Передал нам Мухаммад ибн аль-Лайс аль-Джаухари, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-‘Аббас аль-Бахили, сказав: сообщил нам ‘Абд аль-А’ля ибн ‘Абд аль-А’ля со слов Хишама ибн Хассана, со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, со слов Нафи’, со слов Ибн ‘Умара, со слов Пророка, да благословит его Алл
Убайдуллах ибн Умар аль-Умари→Хишам ибн Хассан аль-Атаки
- Хадис 5271Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Лейс аль-Джаухариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ - يَعْنِي : الْمُحْرِمَ - فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
- Хадис 15971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем рубаху набросив ее на плечиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Хишама, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, что он порицал это.
- Хадис 1081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о путешествии, в котором дозволено совершать таяммум( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي فَوَائِدِ الْكَبِيرِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ - إِمْلَاءً - وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو - قِرَاءَةً - وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ - أخبرنيلَفْظًا - قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَيَمَّمَ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى بُيُوتِ الْمَدِينَةِ بِمَكَانٍ يُقَالُ لَهُ مِرْبَدُ النَّعَمِ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз в «Аль-Фаваид аль-Кабир», а также Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, Абу Абдуррахман ас-Сулями — в форме диктовки, Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр — путем чтения, и Абу Мухаммад ‘Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди — сообщивший мне лично в устной форме, сказ
- Хадис 1354Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتًا
(Сообщил нам это) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам Раух бин ‘Убада, передал нам Хишам бин Хассан, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он не устанавливал определенного времени для проти
- Хадис 9138Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчаткиأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا ، وَإِحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам Хаммад бин Зайд, от Хишама бин Хассана, от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Ихран женщины — в ее лице, а ихра
- Хадис 719Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَيَمَّمُ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : " مِرْبَدَ النَّعَمِ ، وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ
Передал нам Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, Ахмад бин Мухаммад бин аль-Джаррах и кади Хусайн бин Исма‘ил, и они сказали: передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам ‘Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, передал нам Хишам бин Хассан, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, который ск
- Хадис 761Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتًا
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Раух, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бн Яхья, передал нам ‘Абд Аллах бн Бакр, сказавшие: передал нам Хишам бн Хассан, от ‘Убайд Аллаха бн ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара: «Он не уст
- Хадис 2473Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
Передал нам Абу Мухаммад Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, передал нам Бундар Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абдул-А’ля, от Хишама ибн Хассана, от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто не найдет двух сандалий, пусть на
- Хадис 2764Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихраме женщиныحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا ، وَإِحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ
«Ихрам женщины заключается в [открытии] ее лица, а ихрам мужчины — в [открытии] его головы».
- Хадис 3024Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава об использовании сивака постящимся утром и вечером, и упоминание разногласий передатчиков предания об этомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Мухаммад бинь ‘Абдуллах бинь Бази‘, сказавший: «Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказавший: „Передал нам Хишам от ‘Убайдуллаха, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы я не боялся обременить свою умму, я бы приказ
- Хадис 644Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно таяммума (очищения песком)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَيَمَّمَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ مِرْبَدُ النَّعَمِ ، وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Раззаз, передал нам ‘Амр ибн Мухаммад ибн Аби Разин, передал нам Хишам ибн Хассан, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, со
- Хадис 225Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?225 230 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَلَفٍ الطُّفَاوِيُّ قَالَ :ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، مَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ . لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتهمْ بِالسِّوَاكِ
… подобное. Абу Джафар сказал: «Это редкий хадис, мы записали его только от Ибн Марзука: “Если