Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Шарика бин Абу Намира, от Ата бин Ясара, который сказал: «Из признаков Часа — громкий голос нечестивца в мечетях; дождь при отсутствии растительности; превращение мечетей в дороги; и появление детей от прелюбодеяния».
Хадисы передатчика
- Хадис 5174Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об украшении мечетей и хождении через мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ عُلُوُّ صَوْتِ الْفَاسِقِ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَمَطَرٌ وَلَا نَبَاتٌ ، وَأَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا ، وَأَنْ تَظْهَرَ أَوْلَادُ الزُّنَاةِ
- Хадис 5343Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении в пятницу, умащении благовониями и использовании сивакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :أَوْجَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйейны, передавшего от Сафвана бин Сулейма, передавшего от ‘Ата бин Ясара, передавшего от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательным полное омовение в пятницу для каждого достигшего половой зрелости.
- Хадис 5939Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُسَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ النَّجْمِ ، أَفِيهَا سَجْدَةٌ ؟ قَالَ زَيْدٌ : قَرَأْتُهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Ата бин Ясара о том, что он спросил Зайда бин Сабита о суре «Ан-Наджм»: есть ли в ней земной поклон? Зайд ответил: «Я читал ее перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не совершил земного поклона».
- Хадис 6491Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении Корана и мольбе во время заупокойной молитвы (над покойным)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، كَانَ يَقُولُ عَلَى الْجِنَازَةِ : " اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، أَحْيَيْتَهُ مَا شِئْتَ وَقَبَضْتَهُ حِينَ شِئْتَ وَتَبْعَثُهُ إِذَا شِئْتَ ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ زَاكِيًا فَزَكِّهِ ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْر
Абд ар-Раззак со слов человека из числа жителей Медины, от Исхака бин Абдуллаха, от Абу Бакра бин аль-Мункихера, от ‘Ата бин Ясара передал, что Зейд бин Сабит говорил над умершим: «О Аллах, это Твой раб и сын Твоего раба! Ты оживлял его, сколько пожелал, и забрал его, когда пожелал, и Ты воскресишь
- Хадис 7206Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кладе (кинз) и о том, кому причитается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا ، فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зейда бин Асляма, от Аты бин Ясара передает от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволена садака богатому человеку, кроме пяти: сборщику закята, человеку, купившему ее на свои деньги, должнику, сражающемуся
- Хадис 7207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кладе (кинз) и о том, кому причитается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ . لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ غَارِمٍ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيِّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зейда бин Асляма, от Аты бин Ясара передает от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Не дозволена садака богатому, кроме пяти: сборщику ее, или человеку, купившему ее на свои деньги, или должнику, или воину на пути Аллаха, и
- Хадис 7256Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об оценке урожая на корню (харс)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :خَرْصُهُمْ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ؟ فَأَخْبَرَنِي عَنِ ابْنِ رَوَاحَةَ أَنَّهُ خَرَصَ بَيْنَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبَيْنَ يَهُودَ وَقَالَ : إِنْ شِئْتُمْ فَلَنَا ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ قَالُوا : بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: я спросил Ата: «Эта оценка урожая практиковалась во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?» И он рассказал мне об Ибн Равахе, что тот производил оценку между Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и иудеями, говоря: «Е
- Хадис 7468Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ صَائِمٌ ، فَأَمَرَ امْرَأَتَهُ ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Зайд ибн Аслам от Аты ибн Ясара со слов некоего ансара, который сообщил ему, что он поцеловал свою жену во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи постящимся. Он велел своей жене спросить Пророка, да благословит его
- Хадис 7595Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кровопускании для постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ . لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ وَلَا مَنِ احْتَجَمَ وَلَا مَنِ احْتَلَمَ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Абд Аллаха, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: не нарушает пост тот, кого вырвало, ни тот, кто сделал хиджаму, ни тот, у кого случилась поллюция.
