Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я спросил Ата: „Может ли человек одновременно вступать во временный брак более чем с четырьмя (женщинами)? Считается ли временный брак защищенностью (ихсан)? И дозволен ли временный брак женщине с ее мужем, если он развел ее окончательным тройным разводо
Хадисы передатчика
- Хадис 14098Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً ، أَيَسْتَمْتِعُ الرَّجُلُ بِأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ جَمِيعًا ؟ وَهَلِ الِاسْتِمْتَاعُ إِحْصَانٌ ؟ وَهَلْ يَحِلُّ اسْتِمْتَاعُ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا إِنْ كَانَ بَتَّهَا ؟ فَقَالَ : " مَا سَمِعْتُ فِيهِنَّ بِشَيْءٍ ، وَمَا رَاجَعْتُ فِيهِنَّ أَصْحَابِي
- Хадис 14125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига торговых сделок14125 14057 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ الدَّيْنَ ثُمَّ يَقْتَسِمُ وَرَثَتُهُ مَالَهُ ثُمَّ يُفْلِسُ بَعْضُهُمْ قَالَ يُبْدَأُ بِالَّذِي وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَالُ مِنْهُمْ وَيَتَحَوَّلُ الْوَرَثَةُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
… подобное этому — о человеке, который умирает и оставляет долг, а затем его наследники делят его имущество, после чего некоторые из них банкротятся. Он сказал: «Начинают с того, у кого из них оказалось имущество,
- Хадис 14187Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَزًّا أَيَأْخُذُ مَكَانَهُ بُرًّا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 14200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Муджахид от своего отца, от Ибн Умара, что он не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 14268Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ :لَا يُمْنَعُ ثَوْبَيْنِ بِثَوْبٍ نَظِرَةً ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ طَاقٍ بِكِرْبَاسَتَيْنِ
«Не запрещается менять две одежды на одну с отсрочкой», — и это потому, что его спросили об отреза́нной ткани (так) в обмен на две грубые хлопчатобумажные ткани (кирбас).
- Хадис 14349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عَطَاءٌ :لَيْسَ هَذَا بَيْعٌ .
«Это не является торговой сделкой».
- Хадис 14368Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الرَّجُلَ الْجَارِيَةَ عَلَى أَنَّكَ تَتَسَرَّاهَا وَلَا تَبِيعُهَا وَلَا تَعْزِلُهَا ، وَعَلَى أَنَّكَ إِنْ جِئْتَ بِالنَّقْدِ إِلَى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا وَإِلَّا فَلَا بَيْعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ! قَالَ : لَيْسَ هَذَا بَيْعًا ، هِيَ مِنَ الْبَائِعِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ فِيهِ شَرْط
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата касательно человека, который продает другому рабыню на условии, что тот возьмет ее в наложницы, не станет ее продавать и не отлучит от ребенка, и на условии, что если ты принесешь деньги до такого-то дня, то сделка состоится, а ин
- Хадис 14373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях при найме (кари)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَكْتَرِي إِلَى مَكَّةَ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا بِكَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ جَلَسْتَ فَلِي مِنَ الْكِرَاءِ كَذَا ! قَالَ : " لَا
«Я спросил его: „Если человек нанимает транспорт до Мекки туда и обратно за такую-то сумму, но [говорит]: если ты останешься, то с платы за наем мне полагается то-то и то-то?“ Он ответил: „Нет“».
- Хадис 14405Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера — это мера жителей Медины, а вес — это вес жителей Мекки».
- Хадис 14406Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِوَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера — это мера жителей Медины, а вес — это вес жителей Мекки».
- Хадис 14412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мерах объема и весаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :تَسَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ وَرِقًا ، فَلَمَّا قَضَاهُ وَضَعَ الْوَرِقَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ ، فَقِيلَ : قَدْ أَرْجَحْتَ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا كَذَلِكَ نَزِنُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Аслами от Хаджжаджа б. Артуа, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял взаймы у человека серебро (варик). Когда же он вернул ему долг, то положил серебро на чашу весов, и оно перевесило. Е
- Хадис 14436Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُكَاتَبِ يُوضَعُ وَيُتَعَجَّلُ مِنْهُ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что его спросили о мукатыбе, с которого слагается часть [выкупа] при досрочной выплате, и он не увидел в этом ничего страшного.
- Хадис 14465Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о преимущественном праве покупки для отсутствующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ ، يُنْتَظَرُ بِهَا إِذَا كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَانَتْ طَرِيقُهُمَا وَاحِدَةً
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдуль-Малик бин Абу Сулейман от Ата, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сосед имеет больше прав на свою шуф‘а (преимущественную покупку), и его ожидают, если он отсутствует, если доро
- Хадис 14487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о преимущественном праве покупки по долям или по головамأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الشُّفْعَةُ بِالْحِصَصِ
«Преимущественное право покупки (шу‘а‘а) осуществляется пропорционально долям».
- Хадис 14494Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, распространяется ли преимущественное право покупки (шуф'а) на животных, колодцы, финиковые пальмы или долгиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي أَرْضٍ
«Нет преимущественного права покупки, кроме как на землю».
- Хадис 14506Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о торговле с отсрочкой платежаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يُبَاعُ أَجَلٌ بِأَجَلٍ
«Не продается отсроченный платеж за отсроченный платеж».
- Хадис 14529Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аренде земли за золотые и серебряные динарыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ وَعَطَاءً :كَرِهَاهُ أَيْضًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от того, кто слышал от аль-Хасана и ʿАтаʾ: они оба также считали это порицаемым.
- Хадис 14566Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже воды и плате за случку племенного животногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُ مَسْرُوقًا أَنْ يُشْتَرَى لَهُ رَوَايَا مِنَ الْفُرَاتِ فَيَبِيعَهَا ، وَيَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Мунтасира, от его отца, который сказал: «Масрук любил, чтобы для него покупали бурдюки с водой из Евфрата, он продавал ее, а деньги от продажи раздавал в качестве милостыни».
- Хадис 14591Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже свитков Коранаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ : " اشْتَرِهَا ، وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай его, но не продавай его».
- Хадис 14666Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обрезывании дирхамовأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى :﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ ﴾- قَالَ : كَانُوا يُقْرِضُونَ الدَّرَاهِمَ
«Было в городе девять человек, которые распространяли на земле нечестие и не исправляли», — сказал: «Они давали дирхемы в долг с условием