Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Абу аз-Зубайр сказал: я слышал, как Убайд б. Умайр упоминал всё это целиком, и добавил к этому: «...и не подвергается страху тот, кто находится в безопасности».
Хадисы передатчика
- Хадис 9284Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Заповедной зоне и рубке ее деревьевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَذْكُرُ هَذَا أَجْمَعَ ، وَزَادَ فِيهِ :وَلَا يُخَافُ آمِنُهَا
- Хадис 9383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ :سَأَلْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَيْرٍ : هَلْ يَغْزُو الرَّجُلُ وَأَبَوَاهُ كَارِهَانِ ذَلِكَ ، أَوْ أَحَدُهُمَا ؟ قَالَ : " لَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Убайдуллаха бин Аби Язида, который сказал: Я спросил Убайдуллаха бин Умайра: «Может ли человек отправиться в военный поход, если его родители или один из них против этого?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 9509Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве посредством огняعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَوِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ الذُّبَابِ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَإِحْرَاقِ الطَّعَامِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от ‘Убейда бин ‘Умайра или Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Все мухи в Огне, кроме пчелы“». И он запрещал убивать их и сжигать еду.
- Хадис 9782Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посте во время военного походаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُعْبَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : هَذَا يَوْمُ قِتَالٍ فَأَفْطِرُوا
Абд ар-Раззак передал со слов ‘Абдаллаха ибн Шу’бы, который сказал: «Нам рассказал ‘Амр ибн Динар со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день завоевания Мекки: “Это день сражения, так разговляйтесь”».
- Хадис 10395Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : " يَذْكُرُأَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ تَزَوَّجَتْ مَوْلًى بِالْعِرَاقِ ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَجَعَلُوا ذَلِكَ إِلَى عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، فَأَجَازَ نِكَاحَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр упоминал, что одна женщина из племени Бану Бакр ибн Кинана вышла замуж за вольноотпущенника в Ираке. Люди разошлись во мнениях относительно этого брака и передали этот вопрос на решение ‘Убайду ибн ‘Умайру,
- Хадис 13498Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с наложницей своей жены13498 13429 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ مِثْلَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :" مَرِضَ فَكَانَتْ تَطَّلِعُ مِنْهُ " يَعْنِي الْعَوْرَةَ . خَرَجَ رَجُلٌ مُسَافِرًا وَبَعَثَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ بِجَارِيَةٍ لَهَا لِتَخْدُمَهَ فمَرِضَ فَكَانَتْ تَطَّلِعُ مِنْهُ يَعْنِي الْعَوْرَةَ فَقَوَّمَهَا عَلَى نَفْسِهِ وَأَصَابَهَا فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ بِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Шихаба, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Убейда ибн Умайра — подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Он заболел, и она заглядывала к нему» — то есть в область сокровенных мест (аурат). Мужчина отправился в путешествие, и жена послала с ним свою невольниц
- Хадис 13610Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :كَانَ الَّذِي يَشْرَبُ الْخَمْرَ يَضْرِبُونَهُ بِأَيْدِيهِمْ وَنِعَالِهِمْ وَيَصُكُّونَهُ ، فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ إِمَارَةِ عُمَرَ ، ثُمَّ خَشِيَ أَنْ يُغْتَالَ الرَّجُلُ فَجَعَلَهُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا فَلَمَّا رَآهُمْ لَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил мне Ата, что он слышал, как Убейд бин Умейр говорил: «Того, кто пил вино, били их руками и сандалиями, и наносили ему удары кулаками. Так было во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу
- Хадис 16208Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности телесных наказанийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ قَدْ رَآهُ يَتَحَلَّلُ يَمِينَهُ فِي ضَرْبٍ نَذَرَهُ بِأَدْنَى ضَرْبَةٍ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : " قَدْ نَزَلَ فِي ذَلِكَ كِتَابُ اللهِ قَالَ : ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ ﴾، فَقَالَ رَجُلٌ : فِي كَمْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ حَلَفَ لَيَجْلِدَنَّهَا مِائَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абдаллах ибн Убайд ибн ‘Умайр от своего отца, что тот видел, как он [пророк Айюб] исполнял свою клятву относительно удара, который он дал в качестве обета, нанеся самый легкий удар. Ата сказал: «Об этом ниспослано Писание Аллаха, Он сказал: «В
- Хадис 16417Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعМилостыня за усопшегоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ [١]قَالَ :تُوُفِّيَتْ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا وَلَمْ تُوصِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ وَلَمْ تُوصِ وَلَمْ يَمْنَعْهَا أَنْ تُوصِيَ إِلَّا غَيْبَتِي أَرَأَيْتَ إِنْ تَصَدَّقْتُ لَهَا ، أَوْ أَعْتَقْتُ لَهَا أَلَهَا أَجْرٌ ؟ قَالَ :
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умайра, от Абдуллаха бин ‘Абда, от Ибн ‘Умайра, который сказал: «Умерла мать Абд ар-Рахмана бин ‘Ауфа, когда его не было рядом, и она не оставила завещания. Он сказал: „О Посланник Аллаха, моя мать умерла, когда меня не было, и она не оста
- Хадис 17144Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что произносится при питьеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :إِنَّ الْخَمْرَ مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Абд аль-Азиза ибн Руфай‘а, от Убейда ибн Умайра, который сказал: «Поистине, вино — ключ ко всякому злу».
