Оценки передатчиков: Абу Зур‘а ар-Рази

Сказал Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»

И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: я спросил Абу Зур‘у о нем, и он покачал головой. Я спросил: «Был ли он правдивым в хадисах?» На что он ответил: «У этого есть свои условия».

И сказал Ибн Абу Хатим: я спросил Абу Зур‘у: «Надёжный?» Он покачал головой. Я спросил: «Был ли он правдивым в хадисах?» Он ответил: «У этого есть свои условия». И сказал также: «Мое сердце не успокаивается насчет Ибн Касиба».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил Абу Зур‘у о Я‘кубе ибн Касибе, и он покачал головой. Я спросил: «Был ли он правдивым в хадисах?» Он ответил: «У этого есть свои условия». И сказал о хадисе, переданном Я‘кубом: «Мое сердце не успокаивается насчет Ибн Касиба».

Абу Зур‘а говорил: «Я не видел никого более знающего в его искусстве, то есть в чтении Корана (аль-мукри)».

Передал ‘Абд ар-Рахман: «Спросили моего отца и Абу Зур‘у о нём, и они оба сказали: «Он правдивый (садук)»».

Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Правдивый (садук)».

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что передал нам Абуль-‘Изз аш-Шайбани от Абуль-Юмна аль-Кинди, от Абу Мансура аш-Шайбани, от Абу Бакра аль-Хафиза, от Ибрахима ибн ‘Умара аль-Факиха, от ‘Убайдуллаха ибн Мухаммада ибн Мухаммада ибн Хамдана аль-‘Укбари, от Абу Хафса ‘Умара ибн Мухаммада ибн Раджа, от него: «Я слышал, как Абу Зур‘а ар-Рази говорил: «Ахмад ибн Ханбаль заучивал миллион хадисов». Его спросили: «А откуда ты знаешь?» Он ответил: «Я обсуждал с ним и проверял его по главам».

Сказал Абу Зур‘а ар-Рази: «Ахмад заучивал миллион хадисов». Его спросили: «А откуда ты знаешь?» Он ответил: «Я проверял его по главам».

Рассказал ‘Абдуррахман, сказав: «Абу Зур’у спросили о нём, и он сказал: «Его положение — правдивость»

И Абу Зур‘а ар-Рази сказал: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я слышал, как Ахмад ибн Саляма ан-Найсабури говорил: я обсуждал с Абу Зур‘ой хадис от Мухаммада ибн Асляма, и он сказал: «Мухаммад ибн Аслям — надёжный (сика)»

И сказал аль-Барда‘и: «Спросили Абу Зур‘у об аль-Мухасиби и его книгах, и он сказал спрашивающему: „Остерегайся этих книг, это новшества и заблуждения (бида‘ ва далялят)! Держись предания (асар), ибо в нем ты найдешь то, что избавит тебя от необходимости в этих книгах“». Ему сказали: «В этих книгах есть назидание». Он ответил: «У кого нет назидания в Книге Аллаха, у того нет назидания и в этом. Разве до вас дошло, что Малик, ас-Саури, аль-Авза‘и или имамы сочиняли книги о дурных помыслах, навязчивых идеях (васавис) и подобных вещах? Эти люди противоречили ученым, приходя к нам то с аль-Мухасиби, то с ‘Абд ар-Рахимом ад-Дийули, то с Хатимом аль-Асаммом». Затем он сказал: «Как же быстро люди устремляются к нововведениям!»

И сказал аль-Барда‘и: «Спросили Абу Зур‘у об аль-Мухасиби и его книгах? И он сказал спрашивающему: „Остерегайся этих книг, это новшества и заблуждения! Держись предания, ибо в нем ты найдешь то, что избавит тебя от этого“». Ему сказали: «В этих книгах есть назидание». Он сказал: «У кого нет назидания в Книге Аллаха Всевышнего, у того нет назидания и в этом. Дошло ли до вас, что Малик, ас-Саури, аль-Авза‘и или предшествующие имамы сочиняли книги о дурных помыслах, навязчивых идеях и подобных вещах? Эти люди противоречили обладателям знания, приходя к нам то с аль-Мухасиби, то с ‘Абд ар-Рахимом ад-Дийули, то с Хатимом аль-Асаммом». Затем он сказал: «Как же быстро люди устремляются к нововведениям!»

Передавал от него Абу Зур‘а и сказал: «Надёжный (сика), праведный, разумный человек, отправился в Магриб и скончался там».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о нём, и он ответил: «Надёжный (сика), праведный, разумный человек, отправился в Магриб и скончался там».

