Сообщил нам аль-Хусейн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан, сказавший: Передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказавший: Передал нам Хатим ибн Исма‘иль, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн ‘Абдуллах от Джа‘фара ибн ‘Амра ибн Умайи от его отца, который сказал: Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и привет
Хадисы передатчика
- Хадис 733Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что наряду с упованием сердца человек обязан остерегаться своими органами того, что осуждалось имأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أُرْسِلُ نَاقَتِي وَأَتَوَكَّلُ ؟ قَالَ : اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ
- Хадис 1145Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего, что лопатка, которую ел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и после которой он не совершал омовение, была бараньей лопаткой, а не верблюжьейأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَيَأْكُلُ مِنْهَا ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, который сказал: Передал нам Хармала бин Яхъя, который сказал: Передал нам Ибн Вахб, который сказал: Сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис от Ибн Шихаба от Джа‘фара бин ‘Амрa бин Умайи ад-Дамри от его отца, который сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 1154Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека оставлять совершение омовения после того, чего касался огонь, из мяса барановأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَلِيلُ بِنَسَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ عَرْقٍ يَأْكُلُ ، فَأَتَى الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ ، فَأَلْقَى الْعَرْقَ وَالسِّكِّينَ مِنْ يَدِهِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исма‘иль в Бусте и Мухаммад бин аль-Хасан аль-Халиль в Насе, и они оба сказали: Передал нам Хишам бин ‘Аммар, который сказал: Передал нам Хатим бин Исма‘иль, который сказал: Передал нам Муса бин ‘Укба от Салиха бин Кайсана от Фадля бин ‘Амрa бин Умайи ад-Дамри от ‘А
- Хадис 1347Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека протирать чалму так же, как он протирает кожаные носки, оставляя открытой переднюю часть головы (насию)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Сальм в Иерусалиме, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Аузаʿи от Яхьи ибн Абу Касира от Абу Саламы, сказавший: передал мне Джаʿфар ибн Амр ибн Умайя ад-Дамри от его отца о том, что он видел, как
- Хадис 4242Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что все, что человек делает из благ для своей семьи — из одежды и прочего, — записывается ему как милостыняأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الزِّبْرِقَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِمِرْطٍ فَاسْتَغْلَاهُ ، فَمَرَّ بِهِ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ فَاشْتَرَاهُ وَكَسَاهُ امْرَأَتَهُ سُخَيْلَةَ بِنْتَ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ ال
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн ‘Аббад аль-Макки, сказавший: Передал нам Хатим ибн Исма‘ил, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн ‘Амр ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Умайя ад-Дамри, сказавший: Передал нам Аз-Зибрикан ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Умайя ад-Дамри от своего отца, от ‘Амра