«Она имеет право выбора».
Хадисы передатчика
- Хадис 4304Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о праве выбора при освобождении рабаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : (لَهَا الْخِيَارُ
- Хадис 4311Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите Ночь предопределения в последние семь ночей».
- Хадис 4362Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَالِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُنْذُ عَفَرْنَا النَّخْلَ ، فَوَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا . وَزَوْجُهَا نِضْوٌ حَمْشٌ سَبِطُ الشَّعَرِ ، وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ إِلَى السَّوَادِ جَعْدٌ قَطَطٌ ( شَدِيدُ الْجُعُودَةِ أَوْ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Яхья ибн Саид от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн Аббаса, что некий человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «У меня не было близости с моей женой
- Хадис 4446Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4446 4752 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَعَدْت إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْته عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَقَالَ فِي أ
… подобное этому: «Я сидел рядом с Ка‘бом ибн ‘Уджрой в мечети и спросил его об этом аяте: «
- Хадис 4464Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который клянется, что не будет разговаривать с человеком в течение месяцаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ شَهْرًا ، فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا عَلَيْهِمْ ، أَوْ رَاحَ . فَقِيلَ لَهُ : حَلَفْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا ! فَقَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِش
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Раух ибн 'Убада, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Яхья ибн 'Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сайфи, что 'Икрима ибн 'Абдуррахман сообщил ему, что Умм Саляма сообщила ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся не входит
- Хадис 4466Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который клянется, что не будет разговаривать с человеком в течение месяца4466 4773 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا - فَذَكَرَ مِثْلَهُ . هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ شَهْرًا وَكَانَ يَكُونُ فِي الْعُلُوِّ وَيَكُنَّ فِي السُّفْلِ فَنَزَلَ إِلَيْهِنَّ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّك مَكَثْت تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْ
… подобный хадис: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сторонился своих жен в течение месяца. Он находился в верхней комнате, а
- Хадис 4477Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который берет на себя обязательство совершить молитву в определенном месте, а совершает ее в другом4477 4785 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ :حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу 'Асим, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: я слышал, как Нафи', вольноотпущенник Ибн 'Умара, говорил: рассказал мне Ибрахим ибн 'Абдуллах ибн Ма'бад ибн 'Аббас со слов Маймуны, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 4536Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние для состоящего в браке (мухсан)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ رَجُلًا زَنَى ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجُلِدَ ثُمَّ أُخْبِرَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ أُحْصِنَ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, а тот — со слов Джабира, что один человек совершил прелюбодеяние, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал наказать его, и он был подвергнут бичеванию. Затем ему
- Хадис 4656Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ قَوْلُ عَطَاءٍ عَلَى قَوْلِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ : ( لَا تُقْطَعُ الْيَدُ فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ )
«Слово ‘Аты соответствовало слову ‘Амра ибн Шу‘айба: "Рука не отсекается за менее чем десять дирхамов"».
- Хадис 4660Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о признании в краже, за которую полагается отсечение руки4660 4977 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أُتِيَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ
… подобное этому: «К Пророку, да благословит его
- Хадис 4667Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدْفَعُ الْقَطْعَ فِي الْخِيَانَةِ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ
От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передается то, что отменяет отсечение руки за предательство (хияна), как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 4668Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?4668 4985 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ
«Нет отсечения руки предателю, похитителю и грабителю». Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Макки ибн Ибрахим аль-Балхи, сказав: передал нам
- Хадис 4687Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ - قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ : وَكَانَ ثِقَةً - وَرَفَعَ بِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ رَضَخَ رَأْسَ جَارِيَةٍ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى قُتِلَ
«Он был надежным»), возведя это к Ибн Джурайджу, от Ма’мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, что один
- Хадис 4688Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаفَمِمَّا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَسْخِ الْمُثْلَةِ مَا قَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ
Из того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отмене муслы (изувечивания тел), — это то, что передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Нафи’ ибн Язид, сказав: сообщил мне Ибн Джурайдж со слов Икримы, который сказал:
- Хадис 4714Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что такое непреднамеренное убийство, за которое не полагается возмездия (кисас)فَذَكَرَ مَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَشَدَ النَّاسَ - أَيْ : سَأَلَهُمْ ، وَأَقْسَمَ عَلَيْهِمْ - قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ . فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ، وَإِنَّ إِحْدَاهُمَا ض
Затем он упомянул то, что передал нам Ибн Марзук, сказавший: «Рассказал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, сказавший: «Сообщил мне Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, потребовал от людей — то есть спросил их и заклял их — (рассказать) решение Посла
- Хадис 4715Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что такое непреднамеренное убийство, за которое не полагается возмездия (кисас)4715 5034 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ :ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ : ( وَأَنْ تُقْتَلَ مَكَانَهَا ) . فائدةفَهَذَا حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَ
«...и чтобы она была убита вместо неё». Полезн
- Хадис 4720Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах человека при смерти: «Если я умру, то такой-то убил меня»وَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Ибн Джурайдж, от Ибн Аби Мулейки, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Если бы людям давали всё, что они требуют, то некоторые люди претендовали бы на кровь и имущес
- Хадис 4795Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, посредством чего человек становится мусульманином4795 5122 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ مَنْ قَالَ :( لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ) ، فَقَدْ صَارَ بِهَا مُسْلِمًا ، لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا لَهُمْ : لَا حُجَّةَ لَكُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الل
… подобное этому. Абу Джа’фар сказал: «Некоторые люди полагали, что тот, кто сказал: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Ал
- Хадис 4806Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наступлении совершеннолетия мальчиком без поллюции5136 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، نَحْوَهُ . كُنْتُ غُلَامًا يَوْمَ حَكَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ فَشَكُّوا فِيَّ فَلَمْ يَجِدُونِي نَابِتَ الشَّعَرِ فَهَا أَنَا بَيْنَ أَظْ
… подобное этому: «Я был мальчиком в тот день, когда Са’д ибн Му’аз вынес решение относительно племени Курайза, чтобы их воины были убиты, а их потомство взято в плен. Они
- Хадис 4843Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрете убивать женщин и детей в дар аль-харб (враждебной земле)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :كَانَ لِي أَجِيرٌ ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَانْتَزَعَ أُصْبُعَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ . فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ . قَالَ عَطَاءٌ : حَسِبْتُ أَنَّ صَفْوَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Юнус, который сказал: сообщил нам Ибн Вахб, который сказал: сообщил мне Ибн Джурайдж со слов Ата ибн Абу Рабаха, что Сафван ибн Яла ибн Умайя рассказал ему со слов Ялы ибн Умайи, который сказал: «У меня был наемный работник, который подрался с человеком, и один из них укусил другого. Тот