Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хусайна, и от Хашима Абу Кулайба, и от Ибрахима и Исма‘иля аль-Асади, от аш-Ша‘би, и от ‘Асима аль-Ахволя, от Джабира бин Зайда — они сказали: «Прибыль распределяется так, как они условились, а убыток ложится на имущество. Это ка
Хадисы передатчика
- Хадис 15160Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي حَصِينٍ . وَعَنْ هَاشِمٍ [١]أَبِي كُلَيْبٍ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ - قَالُوا :الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ . هَذَا فِي الشَّرِيكَيْنِ ، فَإِنَّ هَذَا بِمِائَةٍ وَهَذَا بِمِائَتَيْنِ
- Хадис 15353Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, полагается ли жалование (плата) за исполнение обязанностей судьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عُمَرَ كَرِهَ أَنْ يُؤْخَذَ عَلَى الْقَضَاءِ رِزْقٌ ، وَصَاحِبِ مَغْنَمِهِمْ
… подобно тому как берет тот, кто управляет их военной добычей.
- Хадис 15463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наказании лжесвидетеляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ إِذَا أَخَذَ شَاهِدَ الزُّورِ فَإِنْ كَانَ عَرَبِيًّا بَعَثَ بِهِ إِلَى مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَوْلًى بَعَثَ بِهِ إِلَى سُوقِهِ فَقَالَ : إِنَّا وَجَدْنَا هَذَا شَاهِدَ زُورٍ ، وَإِنَّا لَا نُجِيزُ شَهَادَتَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Кайс бин ар-Раби‘ от Абу Хасина, который сказал: когда Абдуллах бин Утба ловил лжесвидетеля, то, если тот был арабом, он отправлял его в мечеть его соплеменников, а если он был вольноотпущенником, то отправлял его на рынок и говорил: «Поистине,
- Хадис 15477Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и другихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الطَّلَاقِ وَالنِّكَاحِ .
«Свидетельство женщин наряду с мужчинами недействительно в делах о разводе и браке».
- Хадис 15585Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетеле, который отказывается от своего свидетельства или свидетельствует, а затем отрицает этоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلٌ بِشَهَادَةٍ فَأَمْضَى الْحُكْمَ فِيهَا ، فَرَجَعَ الرَّجُلُ بَعْدُ ، فَلَمْ يُصَدِّقْ قَوْلَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури от Абу Хусайна о том, что некий человек дал перед Шурайхом свидетельство, и тот вынес на его основе судебное решение. Затем этот человек отказался от своих слов впоследствии, но Шурайх не счел его слова правдивыми.
- Хадис 15602Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве последователей различных религиозных конфессий друг против друга и свидетельстве мусульманина против нихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ إِلَّا الْمُسْلِمِينَ
«Не допустимо свидетельство представителей какой-либо религии против другой религии, кроме мусульман».
- Хадис 15604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве последователей различных религиозных конфессий друг против друга и свидетельстве мусульманина против нихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хусайна от Яхьи бин Валлаба от Шурайха, что он признавал действительным свидетельство людей Писания друг против друга.
- Хадис 15959Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто говорит: «Я вошел в состояние ихрама для совершения хаджа»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا :إِذَا دَخَلَتْ أَشْهُرُ الْحَجِّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، هَذَا الَّذِي يَقُولُ : هُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от Фудайла, от Ибрахима и Аби Хасина, от аш-Ша‘би, которые сказали: «Когда наступают месяцы хаджа, он входит в ихрам для хаджа — это тот, кто говорит: „Я в состоянии ихрама для хаджа“».