- Хадис 17260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :يَنْطَلِقُ الرَّجُلُ الْأَيِّدُ فَيَتَمَطَّى عَلَى الرَّجُلِ بِالْعَصَا وَالْحَجَرِ حَتَّى يَفْضَخَ رَأْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ : " لَيْسَ بِعَمْدٍ ، وَأَيُّ عَمْدٍ أَعْمَدُ مِنْ ذَلِكَ ؟
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Убайд бин Умайр говорил: Приходит сильный мужчина и начинает размахивать дубиной и камнем над [другим] человеком, пока не размозжит ему голову, а затем говорит: «Это не умышленно!» Да какое
- Хадис 17377Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, какое имущество было захвачено в запретный месяцأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَنَّ رَجُلًا جُرِحَ فِي شَهْرٍ حَلَالٍ ، فَأَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ أَمِيرٌ أَنْ يُقَيِّدَهُ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَهُوَ فِي طَائِفَةِ الدَّارِ لَا تُقِدْهُ حَتَّى يَدْخُلَ شَهْرٌ حَلَالٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Ата, что некий человек был ранен в разрешенный месяц, и Усман ибн Мухаммад, который был амиром, захотел применить к обидчику возмездие (кисас) в запретный месяц. Тогда Убайд бин Умайр, находившийся в части дома, п
- Хадис 17994Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :اسْتَضَافَ رَجُلٌ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ ، فَأَرْسَلُوا جَارِيَةً لَهُمْ تَحْتَطِبُ ، فَأَعْجَبَتِ الضَّيْفَ فَتَبِعَهَا ، فَأَرَادَهَا عَلَى نَفْسِهَا ، فَامْتَنَعَتْ ، فَعَارَكَهَا سَاعَةً فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ انْفِلَاتَةً ، فَرَمَتْهُ بِحَجَرٍ ، فَفَضَّتْ كَبِدَهُ فَمَاتَ ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى أَهْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аз-Зухри, от Касима б. Мухаммада (полагаю, он передал от Убейда б. Умайра), который сказал: Некие люди из племени хузейль приняли у себя гостя, и они послали свою служанку за дровами. Гость увлёкся ею, последовал за ней и стал домогаться её, но она отказалась. Он боролся
- Хадис 18508Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посевах, потравленных скотомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَا يُغَرَّمُ فِي الْحَرْثِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :قَضَى سُلَيْمَانُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِجِزَّةِ الْغَنَمِ ، وَأَلْبَانِهَا ، وَأَوْلَادِهَا ، وَسَلَاهَا كُلُّ ذَلِكَ عَامًا ، قُلْتُ لَهُ : فَاسْتِ أَنْتَ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَصْنَعُ ذَلِكَ ، عَاوَدْتُهُ فِيهِ فَقَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ قَضَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Что возмещается за потраченные посевы?» Он ответил: «Я слышал, как Убайд бин Умайр говорил: «Пророк Сулейман, мир ему, вынес решение [взыскать] шерсть овец, их молоко, их приплод и послед — всё это за год»». Я спросил его: «А ты сам придержива
- Хадис 18717Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности подбирать незначительную находку (люкту)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ - قَالَ : أَحْسَبُهُ - عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَاهُ رَجُلٌ وَجَدَ جِرَابًا فِيهِ سَوِيقٌ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ : لَمْ يَعْرِفْهُ أَحَدٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : خُذْ يَا غُلَامُ هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ السِّبَاعُ ، وَتُسْفِيَهُ الرِّيَاحُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Ибн Абу Наджиха, его отца (который, как я полагаю, передал это) и ‘Убейдуллаха бин ‘Умайра передал, что к ‘Умару бин аль-Хаттабу пришел человек, который нашел мешочек (джираб) с толокном (савик). ‘Умар велел ему объявлять о нем в течение трех дней. Затем тот снова приш
- Хадис 18746Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَوْ غَيْرِهِأَنَّ الْحَرُورِيَّةَ خَاصَمُوا عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ السُّلْطَانِ وَالنَّاسِ ، كَمَثَلِ إِخْوَةٍ ثَلَاثَةٍ وَرِثُوا أَبَاهُمْ ، فَعَمَدَ أَكْبَرُهُمْ فَغَلَبَ أَخَوَيْهِ عَلَى مِيرَاثِهِمَا ، فَقَالَ الْأَوْسَطُ لِلْأَصْغَرِ : قُمْ بِنَا فَلْنَأْخُذْ مِنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маамара от аз-Зухри или кого-то другого о том, что харуриты спорили с Убайдом бин Умайром, и он сказал: «Поистине, ваш пример и пример правителя с людьми подобен примеру трех братьев, которые унаследовали [имущество] своего отца. Старший из них поступил так, что лишил дв
- Хадис 18772Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: فِي الرَّجُلِ يَكْفُرُ بَعْدَ إِيمَانِهِ : " يُقْتَلُ .
«Он убивается».
- Хадис 19054Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о краже рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ عَبْدَيْنِ عَدَوْا - وَهُوَ عَامِلُ الطَّائِفِ - عَلَى خِمَارِ امْرَأَةٍ ، فَسَأَلَتْهُمَا ، فَقَالَا : حَمَلَنَا عَلَيْهِ الْجُوعُ ، وَاضْطُرِرْنَا إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكَانَا آبِقَيْنِ ؟ قَالَ : لَمْ أَعْلَمْ ، قَالَ : فَكَتَبْتُ فِيهِمَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَإِلَى عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر
«Нас заставил голод, и мы были вынуждены пойти на это»
- Хадис 19680Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сивакеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،قَالَ فِي السِّوَاكِ : " مَطْيَبَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
«[Он] очищает рот и служит средством довольства Господа».
- Хадис 21011Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подобии верующего, который не читает Коранأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ عَنْ يَعْفُرَ بْنِ رُوذِيٍّ قَالَ :سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَيْلَكُمْ لَا تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُنَ
«Я слышал, как Убайд ибн Умайр рассказывал назидания и говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример лицемера подобен овце, лежащей между двумя стадами"». На э