- Хадис 7984Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о половине месяца шабанعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :تُنْسَخُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْآجَالُ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مُسَافِرًا ، وَقَدْ نُسِخَ مِنَ الْأَحْيَاءِ إِلَى الْأَمْوَاتِ ، وَيَتَزَوَّجُ وَقَدْ نُسِخَ مِنَ الْأَحْيَاءِ إِلَى الْأَمْوَاتِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Мис‘ара, от человека, от ‘Ата ибн Ясара, который сказал: «В ночь середины ша‘бана предопределяются (записываются заново) сроки жизней, так что человек может выйти в путь путешественником, в то время как он уже перемещен в записях из числа живых в число мертвых; и чело
- Хадис 8411Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ فِي رَكْبٍ مُحْرِمِينَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، وَجَدُوا لَحْمَ صَيْدٍ ، فَأَفْتَاهُمْ كَعْبٌ بِأَكْلِهِ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَنْ أَفْتَاكُمْ بِهَذَا ؟ فَقَالُوا : كَعْبٌ ، قَالَ : فَإِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, что Кааб аль-Ахбар прибыл из Шама в составе группы путников, находившихся в ихраме, и когда они были в пути, они нашли мясо дичи. Кааб дал им фатву, разрешающую его есть. Когда они прибыли к Умару, они упомянули об этом ему, и он спроси
- Хадис 8687Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чем забивают скот (заких)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لَقْحَةً بِأُحُدٍ ، فَأَتَاهَا الْمَوْتُ وَلَيْسَ مَعَهُ حَدِيدَةٌ يُذَكِّيهَا ، فَأَخَذَ وَتَدًا مِنْ عِيدَانٍ ، فَنَحَرَهَا بِهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَكْلِهَا
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Зейда бин Аслама, со слов Ата бин Ясара о том, что юноша из ансаров из племени бану Хариса пас верблюдицу у горы Ухуд, и ее постигла смерть (она начала умирать), а у него не было железа, чтобы совершить ее заклание. Тогда он взял деревянный кол и заколол ее им
- Хадис 8688Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, чем забивают скот (заких)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَرْعَى بَعِيرًا لَهُ بِأُحُدٍ ، فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ ، فَنَحَرَهُ بِوَتَدٍ مِنْ خَشَبٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Зейда бин Аслама, со слов Ата бин Ясара о том, что юноша из ансаров пас своего верблюда у Ухуда, и побоялся, что тот околеет, поэтому заколол его деревянным колышком. Затем он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот повелел ему съесть е
- Хадис 8878Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве хаджаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا بِرُّ الْحَاجِّ ؟ قَالَ : " إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَتَرْكُ الْكَلَامِ
Абд ар-Раззак сказал: «Рассказал мне аль-Аслями, который сказал: „Рассказал мне Ибн аль-Мункадир, который сказал: „Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „В чем заключается благочестие паломника?“ Он ответил: „Кормление едой и оставление речей [скверных или лишних]“»».
- Хадис 9723Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о военных походах по морюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ امْرَأَةَ حُذَيْفَةَ قَالَتْ [١]:نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ : تَضْحَكُ مِنِّي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " لَا وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ أُمَّتِي يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِي الْبَحْرِ ، مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зейда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, что жена Хузайфы сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уснул, а затем проснулся улыбающимся. Я спросила: «Ты смеешься надо мной, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, но [я улыбаюсь] из-за людей из моей
- Хадис 9724Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о военных походах по морюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ ، وَمَنْ جَازَ الْبَحْرَ ، فَكَأَنَّمَا جَازَ الْأَوْدِيَةَ وَالْمَائِدُ فِي السَّفِينَةِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, который сказал: Сообщил мне передатчик от ‘Ата бин Ясара, от Абд Аллаха бин Амра, который сказал: «Поход по морю лучше десяти походов по суше, а тот, кто пересек море, словно пересек [все] долины, а страдающий морской болезнью в корабле подобен обагренн
- Хадис 10231Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОбращение с вопросами к людям Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :كَانَتِ الْيَهُودُ يُحَدِّثُونَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَسِيخُونَ كَأَنَّهُمْ يَتَعَجَّبُونَ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُصَدِّقُوهُمْ ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا : ﴿آمَنَّا بِالَّذِي أُنْـزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْـزِلَ إِلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Саʿда бин Ибрахима, от ʿАты бин Ясара, который сказал: Иудеи рассказывали сподвижникам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [истории], а те затихали, словно удивляясь. [Передатчик] сказал: И тогда Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 11142Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ نُعْمَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا طَلَاقُ الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Букайра, от Ну‘мана бин Аби ‘Айяша, который сказал: «Один мужчина спросил ‘Ата бин Ясара о мужчине, который дает девственнице тройной развод. Он ответил: „Развод девственницы — это всего лишь один развод“».
- Хадис 14226Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَهُ بَكْرًا ، فَقُلْتُ : لَمْ أَجِدْ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا ! فَقَالَ : " اقْضِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял в долг у человека молодого верблюда (бакра). За
- Хадис 14227Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о договоре салям в отношении животных14227 14159 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَقْضِيَهُ . اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا فَجَاءَتْهُ إِبْلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ فأمر بِلَالًا أَنْ يَقْضِيَهُ بَكْرًا فقال لَمْ أَجِدْ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا فَقَالَ اقْضِهِ إِيَّاهُ فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ أَخ
… подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: он приказал Билялу вернуть долг. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял в долг у человека молодого верблюда, и к нему пришли верблюды из са