Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Свободный человек женился на моей невольнице, и она забеременела, и я освободил ребенка в ее чреве — кому принадлежит его право валя?» Он ответил: «Тому, кто его освободил, но его наследство принадлежит его отцу»».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Их покровительство принадлежит роду их матери».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ату: «У женщины есть сыновья, кто выплачивает за нее выкуп (акыль)?» Он ответил: «Ее ‘асаба (родственники-мужчины)». Я спросил: «И наследуют ли ей ее сыновья?» Он ответил: «Да». Я спросил: «А если ее вольноотпущенница умерла, и у нее ест

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил ‘Ата: «Если человек скончался, оставив своего деда и своего брата, а затем умер вольноотпущенник (мавла) покойного, разве имущество мавла не делится между дедом и братом?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как ‘Ата спрашивали: «Есть ли у покойного награда за то, что живой подает милостыню от его имени?» Он ответил: «До нас дошло именно так».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хабиба бин Абу Сабита, от ‘Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, могу ли я освободить раба за свою мать, ведь она умерла?“ Он ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата, что Са‘д бин Аби Ваккас сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть имущество, и у меня нет детей, кроме дочери, так завещать ли мне две трети?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это много». Он спросил: «

«Я слышал, как ‘Ата говорил: «В каждое завещание могут быть внесены изменения (отмена или поправка)».

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Тавус, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са говорили: «Последнее распоряжение человека имеет больше прав (и силы), чем первое». Они говорили: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно осв

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Ата, Тавуса и Абу аш-Ша‘сы, которые сказали: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно освобождения рабов и прочего».

«Если человек завещает треть своего имущества, а затем после этого сделает другие завещания, то они делят между собой эту треть пропорционально».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата о человеке в здравом уме, который отдает все свое имущество… [так же] он сказал: «Не запрещается [раздавать имущество], но [действительна лишь] треть».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Ата, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Милостыня должна даваться от избытка богатства, начинай с тех, кого ты содержишь, а верхняя рука лучше нижней».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Знаешь ли ты... когда несовершеннолетний мальчик или девочка достигают возраста, когда их завещание становится действительным?» Он ответил: «Я не знаю этого».

Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата: Если юноша располагает свое завещание должным образом, оно действително.

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Абу Яхьи, от Хаджжаджа бин Ар-Таты, от Ата, от Ибн Аббаса передал: Завещание юноши недействительно, пока у него не наступит поллюция.

«А глупый человек — подобен ли он ему?» И добавил: «А человек с навязчивыми мыслями (мувасвис) — действительны ли их завещания, если они завещали, будучи лишенными рассудка?» Он ответил: «Я не думаю, что у них есть действительное за

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сулайман бин Муса спросил Ата, а я слушал, о человеке, который завещал имущество своей вольноотпущеннице, и сказал: „Является ли она наследницей?“ Ата ответил: „Она не является наследницей, поистине, наследник — это тот, кому Аллах определил н

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Если человек сделал завещание касательно какого-то дела, а потом ты счел другое решение лучшим?” Он ответил: “Поступай так, как лучше, до тех пор, пока он не назвал какого-то человека по имени. А если он сказал: «Для бедняков»

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: “Человек делает завещание в пользу другого, но тот, кому завещали, умирает. Завещатель узнает о его смерти, однако ничего не меняет в своем завещании”. Затем умирает сам завещатель. [Ата] сказал: “Завещание принадлежит семье тог