«Увечье, нанесенное жеребцом — хубар (не подлежит возмещению), [убыток от] рудника — хубар, и колодец — хубар».
Хадисы передатчика
- Хадис 18450Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о бессловесных животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :الْفَحْلُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ
- Хадис 18497Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе вьючного животногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ أَنَّ شُرَيْحًا قَالَ : " قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что некий человек сообщил ему, что Шурайх сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал мне: «За глаз вьючного животного [полагается] четверть его стоимости»»».
- Хадис 18528Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о родственниках убитого, соглашающихся на выкуп (дийю), в то время как убийца отказываетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَوِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ كِلَيْهِمَا ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾الْآيَةَ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾قَالَ : " فَالْعَفْوُ أَنْ يُقْبَلَ فِي الْعَمْدِ الدِّيَةُ ﴿فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْر
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра бин Динара или Ибн Абу Наджиха, или от обоих, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: У сынов Израиля был только кисас, и не было у них дии. Тогда Всевышний Аллах сказал этой общине: «Предписано вам возмездие за убитых...» (Коран, 2:178) до слов: «А кому буде
- Хадис 18529Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о родственниках убитого, соглашающихся на выкуп (дийю), в то время как убийца отказываетсяقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْآيَةَ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ قَالَ فَالْعَفْوُ أَنْ يُقْبَلَ فِي الْعَمْدِ الدِّيَةُ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ يَتْبَعُ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам об этом Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса: У сынов Израиля был только кисас, и не было у них дии. Тогда Всевышний Аллах сказал этой общине: «Предписано вам возмездие за убитых...» до слов: «А кому будет прощено что-либо из [этого] его бра
- Хадис 18554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ شَيْخٍ عَنْ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا : رُفِعَ إِلَيْهِ قَتَلَ يَهُودِيًّا ، أَوْ نَصْرَانِيًّا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Амра бин Динара, от некоего шейха со слов ‘Умара: К нему был доставлен человек, убивший иудея или христианина.
- Хадис 18558Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : " إِنْ كَانَ لِصًّا أَوْ حَارِبًا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانْ لِطِيَرَةٍ مِنْهُ فِي غَضَبٍ فَأَغْرِمْهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр ибн Динар от какого-то человека, что Абу Мууса написал Умару ибн аль-Хаттабу о мусульманине, который убил человека из числа людей Писания. Умар написал ему в ответ: «Если он был разбойником или нападающим, то отруби ему голову, а если это
- Хадис 18645Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто был убит при защите своего имущества и является шахидомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، تَيَسَّرَ لِلْقِتَالِ دُونَ الْوَهْطِ قَالَ : مَا لِي لَا أُقَاتِلُ دُونَهُ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ قُلْتُ لَهُ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يُقَاتِلَ ؟ قَالَ : عَنْبَسَة
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар, что Абдаллах бин Амр бин аль-‘Ас приготовился к сражению за аль-Вахт и сказал: «Почему бы мне не сражаться за него, раз я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто убит в защиту
- Хадис 18670Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете добивать раненогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ لِي قَالَ :أَتَيْتُ عَلِيًّا بِأَسِيرٍ يَوْمَ صِفِّينَ ، فَقَالَ لِي : أَرْسِلْهُ لَا أَقْتُلُهُ صَبْرًا ؛ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، أَفِيكَ خَيْرٌ ؟ بَايِعْ " وَقَالَ لِلَّذِي جَاءَ بِهِ : " لَكَ سَلَبُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Абу Фахиты, который сказал: Рассказал мне мой сосед, сказав: Я привел к Али пленника в день Сиффина, и он сказал мне: «Отпусти его, я не убью его после пленения, ибо я боюсь Аллаха, Господа миров. Есть ли в тебе благо? Присягни!» А тому, кто его пр
- Хадис 18695Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،عَنْ حَسَنٍ ، خُذْهَا وَلَا الْيَمَاكِسَ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَاجِّ بِمِرْطِهَا فَوَضَعْتُهُ عَلَى بَعْضِ رِحَالِنَا ، ثُمَّ أَخْطَأَتْنَا ، وَلَا نَدْرِي مِمَّنْ هِيَ ؟ فَعَرَّفْنَاهَا سَنَةً ، ثُمَّ جَاءَنَا نَاسٌ مِنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Хасана: «Бери ее, не дожидаясь долгих споров». Он сказал: Когда в ночь Муздалифы при правлении Усмана одна женщина из паломников пришла со своим покрывалом (мирт) и положила его на одну из наших пок
- Хадис 18705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ لِي عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ :تُعَرِّفُهَا ، فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ ، فَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا ، فَإِنْ شَاءَ غَرِمْتَهَا ، وَإِنْ شَاءَ فَالْأَجْرُ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сказал мне ‘Амр ибн Динар: Сказал мне ‘Икрима — вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса: «Ты объявляешь о ней, и если она не опознана, то раздавай ее в качестве милостыни. Если же явится тот, кто разыскивает ее, то по его желанию ты либо возмещаешь ее ему, либо н
- Хадис 18772Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: فِي الرَّجُلِ يَكْفُرُ بَعْدَ إِيمَانِهِ : " يُقْتَلُ .
