«Он сидел и совершал зухр, ‘аср и магриб с одним омовением».
«Я видел, как Ибн ‘Умар совершил омовение в мечети после того, как справил нужду».
«Омывать трижды?» Тот ответил: «Да». Человек сказал: «Но у меня много волос!» Абу Са‘ид ответил: «У посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) волос было больше, чем у тебя, и он б
«Я видел, как Ибн ‘Умар совершал вуду из кувшина, и у него еще осталась вода. Я спросил: “Это был мудд?” Он ответил: “Да, и еще осталось”».
«Прекрасное место — баня: она удаляет грязь и напоминает об Огне».
«Я видел, как «‘абадиля» (группа сподвижников по имени ‘Абдуллах) садились «икъа‘» в молитве между двумя земными поклонами», имея в виду: ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса.
«Я видел, как ‘Атыйя садился «икъа‘» между двумя земными поклонами, и спросил его об этом. Он ответил: “Я видел, как Ибн ‘Умар, Ибн ‘Аббас и Ибн аз-Зубайр садились «икъа‘» между двумя земными поклонами”».
Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, Аш‘аса и Хаджжаджа, от ‘Атыйи, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал добровольные молитвы в пути.
«Земной поклон [совершается] только тем, кто его услышал».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Закария ибн Абу Заида, который сказал: «Сообщил нам Абу аль-Хасан от человека, который утверждал, что он подобен ему (т.е. надежен), от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Абдулла ибн Умар сходил со своего верхового животного, справлял нуж
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атыйи, от Абу Са‘ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Кто очистился, совершив очищение должным образом, затем пришел на пятничную молитву, не забавлялся и не совершал невежественных поступков, это будет искупление
«Я видел, как Ибн ‘Умар совершил их [пропущенные молитвы] после того, как имам произнес приветствие (салям)».
«Передал нам ‘Аун ибн Салих аль-Барики от ‘Атыйи аль-‘Ауфи, а тот от Абу Са‘ида аль-Худри, что он не одобрял молитву после витра».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Ибн Абу Ляйля со слов ‘Атыйи, а тот — со слов Абу Са‘ида. И [также] от Ибн Абу Ляйля со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верблюдице в пути, куда бы она ни поворачивала, пода
Мутталиб ибн Зияд передал от Ибн Абу Лейлы, от 'Атыйи, от Абу Са'ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте сухур, ибо в сухуре есть благодать».
Ибн Идрис передал со слов своего отца, а тот — от ‘Атый, который сказал: «Это было отменено десятиной и половиной десятины».
Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Атыйи, от Ибн ‘Умара, который сказал: «После смерти одного человека нашли десять тысяч (дирхемов), зарытых в землю. Люди сказали: «Это клад, он не выплачивал с него закят». Ибн ‘Умар ответил: «Возможно, он выплачивал закят с него из другого своего имущества».
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атыйи, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Садака не дозволена богачу, кроме как троим: тому, кто на пути Аллаха, путнику или человеку, у которого был сосед, которому дали садаку, а он [в свою оче
«Бакка — это место Дома, а то, что вокруг него — Мекка».
Передал нам Ваки’ от Фудейля ибн Марзука, от Атыйи, который сказал: «Я спросил вольноотпущенника Ибн Умара о смерти Ибн Умара? Он ответил: «Его ранил человек из жителей Шама наконечником копья. К нему вошел аль-Хаджжадж, чтобы навестить его, и сказал: «Если бы я знал, кто тебя ранил, я бы сделал то-