«Я совершил молитву, и на моей одежде была кровь мухи. Я спросил об этом своего отца, и он ответил: “Это не повредит тебе”».
«Ибн аз-Зубайр говорил: "Поистине, шайтан приходит к человеку через омовение, волосы и ногти"».
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Хишама, со слов его отца: “Он совершал полное омовение каждый день по одному разу”».
«Я расчесывала голову Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии менструации, в то время как он пребывал в и‘тикафе».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Хишам от своего отца, со слов ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приближал ко мне свою голову, когда я была в состоянии менструации, находясь в и‘тикафе, и клал ее мне на колени, а я мыла ее и расчесывала, будучи в
Передал нам Абда от Хишама ибн Урвы, что его отец произносил слова азана по два раза, а икамы — по одному разу.
Передал нам Абу Усама от Хишама ибн ‘Урвы, что его отец говорил в своем азане: “Ас-саляту хайрун минан-наум, ас-саляту хайрун минан-наум, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах”.
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Хаммада ибн Зайда, от Хишама ибн ‘Урвы: что его отец разговаривал во время своего азана.
«Ибн Умм Мактум совершал азан, будучи слепым».
«Ибн Умм Мактум совершал азан для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи слепым».
«‘Урва сказал: „Если ты в пути, соверши азан и икаму, а если хочешь, соверши только икаму и не совершай азан“».
«Мой отец читал азан и икаму для самого себя».
«Постой! Мы ведь уже произнесли икамат».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю совершить азан в день завоевания (Мекки) на вершине Каабы».
«И я, и я».
Передал нам Ваки’ со слов Ибрахима ибн Исмаила, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра и Зайда ибн Сабита: они приходили, когда имам уже совершал поясной поклон, и произносили такбир вступления в молитву и такбир для поясного поклона.
«Мой отец, когда совершал поясной поклон, клал руки на колени».
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он не одобрял, когда человек приходил, а имам уже совершал земной поклон (суджуд), чтобы он оставался стоять, ожидая, пока имам поднимется.
«Урва ибн аз-Зубайр говорил: “Если кто-либо из вас придет, а имам совершает земной поклон, пусть совершит земной поклон вместе с людьми, но не засчитывает этот ракят”».
«Мой отец входил, когда имам совершал поясной поклон, совершал поясной поклон, не дойдя до ряда, а затем входил в ряд».