«Он убивается».
- Хадис 18823Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى جَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ - عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ - : " أَنِ اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ ، وَكَانَ بَجَالَةُ كَاتِبَ جَزْءٍ . قَالَ بَجَالَةُ : " فَأَرْسَلَنَا فَوَجَدْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ ، فَضَرَبْنَا أَعْنَاقَهُنَّ
«Убей каждого колдуна». А Баджаля был писцом у Джузъя. Баджаля сказал: «И мы послали [людей], нашли тре
- Хадис 18824Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَجَالَةَ ، يُحَدِّثُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، وَعَمْرَو بْنَ أَوْسٍ عِنْدَ صُفَّةِ زَمْزَمَ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءٍ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : " اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ ، فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ " ، قَالَ : " وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйейны от Амра бин Динара, который сказал: Я слышал, как Баджаля рассказывал Абу аш-Ша‘са и Амру бин Аусу у навеса (суффы) Замзама во время правления Мус‘аба ибн аз-Зубайра, сказав: Я был писцом у Джузъя, дяди аль-Ахнафа ибн Кайса, и к нам пришло письмо от
- Хадис 18826Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَجَالَةَ التَّمِيمِيَّ ، قَالَ :وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُصْحَفًا فِي حِجْرِ غُلَامٍ فِي الْمَسْجِدِ فِيهِ : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبُوهُمْ ) ، فَقَالَ : " احْكُكْهَا يَا غُلَامُ " ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحُكُّهَا وَهِيَ فِي مُصْحَفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَانْطَلَقَ إِلَى أُبَيٍّ
«Пророк ближе к верующим, чем они сами, и он — отец им». Умар сказал: «Соскобли это, о мальчик!
- Хадис 18829Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ قَيْسٍ - أَوْ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ - : " قَتَلَ سَاحِرًا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, что Са‘д бин Кайс — или Кайс бин Са‘д — убил колдуна.
- Хадис 18834Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ بَجَالَةَ ،أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ أَنِ : " اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ
«Убивайте каждого колдуна».
- Хадис 18837Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقْطَعُ الْقَدَمَ مِنْ مَفْصِلِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар от Икримы, что Умар отрубал стопу по суставу.
- Хадис 18841Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ نَجْدَةَ بْنَ عَامِرٍ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : السَّارِقُ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، ثُمَّ يَعُودُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ الْأُخْرَى ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾، قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ
«Вор ворует, и ему отрубают руку, затем он повторяет [кражу], и ему отрубают другую руку. Всевышний Аллах сказал: ‹Отсеките им обоим руки›». Тот ответил: «О нет, но [отрубаю
- Хадис 18887Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о воре, которого обнаружили в доме, но он не успел выйтиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : السَّارِقُ يُوجَدُ فِي الْبَيْتِ ، قَدْ جَمَعَ الْمَتَاعَ وَلَمْ يَخْرُجْ بِهِ ، قَالَ : " لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ بِهِ
«Я спросил ‘Ата о воре, которого застали в доме: он собрал имущество, но еще не вынес его наружу». Он ответил: «Нет отсечения для него до тех пор, пока он не вынесет его».
- Хадис 18909Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто берет вещь во временное пользование, а затем отрицает этоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ :سَرَقَتِ امْرَأَةٌ - قَالَ عَمْرٌو : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - مِنْ بَنَاتِ الْكَعْبَةِ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا عَمَّتِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«Я полагаю, он сказал: из дочерей Каабы» (т.е. хранительниц Каабы) — и ее привели к Пророку, да