Хадисы передатчика

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абд ар-Рахмана ибн Абд аль-Кари, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: „Я слышал, как Хишам ибн Хаким ибн Хизам читал суру «Аль-Фуркан» не так, как читал ее я, а ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обуч

Малик от Зайда ибн Аслама, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двигался в некоторой из своих поездок, а Умар ибн аль-Хаттаб ехал вместе с ним ночью. Умар спросил его о чем-то, но он не ответил ему. Затем он спросил его [еще раз], но он не ответил ему. Затем он

Малик от Нафи‘, вольноотпущенника Ибн Умара, передал, что один человек из жителей Египта сообщил ему, что Умар ибн аль-Хаттаб прочитал суру «Хадж» и совершил в ней два земных поклона, а затем сказал: «Поистине, эта сура была выделена двумя земными поклонами».

Малик от Ибн Шихаба, от аль-А‘раджа передал, что Умар ибн аль-Хаттаб прочитал «ан-Наджм иза хава» (суру 53), совершил в ней земной поклон, а затем встал и прочитал другую суру.

Малик от Хишама ибн Урвы, от своего отца передал, что Умар ибн аль-Хаттаб прочитал аят, требующий земного поклона, находясь на минбере в пятницу, спустился и совершил земной поклон, и мы совершили его вместе с ним. Затем он прочитал его в следующую пятницу, и люди приготовились совершить земной покл

Малик от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Не подстраивайте свои молитвы под восход солнца и под его закат, ибо рога шайтана появляются вместе с восходом солнца и заходят вместе с его закатом». И он бил людей за [совершение] этой молитвы.

Малик от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, что он видел, как Умар ибн аль-Хаттаб бил аль-Мункидира за молитву после предзакатного намаза (аср).

Малик передал от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который передал от Рабии ибн Абдаллаха ибн аль-Худайра, что тот сообщил ему, как видел Умара ибн аль-Хаттаба, идущим впереди людей на похоронах Зейнаб бинт Джахш.

Малик передал от Саура ибн Зайда ад-Дили, от сына Абдаллаха ибн Суфьяна ас-Сакафи, от его деда Суфьяна ибн Абдаллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб отправил его сборщиком закята, и он считал ягнят при подсчете имущества людей. Они сказали: «Ты считаешь наших ягнят, но не берешь с них ничего?» Когда он при

Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «Мимо Умара ибн аль-Хаттаба провели овец из закята, и он увидел среди них овцу с большим выменем, полную молока. Умар спр

Малик передал, что до него дошло, что Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Если бы они отказали мне хотя бы в привязи для верблюда, я бы сражался с ними за это». Малик передал от Зайда ибн Аслама, что он сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб выпил молока, и оно ему понравилось. Он спросил того, кто его напоил: «Откуд

Малик передал от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Ясара, что жители Шама сказали Абу Убайде ибн аль-Джарраху: «Возьми с наших лошадей и рабов садаку». Он отказался, затем написал Умару ибн аль-Хаттабу, но Умар отказался. Затем они снова поговорили с ним, и он написал Умару, и Умар написал ему: «Если они

Малик передал от Нафи, от Аслама, вольноотпущенника Умара ибн аль-Хаттаба, что Умар ибн аль-Хаттаб установил джизью для владельцев золота в размере четырех динаров, а для владельцев серебра — сорока дирхемов, а также обеспечение продовольствием мусульман и гостеприимство в течение трех дней.

Малик передал от Зейда ибн Аслама, от его отца, что он сказал Умару ибн аль-Хаттабу: «Среди верблюдов джизьи есть слепая верблюдица». Умар сказал: «Отдай ее семье, которая сможет извлечь из нее пользу». Он сказал: «Я спросил: “Но ведь она слепая?”». Он ответил: «Пусть ведут ее за другими верблюдами»

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб взимал с набатеев половину десятой части с пшеницы и масла, желая тем самым увеличить привоз товаров в Медину, а с бобовых взимал десятую часть.

Малик передал от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида, что он сказал: «Я был помощником Абдуллы ибн Утбы ибн Масуда на рынке Медины во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и мы взимали с набатеев десятину».

Малик спросил Ибн Шихаба, на каком основании взимали десятину с набатеев, и Ибн Шихаб ответил: «Это взималось с них еще в эпоху джахилии, и Умар обязал их этим».

Малик передал от Зейда ибн Аслама, от его отца, что он сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Я снарядил лошадь на пути Аллаха, и человек, у которого она была, запустил ее. Я хотел выкупить ее у него, полагая, что он продаст ее дешево”. Он сказал: “Я спросил об этом Посланника Аллаха,

Малик передал от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб и ‘Усман ибн ‘Аффан совершали молитву магриб, когда видели наступление ночной тьмы, прежде чем разговеться, а затем разговлялись после молитвы. И это было в Рамадан.

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что ‘Атика бинт Са‘ид ибн Зайд ибн ‘Амр ибн Нуфайль, жена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, целовала ‘Умара ибн аль-Хаттаба в голову, когда он постился, и он не запрещал ей этого.