‘Ата ибн Абу Рабах→Абу Исхак ас-Субайи

Передал нам Ахмад бин Усман: передал нам Шурайх бин Маслама: передал нам Ибрахим бин Юсуф от своего отца от Абу Исхака, который сказал: я спросил Масрука, Ату и Муджахида, и они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил умру в месяце зуль-каада до того, как соверш

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто посеял на земле людей без их разрешения, тому не достанется от посева ничего, но ему причитаются его расходы“».

Передал нам Кутейба, сказавший: передал нам Шарик бин ‘Абдуллах ан-Наха‘и от Абу Исхака, от ‘Атаъ, от Рафи‘а бин Хадиджа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто посеял что-либо на земле людей без их разрешения, не имеет права ни на что из урожая, но ему полагается воз

Передал нам ‘Абдуллах бн ‘Амир бн Зурара, передал нам Шарик, от Абу Исхака, от ‘Ата, от Рафи‘а бн Хадиджа, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто посеял на земле людей без их разрешения, тому не достанется ничего от урожая, и ему будут возвращены его

«Тот, кто засеял землю без разрешения ее хозяина, получает (возмещение) своих затрат».

Передали нам Асвад ибн ‘Амир и Аль-Хуза‘и, сказавшие: «Передал нам Шарик от Абу Исхака от ‘Аты от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто посеял на земле людей без их разрешения, тот не имеет права ни на что из урожая, но ему возвр

«Если младенец подал голос [при рождении], он наследует и ему наследуют, и над ним совершают погребальную молитву».

Передал нам Мухаммад бн аль-‘Аббас аль-Муаддиб, передал нам ‘Аффан бн Муслим, (а также) передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Абдуррахман бн Шейба аль-Джадди, (а также) передал нам ‘Умар бн Хафс ас-Садуси, передал нам Абу Биляль аль-Аш‘ари, (а также) передал нам Юсуф аль-Кады, передал нам А

«Я видел, как он молился, а на его одежде было пятно крови размером с ладонь».

«Ибн Умар, совершив пятничную молитву, молился после нее шесть ракятов: два ракята, а затем четыре».

«Я видел, как Ибн Умар совершил обход вокруг Дома после рассветной молитвы (фаджр) и совершил два рак'ата до восхода солнца».

«Ибн ‘Аббас сказал: "Кто совершил хадж и принёс жертвенное животное, тот вернулся к своей семье с хаджем и умрой"».

«Нет ничего плохого в кольце для человека в ихраме».

«Никто не должен пересекать Зат ‘Ирк, не войдя в состояние ихрама».

«Одолженная вещь подлежит возмещению».

«Ата сказал: «Шёлк мне более предпочтителен, чем сабири».

«Тот, кто засеял чужую землю без разрешения ее владельцев, не имеет права ни на что из урожая, но ему должны вернуть его расходы».

«Шелк мне более любим, чем сабири».

«Если младенец подал голос, он наследует, его наследуют, и по нему совершается молитва».

«Кто посеял на земле людей без их разрешения, тому возвращаются его расходы, но из урожая ему ничего не принадлежит».