«‘Умар сказал: “Я непременно буду препятствовать тому, чтобы женщины знатного происхождения выходили замуж за кого-либо, кроме равных им (по положению)”».
Умар ибн аль-Хаттаб→Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Тейми
⚠ хронологически невозможно: передающий родился (36) после смерти источника (24)
⚠ разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: аль-Миззи, «Тахзиб аль-Камаль» №229 (в списке учителей Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Тейми): «عمر بن الخطاب — ولم يدركه»
- Хадис 17995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
- Хадис 10392Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь, я непременно стану защищать целомудрие женщин знатного происхождения, выдавая их замуж только за равных им по положению (куфу)».
- Хадис 11459Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запретном (харам)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عُمَرَ رَجُلٌ فَارَقَ امْرَأَتَهُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، قَالَ : " مَا كُنْتُ لِأَرُدَّهَا عَلَيْهِ أَبَدًا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ибрахима, который сказал: «К Умару привели мужчину, который развелся со своей женой двумя разводами, а затем сказал: "Ты для меня запретна". [Умар] сказал: "Я никогда не верну ее ему"».
- Хадис 13875Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا ( مُحَمَّدُ بْنُ ) عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَا يَنْبَغِي لِذَوَاتِ الْأَحْسَابِ تَزَوُّجُهُنَّ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам (Мухаммад бин) Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар, от Са‘да бин Ибрахима, от Ибрахима бин Мухаммада бин Тальхи, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах)
- Хадис 15172Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فَقَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا أَرُدُّهَا عَلَيْكَ
И с этим иснадом от Суфьяна, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: «К нему пришел человек, который дал своей жене два развода, а затем сказал: „Ты для меня запретна“. Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: „Я не возвращаю ее тебе
- Хадис 3788Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ ، قَالَ :قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ دَاوُدَ : يُزَوِّجُ الرَّجُلُ كَرِيمَتَهُ مِنْ ذِي الدِّينِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الْحَسَبِ مِثْلُهُ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَأَمْنَعَنَّ تَزَوُّجَ ذَوَاتِ الْ
«Может ли человек выдать свою благородную дочь замуж за обладателя религиозности, если тот не равен ему по происхождению?» Он ответил: «Передал мне Мис‘ар от Са‘да бин Ибрахима, от Ибрахим
- Хадис 1714Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : «لَا يُزَوِّجُ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا تُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Женщин выдают замуж только опекуны, и выдавайте их замуж только за равных”».