«Кто продал пальмы и продал раба, объединив их [в сделку]...»
Нафи, вольноотпущенник ибн Умара→‘Абд Раббихи ибн Са‘ид ан-Наджари
- Хадис 2212Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о том, кто продал пальмы после их искусственного опыления или раба, у которого есть имуществоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ بَاعَ نَخْلًا وَبَاعَ عَبْدًا جَمَعَهُمَا
- Хадис 5491Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ،
Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу‘ба, я слышал, как Абд Раббихи ибн Саид рассказывал со слов Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни продал финиковую пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат
- Хадис 15751Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Любабы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : عَنْ عَبْدِ رَبٍّ ، [١]عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ كُلِّهِنَّ ، فَاسْتَأْذَنَهُ أَبُو لُبَابَةَ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ خَوْخَةٍ لَهُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَرَآهُمْ يَقْتُلُونَ حَيَّةً ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو لُبَابَةَ : أَمَا بَلَغَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ أُول
Передал нам Мухаммад, передал нам Шу‘ба от ‘Абд Рабба, от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что он велел убивать всех змей. И Абу Лубаба попросил у него разрешения войти через их калитку в мечеть, и увидел, как они убивают змею, и Абу Лубаба сказал им: «Разве до вас не дошло, что Посланник Аллаха, д
- Хадис 25142Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبٍّ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَائِبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرِ وَقَالَ : إِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ ، وَيُسْقِطَانِ الْوَلَدَ .
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от ‘Абдурабби (то есть ибн Са‘ида), от Нафи‘, от Са‘ибы, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать зу-т-туфайтайн (змею с двумя белыми полосами) и аль-абтар (короткохвостую змею) и сказал: «Поистине,
- Хадис 8395Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Сахль Абу Имран аль-Джуниحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَيَخْتَارَ
Передал нам Муса ибн Сахль, передал нам Мухаммад ибн Румх, передал нам Ибн Лахи’а, от Абду Раббихи ибн Са’ида, от Нафи’а, от Ибн Умара, от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Двое торгующих имеют право выбора, пока они не разошлись, или пока один из них не предо
- Хадис 8Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд Раббихи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что он протирал голову один раз.
- Хадис 10876Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имуществе рабаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян аль-Фариси, передал нам Абдан бин Усман бин Джабала бин Абу Раввад, сообщил мне мой отец от Шуубы, который сказал: «Я слышал, как Абд Раббихи бин Саид рассказывал от Наф
- Хадис 19745Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете лечиться тем, что является запретным вне состояния крайней необходимостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا يَقُولُ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَعَا طَبِيبًا يُعَالِجُ بَعْضَ أَهْلِهِ ، اشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُدَاوِيَ بِشَيْءٍ مِمَّا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис о том, что Абду-р-Раббихи бин Са‘ид рассказал ему, что он слышал, как Нафи‘ говорил: Когда Ибн
- Хадис 4968Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание раба, которого освобождают, и у которого есть имуществоأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Сообщил нам Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Хакам, сказавший: передал нам Мухаммад, сказавший: передал нам Шуба, сказавший: я слышал, как Абдураббихи ибн Саид передавал от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто продал финиковые пальмы после то
- Хадис 11722Ас-Сунан аль-КубраموقوفКнига об условиях в договорахوَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ . مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ فَلَهُ ثَمَرُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
… с тем же иснадом: «Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит ему, если только покупатель не поставит условие. И кто опылил пальму, а затем пр
- Хадис 7605Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПоистине, Всевышний Аллах не поместил вашего исцеления в том, что Он вам запретилوَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ [١]، أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا ، يَقُولُ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ ، إِذَا دَعَا طَبِيبًا يُعَالِجُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ اشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُدَاوِيَ بِشَيْءٍ مِمَّا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, что Абд Раббихи ибн Саид рассказал ему, что он слышал, как Нафи’ говорил: «Ибн Умар, когда приглашал врача для лечения кого-либо из своих сподвижников, ставил условие
- Хадис 4211Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об иддах (периоде ожидания)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ ، فَكَتَبَ : ( إِنَّهَا إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ ) . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُهُ
«Когда она вошла в третью менструацию, она отделилась от него». Нафи' сказал: «Ибн Умар говорил то же самое».
- Хадис 5021Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеوَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ قَالَ :كَانَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ يُسْلِفُهُ ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُهْدِي لَهُ
«У ‘Абдуллаха ибн ‘Умара был друг, которому он давал в долг, и ‘Абдуллах ибн ‘Умар дарил ему подарки».