Сказал: «И был спрошен Абу Зур‘а о нем, и ответил: «Он правдивый (садук) в хадисах»».

И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих Джазара: «Правдивый (садук)». Салих добавил: «Я слышал, как он говорил: „Не было ни одного хадиса из хадисов Хушаймов, кроме как я слышал его от двадцати до тридцати раз, и я останавливал его“». И сказал также Салих: «Самым знающим люди хадиса Хушайма были Ибрахим и ‘Амр бин ‘Аун».

Сказал Абу Зур‘а: «Сообщил нам Са‘ид ибн Я‘куб ат-Талькани, и он был надёжным (сика)»

И сказали Абу Зур‘а и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)»

И сказали Абу Зур‘а и ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)»

И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Шейх, правдивый (садук), прибыл к нам и оставался у нас несколько дней, и он совершал путешествия в поисках хадисов вместе с Ахмадом ибн Ханбалем».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Шейх, правдивый (садук), прибыл к нам и оставался у нас несколько дней, он совершал путешествия вместе с Ахмадом ибн Ханбалем, да помилует его Аллах».

Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: Абу Зур‘а был спрошен о нем и ответил: «Надёжный (сика)»

Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Надёжный (сика)»

И сказал Абу Зур‘а: «По моему мнению, он не лжет», — и он передал отвергаемый (мункар) хадис

Я слышал, как Мухаммад б. Ибрахим аль-Манкари говорил: Я слышал, как Фадляк ас-Са‘их говорил: Сказал Абу Зур‘а ар-Рази: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах Мухаммад б. Хамид — и он был для меня надёжным —...» и упомянул его в рассказе

Сказал Абу Ну‘айм аль-Хафиз в «Тарих Асбахан» со слов Абу Зур‘а ар-Рази — когда того спросили о нем, он ответил: «Тот — из числа витязей хадиса».

Со слов Абу Зур‘а: «Мы не видели никого обладающего большей памятью, чем эти трое: Ибн аль-Мадини, Ибн аш-Шахзакуни и аль-Фалляс».

Сказал Абу Зур‘а: «Мы не видели в Басре никого обладающего большей памятью, чем он, ‘Али и аш-Шахзакуни».

И я слышал, как Ахмад сказал: «Я слышал, как Мухаммад сказал: „Я слышал, как Салих сказал: „Я слышал, как мой отец сказал: „Я слышал, как Мухаммад бин Муса аль-Хульвани сказал: „Я спросил Абу Зур‘у о Мухаммаде бин ‘Убайде, аль-Мураре и Абу Салихе ас-Савваке“, — и он ответил: „Мухаммад бин ‘Убайд — надёжный (сика)“““».

Сказал Абу Зур‘а: «Мухаммад бин ‘Убайд у нас — имам». И сказал в другой раз: «Надёжный (сика)»

Сказал Абу Зур‘а: «Он был более заучивающим (ахфаз), чем Ибн Мусаффа, и более любим мною, чем он»

Сказал Абу Зур‘а: «Он был более заучивающим (ахфаз), чем Абу Мусаффа, и более любим мною, чем он»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: спросили Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «Он был более заучивающим (ахфаз), чем Мухаммад ибн аль-Мусаффа, и был из них двоих более любим мною»

Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук), я знаю его только как правдивого».

Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук), я знаю его только как правдивого».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о нем, и он ответил: «Правдивый (садук), я знаю его только как правдивого»».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр аль-Асади ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сайдави, и он был из числа знатных сподвижников Ахмада ибн Ханбаля, от которых записывал мой отец, а также Абу Зур‘а сказал: «Я слышал, как Зияд ибн Айюб говорил, и он был надежным (сика)»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили об этом, и говорили: «Мы записывали от него» [и передавали от него]». Он сказал: «И отца спросили об Ахмаде ибн аль-Макдаме, на что он ответил: «Его хадисы благие, его положение — правдивость»».

Сказал Фадлян ибн Салих: «Я сказал Абу Зур‘е: «Ты более запоминающий или аль-Мурар?», он ответил: «Я более запоминающий, а аль-Мурар более сведущ в фикхе (афках)».

Я сказал: Ибн Абу Хатим сказал: «Мой отец записывал от него, и я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»»

И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нём? Он ответил: «Правдивый (садук)»»

В книге «аль-Истигна’» Ибн ‘Абдуль-Барра: «Абу Зур‘у спросили о нём, и он ответил: «Куфиец, надёжный (сика), правдивый (садук)»».

Абу Зур‘а сказал: «Я застал его, но не записывал от него».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили это», — и добавил: «И я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я застал его, но не записывал от него».