Хадисы передатчика

«Сообщил нам Ибн Джурайдж: «Рассказал мне Дауд б. Абу Асим, что Абд аль-Малик вынес решение в отношении зуба, который пострадал и почернел, о выплате полной компенсации, а если он будет удален после этого и утрачен, то за него [также] полагается полная компенсация».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от того, кто поведал ему со слов Умара ибн аль-Хаттаба, передал: «За черный зуб, если он удален, [полагается] треть его дии».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза бин Умара, от Умара бин аль-Хаттаба: относительно черного зуба он постановил, что если он сломается, то компенсация за него составляет одну треть его дии.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Макхуля, от Зайда подобное: «За лишний зуб полагается треть зуба».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Хишам от Ибн Сирина, от ‘Абиды, что за зубы малолетнего ребенка, у которого еще не сменились зубы, он определил нечто, но [передатчик] не запомнил это.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Макхуль, что он сказал: «За зубы того, у кого еще не сменились зубы, за каждый зуб полагается молодая верблюдица (калюc), одинаково за все».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза бин Умара, от Умара бин Абд аль-Азиза: если кто-то повредит зубы отрока, у которого еще не сменились зубы, то он сказал: «Ждут в течение года, и если они вырастут, то нет ни дии за них, ни возмездия (кавад)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба: относительно ребенка, который сломал зуб другому ребенку, у которого еще не сменились зубы, он сказал: «С него [взыскивается] штраф в размере того, что сочтет правильным правитель».

«Нет в этом ничего страшного».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абу Бакр от не одного человека, от Ибн аль-Мусайяба, что он сказал: «Он не вырывается. Это бывало лишь в том случае, когда возмездие (кавад) не применяется к его корню — подобно руке, которую ломают, и берется возмездие за нее, так что та рука [вместо

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, сказавшего: сообщил мне Сафван бин Я‘ля бин Умайя со слов Я‘ля бин Умайя, который сказал: «Я совершил военный поход вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поход во время трудности (Газват аль-усра)». Я‘ля бывало говаривал

«Лишиться бы ему правой руки!»

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: я спросил ‘Ата: «Отрезается ли язык целиком?» Он ответил: «[За это полагается] дия». Я спросил: «А если отрезано от него столько, что пропала речь, но часть языка осталась?» Он ответил: «Я считаю, что за это полагается дия, раз пропала речь».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил нам Ибн Абу Наджих, что если от языка отрезано то, что лишает речи, то за это полагается дия. Я спросил: «Со слов кого [это]?» Он ответил: «Это мнение людей». И сказал: «Если пропала часть речи, а часть осталась, то расчет ведется по речи, а речь состоит

«То, что отрезано от языка и привело к полному лишению речи — за это [полагается] полная дия, а то, что меньше этого — [оценивается] по расчету».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба: Абу Бакр вынес решение относительно языка: если он отрезан у самого основания, то [полагается] дия; а если отрезана его передняя часть (асаля) и его хозяин может говорить, то за это [полагается] половина дии.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Абд аль-Азиза бин Умара бин Абд аль-Азиза, от Умара бин Абд аль-Азиза, от Умара бин аль-Хаттаба относительно языка: «Если он вырван с корнем — полная дия. И то, что повреждено в языке и привело к лишению речи — за это [полагается] пол

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Макхуля: «Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно языка немого, который был вырван с корнем: [полагается] треть дии».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Относительно искривления шеи (са‘ар), если человек не может поворачивать [голову] иначе как повернувшись всем корпусом, [полагается] половина дии — пятьсот динаров».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: я спросил ‘Ата: «Удар, из-за которого пропал голос?» Он ответил: «Я ничего об этом не слышал».