«Один мудд для каждого нищего».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Ата сказал: «Из среднего того, чем он кормит свою семью в течение одного дня — десять муддов». Он же является тем, кто сказал: «Или их одежда». Он сказал: «До нас дошло, что это одежда по одной вещи». Я сказал: «До нас дошло, что некоторые люди говорят: „Д
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: я слышал, как Ата говорил: «До нас дошло, что в чтении Ибн Мас‘уда [было]: (Тому же, кто не найдет [этого], надлежит поститься три дня подряд). И мы читаем так же».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Ата сказал мне: «Если он поклялся, а затем сделал оговорку сразу после этого, вместе с этим, при этом, — как если бы он сказал: пока он не прервал клятву и не оставил ее».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абдаллах ибн Убайд ибн ‘Умайр от своего отца, что тот видел, как он [пророк Айюб] исполнял свою клятву относительно удара, который он дал в качестве обета, нанеся самый легкий удар. Ата сказал: «Об этом ниспослано Писание Аллаха, Он сказал: «В
«Ибн Аббас считал порицаемым продавать права покровительства». И он говорил: «Неужели он будет питаться за счет шеи свободного человека?» И он говорил: «Ни освобожденный раб не продает [их], ни гос
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-Малика бн Аби Сулеймана, от ‘Ата, от Ибн Аббаса передал: «Права покровительства принадлежат тому, кто освободил [раба]. Не дозволена ни их продажа, ни их дарение».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я спросил ‘Ату: «Я подарил права покровительства моего вольноотпущенника, дозволено ли это?» Он ответил: «Нет», повторив это дважды подряд. А незадолго до этого я слышал, как он говорил: «Нет ничего страшного в том, чтобы подарить права покровительства св
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я спросил ‘Ату: «Если я разрешил своему вольноотпущеннику вступить в союз покровительства с кем он пожелает, дозволено ли это?» Он ответил: «Да, и ‘Амр [также считал так]».
«Разве тот, кто лишен рода (сакыт), не может вступить в покровительство с кем пожелает?» Он ответил: «Да».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил Ата: «А если человек из арабов живет среди людей, и не известно его происхождение, но они выплачивали за него выкуп и он выплачивал за них, и он умирает — кому достанется его наследство?» Он ответил: «До нас дошло, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Кто гневае
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Я спросил Ата: «А кто выплачивает дийя за них?» Он ответил: «Те, кто наследует им». И я говорю: «Положение лишенного рода (сакыт) — точно такое же».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Ата бин Абу Рабаха: в квартале бани Джумах был кузнец, который умер, не оставив наследников, кроме раба, которого он сам освободил. Умар бин аль-Хаттаб прибыл в Мекку, и это дело было передано ему, и он приказал отдать его наследство тому рабу, кото
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Я сказал Ата: «Если человек заключил с рабом договор о мукатабе (выкупе), и они договорились, но господин не поставил условие: «Твое право покровительства (валя) принадлежит мне», — то кому принадлежит его валя?» Он ответил: «Его господину». Об этом же сказал
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Я сказал Ата: «Как ты считаешь, если за него выплачивают дийю (выкуп за непреднамеренное убийство) некие люди, с которыми он не состоял в договоре о покровительстве?» Он ответил: «Он уже вступил в покровительство с ними, раз они выплатили за него дийю. Разве
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Ата, что Тарик, вольноотпущенник Ибн Абу Алькамы, купил семью, переселявшуюся в Шам, и освободил их, после чего они вернулись в Йемен». Я спросил: «Он отпустил их как саибу или освободил полноценным освобождением?» Он отве
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: «Мы освобождаем раба способом сайиб, может ли он установить покровительство (валя) с кем пожелает?» Он ответил: «Да, об этом говорили, что он устанавливает покровительство с кем пожелает», — кроме случая, когда он говорит при этом: «Я о
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: «Человек умер и оставил двух своих сыновей и оставил вольноотпущенников. Затем один из двух его сыновей умер и оставил мужчин [сыновей], и умерли некоторые из вольноотпущенников их отца». Он ответил: «Ему наследует тот, кто в тот день и
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Женщина, имеющая сыновей, — кто выплачивает выкуп за нее (‘акль)?» Он ответил: «Ее асвеба». Я спросил: «И наследуют ли ей ее сыновья?» Он ответил: «Да»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Раб выкупает себя у своего господина, может ли он установить покровительство с кем пожелает?» Он ответил: «Его право валя принадлежит его господину, и если бы его господин пожелал, эта сделка не была бы дозволенной, и этот раб [все ра