Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал ‘Икриму, который сказал: «Их три разновидности: мазью, вадьью и мани. Что касается мазью... то это то, что бывает вместе с мочой и после нее, в этом случае требуется омовение полового органа, а также малое омовение. Что же касается мани, то это извергающ
Хадисы передатчика
- Хадис 614Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о предпредсеменной жидкости (мази)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ قَالَ :هِيَ ثَلَاثَةٌ الْمَذْيُ ، وَالْوَدْيُ ، وَالْمَنِيُّ ، فَأَمَّا الْمَذْيُ ....... فَهُوَ الَّذِي يَكُونُ مَعَ الْبَوْلِ وَبَعْدَهُ فِيهِ غَسْلُ الْفَرْجِ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا ، وَأَمَّا الْمَنِيُّ : فَهُوَ الْمَاءُ الدَّافِقُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الشَّهْوَةُ ، وَمِنْهُ يَكُونُ الْوَلَدُ فَفِيهِ ال
- Хадис 660Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَوْلَا التَّلَمُّظُ مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُمَضْمِضَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Малика бин Аби Башира, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если бы не облизывание зубов (удаление застрявших кусочков пищи), я бы не придавал значения тому, стану ли я полоскать рот».
- Хадис 832Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, из скольких ударов состоит таяммумعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :التَّيَمُّمُ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Дауда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Таяммум — для лица и кистей рук».
- Хадис 983Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который вступает в близость с женой не в половые путиقَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ شَرُوسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :يَغْتَسِلُ حَتَّى يَذْهَبَ الشَّكُّ
Ма‘мар сказал: И сообщил мне Исмаил бин Шарус от ‘Икримы, который говорил: «Он совершает полное омовение, пока не исчезнут сомнения».
- Хадис 984Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с женой не в половые путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, который сказал: Я слышал, как ‘Икрима со слов Ибн Аббаса сказал: «Он совершает полное омовение».
- Хадис 1154Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об общественной бане: совершают ли в ней полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا جَعَلَ اللهُ الْمَاءَ يُطَهِّرُ وَلَا يُطَهَّرُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Са‘ида б. Башира, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Поистине, Аллах создал воду очищающей, и ее не очищают.
- Хадис 1200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ،سُئِلَ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ أَيُصِيبُهَا زَوْجُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ سَالَ الدَّمُ عَلَى عَقِبِهَا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Исма‘ила бин Шаруса, который сказал: я слышал, как вольноотпущенника Ибн Аббаса ‘Икриму спросили о женщине, страдающей истихадой (кровотечением вне цикла): может ли муж вступать с ней в близость? Он ответил: «Да, даже если кровь течет
- Хадис 1201Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُجَامِعَهَا زَوْجُهَا
Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака, от аль-Аджалха, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет ничего страшного, если муж вступает в близость с такой женщиной».
- Хадис 1208Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنْ لَمْ تَطْهُرِ الْبِكْرُ فِي سَبْعٍ ، فَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَأَقْصَى ذَلِكَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: мне сообщили от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что он сказал: «Если девственница не очистится в течение семи [дней], то четырнадцати, или двадцати одного, а предельный срок этого — сорок ночей».
- Хадис 1230Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بِالتَّرِيَّةِ وَالصُّفْرَةِ بَأْسًا ، وَيَرَى فِيهَا الْوُضُوءَ
Абд ар-Раззак от человека, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Он не видел ничего страшного в тарийе и желтизте, и считал, что в таком случае требуется лишь малое омовение».
- Хадис 1248Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ :حِضْتُ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْلِحَ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا ، ثُمَّ أَمَرَهَا أَنْ تَرْقُدَ مَعَهُ عَلَى فِرَاشٍ وَاحِدٍ وَهِيَ حَائِضٌ ، عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبٌ شَقَائِقُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что Умм Салама сказала: «У меня началась менструация, когда я лежала вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей привести в порядок свою одежду,
- Хадис 1288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмещении молитвы женщиной в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، ذَلِكَ بِدْعَةٌ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Яхьи бин Абу Касира от ‘Икримы, который сказал: Спросили [его]: «Должна ли женщина в период месячных возмещать молитву?» Он ответил: «Нет, это новшество».
- Хадис 1306Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась до захода солнцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا حَاضَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي رَمَضَانَ أَكَلَتْ وَشَرِبَتْ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от некоего человека, слышавшего, как ‘Икрима говорил: Если у нее начались месячные перед закатом солнца в Рамадан, она ест и пьет.
- Хадис 1381Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, какой одежды достаточно человекуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي كِسَاءٍ مُخَالِفٍ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ يَتَّقِي بِالْكِسَاءِ خَصَرَ الْأَرْضِ كَهَيْئَةِ الْحَافِزِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Хусайна бин ‘Абдаллаха бин ‘Убайдуллаха, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в накидке, перебросив ее концы на противоположные плечи, в холодный день, защищаясь этой накидкой от холода земли напод
- Хадис 1387Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, какой одежды достаточно человекуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ
«Если кто-либо из вас молится в одной одежде, то пусть перекинет ее концы на противоположные плечи».
- Хадис 1444Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в одежде, в которой совершается близость и в которой потеет человек, находящийся в состоянии джанабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلَّى فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы молиться в одежде, в которой вспотел человек в состоянии джанаба».
- Хадис 1466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о семенной жидкости (мани), попавшей на одежду, когда ее точное место неизвестноعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَلَا يُعْلَمُ مَكَانُهُ قَالَ : يُنْضَحُ الثَّوْبُ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса относительно семени (маний), попадающего на одежду, место которого неизвестно: «Одежда окропляется водой».
- Хадис 1505Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о моче мальчикаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي بَوْلِ الصَّبِيِّ قَالَ : يُصَبُّ عَلَيْهِ مِثْلُهُ مِنَ الْمَاءِ قَالَ : كَذَلِكَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَوْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса относительно мочи мальчика, который сказал: «На нее выливается такое же количество воды». И сказал: «Так же поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с мочой Хусайна ибн ‘Али».
- Хадис 1719Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, приводятся ли в исполнение наказания (хадд) в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَلَا يُضْرَبُ فِيهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира со слов Икримы передал: «Хаддуд (установленные Аллахом наказания) не приводятся в исполнение в мечетях». И, насколько я помню, он добавил: «И в них не наказывают телесно».
- Хадис 1775Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сдерживании позыва к мочеиспусканию и дефекации во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَأَنْ أَحْمِلَهُ فِي نَاحِيَةِ رِدَائِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُزَاحِمَ الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, что он слышал, как Икрима передавал со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Нести его [человека] на краю своей одежды мне дороже, чем молиться, сдерживая позывы к испражнению и мочеиспусканию».