Передал нам ‘Убайд ас-Сайдаляни со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он двигал свой перстень, когда совершал омовение.
«Он делал кровопускание, промывал места от банок, затем совершал омовение (вуду), как для молитвы, и молился».
«Кто же это, если не ты?» И она рас
«Совершайте омовение после того, к чему прикоснулся огонь».
«Мой отец не омывал место выхода мочи, он совершал омовение и не касался его водой».
«Земля очищает одна другую».
«Если кто-либо из вас хочет поспать, будучи в состоянии осквернения, пусть совершит омовение, ибо он не знает, может быть, с ним что-то случится во сне».
«Пусть совершит омовение или таяммум».
… подобное омовению для молитвы, затем просовывал пальцы в волосы, чтобы вода дости
Передал нам Ваки‘ от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил гусль после джанабы и трижды полил голову водой.
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал гусль, используя фарак воды».
«Расплети свои волосы и соверши полное омовение».
Передал нам Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «Умм Сулейм пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Он ответил: “Если она увидит влагу, пусть сов
Передал нам Ваки от Хишама, от его отца, от Зуяйда ибн ас-Сальта, что Умар ибн аль-Хаттаб постирал то, что увидел, окропил то, что не увидел, и совершил повторную молитву после того, как солнце поднялось высоко и он смог это сделать.
Передал нам Ваки' от Хишама, от его отца, от Зуайда: Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, смывал то, что видел.
«При иксале (половом акте без семяизвержения) достаточно лишь омовения (вуду)».
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса, со слов аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне ‘Урва от своего отца, что Абу Бакр ас-Сиддик, обращаясь к людям с проповедью, сказал: “О люди, верующие! Стыдитесь Аллаха! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, когда я иду в отхожее место на открытом простр
Передал нам Абд аль-А’ля со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, от ‘Урвы, что он считал желательным не ложиться спать иначе как в состоянии ритуальной чистоты (тахара).
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли младенца, и он помочился на него. Тогда он полил это место водой, но не стал стирать (всю одежду)».
«Я видел, как мой отец мочился стоя».