‘Абда ибн Сулейман аль-Киляби→Ахмад ибн Ханбаль

Передал нам ‘Абда бин Сулейман, передал нам Ибн Абу Лейля от ‘Ата’ от Ибн ‘Аббаса, от Эл-Фадля бин ‘Аббаса, который сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот двинулся из ‘Арафата, сказав: «И он увидел, что люди погоняют животных. Тогда он приказал своему глашатаю, и то

«Я напоил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, водой из Замзама, и он выпил ее стоя».

Передал нам Абда, передал нам Убайдуллах, от Нафиъа, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар начинали с молитвы перед проповедью в праздничный день (на Ид).

Передал нам Абда, передал нам Абд аль-Малик, от Са`ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил процедуру взаимного проклятия (ли`ан) между мужчиной и его женой и разлучил их.

… подобное этому: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил взаимное проклятие (ли`ан) между мужчиной и его женой и разлучил их.

Передал нам Абда, передал нам Мухаммад ибн Исхак, от Мухаммада ибн Джа`фара ибн аз-Зубайра, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, находящейся на открытой местности в пустыне, к которой пр

Передал нам Абда, передал нам Убайдуллах, от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана, от его дяди Васи`а, от Ибн Умара, который сказал: Однажды я поднялся на крышу дома Хафсы и увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справляющего свою нужду лицом в сторону Шама и спиной к кибле.

«Нашли ли вы то, что обещал ваш Господь, истиной?» Затем он сказал: «Поистине, они слышат то, что я гово

«Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача его семьи над ним». Об этом упомянули ‘Аише, и она сказала: «Он ошибся (имея в виду Ибн ‘Умара). Посланник Алл

Передал нам ‘Абда, передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда возвращался из походов (войск и отрядов) или после хадджа и умры, поднимаясь на возвышенность Арбийя, произносил великие слова (такбир) трижды, а затем говорил: «

Передал нам ‘Абда, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, которая находится в безлюдной степи и к ко

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман, передал нам ‘Убайдуллах: сообщил мне тот, кто слышал, как Ибн Сурака рассказывал со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву ни до, ни после обязательной молитвы во время путешестви

Передал нам ‘Абда, передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а также Абу Бакр и ‘Умар начинали с молитвы перед проповедью в день Праздника (‘Ид).

Передал нам ‘Абда бин Сулейман, от Мухаммада бин Исхака, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выщипывать седые волосы.

«Мне были дарованы сжатые слова [выразительная краткость речи], и земля была сделана для меня местом молитвы и средством очищения».

«Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им использовать сивак перед каждой молитвой».

И сказал, то есть ‘Абда: передал нам ‘Убайдуллах, от Са‘ида бин Аби Са‘ида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им использовать сивак перед каждой молитвой».

«Если бы это не было тягостно для верующих или для моей общины, я бы велел им пользоваться сиваком перед каждой молитвой». Передал нам ‘Абда, то есть сын Сулеймана, сказав: пере

… по смыслу слова (джавами' аль-калими), и земля была сделана для меня местом молитвы и с

«Я присутствовал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника: он начал с молитвы перед проповедью без призыва на молитву (азан) и без икамата».