- Хадис 16289Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании родственникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مُكَاتَبٍ لِي تَرَكَ وَلَدًا وَعَلَيْهِ بَقِيَّةٌ مِنْ كِتَابَتِهِ ، فَأَعْطَانِي شُرَيْحٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ ، وَجَعَلَ لِابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ أَبَا حُصَيْنٍ عَصَبَةً فَوَرَّثَهُ مَا بَقِيَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хусайна сообщил: «Я вел тяжбу перед Шурайхом относительно моего раба-мукатиба (заключившего договор о самовыкупе), который оставил детей, но у него осталась неоплаченной часть выкупа. Шурайх присудил мне то, что осталось от его выкупа, а двум его дочерям выделил две
- Хадис 17945Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмещении убытков погонщикомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يَضْمَنُ الْقَائِدُ وَالسَّائِقُ وَالرَّاكِبُ ، وَلَا يَضْمَنُ الدَّابَّةَ إِذَا عَاقَبَتْ " قُلْتُ : وَمَا عَاقَبَتْ ؟ قَالَ : " إِذَا ضَرَبَهَا رَجُلٌ فَأَصَابَتْهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хусайна, от Шурайха, который сказал: «Ответственность несут погонщик, погонщик-водитель и всадник, но животное не несет ответственности, если оно совершило ответное действие (‘акабат)». Я спросил: «А что значит „‘акабат“?» Он ответил: «Если человек ударил его,
- Хадис 18082Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا فَيَمُوتَ ، فَأَجِدَ فِي نَفْسِي إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ ، فَلَوْ مَاتَ ، وَدَيْتُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Умейра бин Са‘да, который сказал: «‘Али сказал: "Я бы не стал приводить в исполнение установленное наказание (хадд) ни над кем так, чтобы он умер, а я бы испытал из-за этого угрызения совести, — кроме распивающего вино: если бы он умер, я бы выплатил за н
- Хадис 18111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с правителя (амиров)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :ظُهُورُ الْمُسْلِمِينَ حِمَى اللهِ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ ، إِلَّا أَنْ يُخْرِجَهَا حَدٌّ قَالَ : " وَلَقَدْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطِهِ قَائِمًا يُقِيدُ مِنْ نَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от Кайса б. ар-Раби‘а, от Абу Хусайна, от Хабиба б. Сухбана, который сказал: Я слышал, как ‘Умар говорил: «Честь (букв. спины) мусульман — это заповедная зона Аллаха, недозволенная ни для кого, кроме тех случаев, когда ее нарушает законное наказание (хадд)». И я видел белизну его подмы
- Хадис 18402Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух дерущихся, и о том, кто падает на другого или бьет егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّ رَجُلًا صُرِعَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ فَوْقِ بَيْتٍ ، فَمَاتَ الْأَعْلَى فَقَالَ شُرَيْحٌ : " لَا أُضَمِّنُ الْأَرْضَ ، فَلَمْ يُضَمِّنِ الْأَسْفَلَ لِلْأَعْلَى ، وَكَانَ يُضَمِّنُ الْأَعْلَى لِلْأَسْفَلِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Шурайха о человеке, который упал на другого сверху с крыши дома, и тот, кто был наверху, умер: «Я не возлагаю ответственность на землю», и он не возложил на упавшего снизу ответственность за того, кто был наверху, но возлагал на того, кто был наверху, отв
- Хадис 18544Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто отказался от своего свидетельстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلٌ بِشَهَادَةٍ فَأَمْضَى الْحُكْمَ فِيهَا ، ثُمَّ رَجَعَ الرَّجُلُ بَعْدُ فَلَمْ يُصَدِّقْ قَوْلَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хусайна, от Шурайха: У него засвидетельствовал один мужчина, и он привел решение в исполнение на основании этого. Затем этот мужчина отказался от слов позже, но его слова не были приняты на веру.
- Хадис 18813Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفУпоминание отсутствия отсечения руки у того, кто еще не достиг совершеннолетияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَقَالَ : " انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ ، فَنَظَرُوا فَوَجَدُوهُ لَمْ يُنْبِتْ فَلَمْ يَقْطَعْهُ
«Посмотрите на его набедренную повязку». Они посмотрели и обнаружили, что у него еще не выросли волосы, и он не стал отрубать ему рук