Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «У Ибн Шихаба спросили о том, кто возложил на боровшихся половину дийата. Ибн Шихаб ответил: „Мы считаем, что оставшийся в живых обязан выплатить полную дийата, и такова сунна, которую мы застали“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абу Бакра ибн Абд Аллаха, что Умар ибн Абд аль-Азиз постановил в случаях сомнительного убийства (когда нет полной ясности от удара), основываясь на свидетельстве раба, женщин и тому подобного: «Истцу следует принести клятву, после чего он получает право на кис

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Халид ад-Димашки, что Абд аль-Малик постановил в отношении выкидыша (эмбриона): если он выпал в виде сгустка крови (аляка), то [дийат] составляет двадцать динаров; если он превратился в кусочек мяса (мудга), то сорок; если в нем сформ

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: „Когда становится обязательным искупление (или штраф) за зародыш?“ Он ответил: „Пока он не стал кусочком мяса (мудга)“. Кажется, я спросил его: „А если он сформировался, но не полностью, является ли обязательным штраф?“ Он ответил:

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Умару ибн аль-Хаттабу рассказали о решении Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, по этому вопросу, и он послал за мужем обеих женщин. Тот сообщил ему, что одна из его жен ударила другую шестом от шатра

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Амр ибн Шу‘айб, что у одного мужчины из племени хузейль было две жены, и одна из них была беременна. Ее соперница ударила ее палкой, и у той случился выкидыш. Ее муж пришел к Пророку, да благословил его Аллах и приветствует, и рассказал ему о случившемся.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, постановил в отношении женщины, которая ударила свою подругу и убила ее вместе с тем, что было в ее утробе, выплатить диью за нее с ее «акиле», а за ее зародыш — гурру: раба или

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Ибн Шихаб от Саида ибн аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует: «Постановаил в отношении зародыша выплату гурры: раба или невольницы». И хузеялит, против которого было вынесено это решение, сказал: «О Посланник Аллаха, к

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует: «Возложил выплату виры за убитую женщину на ее “акиле”».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хишам ибн Урва от своего отца, что он передал со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы хадис об Умаре, когда тот советовался с ними относительно выкидыша у женщины. Аль-Мугира сказал: «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес по этому поводу ре

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Абд аль-Азиз ибн Умар, что в некоем письменном распоряжении Умара ибн Абд аль-Азиза сказано: «И Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении женщины, которая была убита будучи беременной, о выплате диьи за нее и раба

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что хузеялит, одна из жен которого убила другую, вследствие чего Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате гурры за зародыш и диьи за женщину, звали Хамаль иб

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Каково искупление для того, кто убил того, кто не издал звука при рождении?» Он ответил: «Я считаю, что он должен освободить раба или соблюдать пост».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Исмаила ибн Умайи, от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба — подобное: За зародыш невольницы [полагается] десять динаров.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Некоторые из них сказали: "Размер стоимости эмбриона свободной женщины [в случае его гибели] исчисляется пропорционально ее дии, если бы она была жива, подобно исчислению дии взрослого". А я говорю: это не оценивается ни по матери, ни по отцу». Зияд бин

«Увечье, нанесенное жеребцом — хубар (не подлежит возмещению), [убыток от] рудника — хубар, и колодец — хубар».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Животное [не подлежит возмещению за причиненный им вред], колодец — хубар, ранение на руднике — хубар, а с сокровищ (рикяз)

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Я‘куба бин ‘Утбы, Салиха и Исма‘иля бин Мухаммада, которые утверждали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что «животное — хубар, колодец — хубар, рудник — хубар, а с рикяза — одна пятая». Он сказал: «Во времена джахилии люди

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар из книги ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, в которой говорилось: «До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о двух мужчинах, один из которых погиб от рудника, а другого убило животно

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне ‘Абд аль-Керим, который сказал: «Жеребец напал на мужчину, и тот ударил его мечом и убил. Об этом было упомянуто Абу Бакру ас-Сиддику, и он сказал: "Я возложу на него возмещение за бессловесное животное". И ‘Али сказал нечто подобное».