волосы, ни одежду».
- Хадис 10903Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الطَّعَامُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ
Передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Хушайм, передал нам Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Еда, которую Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил продавать до тех пор, пока она не будет получена в полное владен
- Хадис 536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَكَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Я ел вместе с Абу Бакром хлеб и мясо, после чего он совершил молитву и не стал совершать омовение».
- Хадис 9710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как с постом»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْمُعْتَكِفُ عَلَيْهِ الصَّوْمُ
«На совершающем и‘тикаф лежит обязанность поста».
- Хадис 16014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, который не нашел набедренную повязку (изар)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ :إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
Передал нам Хушайм от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью и сказал: «Если находящийся в ихраме не найдет изар, пусть наденет шаровары, а если не найдет сандалии, пусть наденет хуффы (кожаные носки)
- Хадис 20476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который умирает или объявляется банкротом, имея при себе конкретный товарحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِوَاهُ
«Тот, кто нашел свое имущество в натуре у человека, который обанкротился, имеет на него больше прав, чем кто-либо другой».
- Хадис 20768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает человеку ткань и говорит: «Продай ее за столько-то, а все, что сверх того, — твое»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثَّوْبَ ، فَيَقُولَ : بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا ازْدَدْتَ فَلَكَ
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, который сказал: «Передал нам Абу Бакр ‘Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: «Передал нам Хушайм ибн Башир от ‘Амра ибн Динара, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек дал другому одежду и сказа
- Хадис 21750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الطَّعَامُ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ لَا يُبَاعُ حَتَّى يُقْبَضَ ، وَأَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَ الطَّعَامِ
«Продовольствие, о котором было сказано, что его нельзя продавать, пока оно не будет получено в свое владение — я полагаю, что любая вещь подобна продовольствию».
- Хадис 22424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек ищет компромисс или откупается за себяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمْ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَانِعَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَالِهِ إِذَا خَافَ الظَُّّلْمَ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек откупался ради спасения своей жизни и имущества, если он опасается несправедливости».
- Хадис 15091Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах человека: «Продай это за столько-то, а все, что сверху — твое», и о том, как быть, если он продал это в долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Хушайм, сказавший: Я слышал, как Амр ибн Динар передавал со слов ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 11770Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что аренда (иджара) недействительна, пока не определен объект и не известна платаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ :بِعْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، فَمَا زِدْتَ فَهُوَ لَكَ
И Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, не видел ничего дурного в том, что человек дает другому одежду и говорит: «Продай ее за столько-то и столько-то, а все, что выручишь сверх того — твое».
- Хадис 3390Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам3390 3617 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :أَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلًا وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: أَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ ب
«Тот, кто не найдет изара, пусть наденет шаровары, а тот, кто не найдет сандалий, пусть наденет хуффы».
- Хадис 877Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Мы знаем, что тебя печалит то, что они говорят. Воистину, они не считают лжецом тебя»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ يَقْرَأُ ﴿فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ ﴾خَفِيفَةً
«...они не считают тебя лжецом» (Коран 6:33), с легким чтением (та-хафифа).
- Хадис 4804Шарх мушкиль аль-асарموقوفРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْمُعْتَكِفُ عَلَيْهِ الصَّوْمُ
«Нам рассказал Са‘ид ибн Мансур, которому рассказал Хушайм от ‘Амра ибн Динара, от Абу Фахиты, со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Совершающий и‘тикаф обязан поститься».
- Хадис 6406Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении мужчинами легкой обуви в состоянии ихрамаوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَمِعَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَة يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لُبِسَ سَرَاوِيل وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لُبِسَ خُفَّيْنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُور ، أَخْبَرَنَا هَشِيم ، أَخْبَرَنَا عَمْرو بْن دِينَار عَنْ جَابِر بْن زَيْد ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس.
И как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Саид ибн Мансур, сообщил нам Хушайм, сообщил нам ‘Амр ибн Динар, затем упомянул со своим иснадом подобное: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на Арафате говорил: „Кто не найдет изар, пусть наденет шаровары, а кто не найдет санд