Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: «Я спросил Ата: „Замужняя женщина отправилась в селение, вышла там замуж и вступила в близость“. Он ответил: „Если она оправдывается, говоря: „Мне сообщили, что он развелся со мной или умер“, — ее не побивают камнями. А если она не
Хадисы передатчика
- Хадис 13693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : امْرَأَةٌ ذَاتُ زَوْجٍ انْطَلَقَتْ إِلَى قَرْيَةٍ ، فَنُكِحَتْ فَجُومِعَتْ قَالَ : " إِنِ اعْتَلَّتْ ، فَقَالَتْ : أُخْبِرْتُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ ، لَمْ تُرْجَمْ ، وَإِنْ لَمْ تَعْتَلَّ رُجِمَتْ " ، قُلْتُ : فَالصَّدَاقُ الَّذِي أَصْدَقَهَا الْآخَرُ قَالَ : " هُوَ لِزَوْ
- Хадис 13694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : وَهُوَ لِوَرَثَتِهَا كُلِّهِمْ . قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ يَكُونُ لَهَا صَدَاقٌ ، وَإِنَّمَا هِيَ زَانِيَةٌ جَاءَتْهُ طَائِعَةً ؟ قَالَ : " قَدْ أَصْدَقَهَا ، وَأَخَذَتْ مِنْهُ بِمَا أَصَابَ مِنْهَا
Абд ар-Раззак сказал: «Ибн Джурайдж передал мне, что Амр ибн Динар сказал: „Он принадлежит всем ее наследникам“. Я спросил Ата: „Как может принадлежать ей брачный дар, если она прелюбодейка, которая пришла к нему по своей воле?“ Он ответил: „Он назначил ей брачный дар, и она взяла у него за то, что
- Хадис 13695Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о замужней женщине, вступающей в бракعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ،أَنَّ عَلِيًّا : " رَجَمَ امْرَأَةً كَذَلِكَ ، كَانَتْ ذَاتَ زَوْجٍ فَجَاءَتْ أَرْضًا ، فَتَزَوَّجَتْ ، وَلَمْ تَعْتَلَّ أَنَّهُ جَاءَهَا مَوْتُ زَوْجِهَا ، وَلَا طَلَاقُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал некий житель Куфы, что Али забросал камнями женщину в подобном случае: она была замужем, приехала в другую землю, вышла замуж и не принесла оправдания в виде смерти мужа или его развода».
- Хадис 13701Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍفِي رَجُلٍ نَكَحَ الْخَامِسَةَ فَدَخَلَ بِهَا قَالَ : " إِنْ كَانَ عَلِمَ ذَلِكَ أَنَّ الْخَامِسَةَ لَا تَحِلُّ لَهُ رُجِمَ ، وَإِنْ كَانَ جَاهِلًا جُلِدَ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ ، وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا ، ثُمَّ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا ، وَذَكَرَ مِثْلَ ه
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Ибн Шихаб сказал о человеке, который женился на пятой и вошел к ней: „Если он знал, что пятая жена ему не дозволена, его побивают камнями. А если он был в неведении, его секут наименьшим из двух наказаний, ей полагается брачный дар за то, чем он завладел
- Хадис 13702Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّفِي الَّذِي يَنْكِحُ الْخَامِسَةَ مُتَعَمِّدًا ، قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الرَّابِعَةِ مِنْ نِسَائِهِ قَالَ : " يُجْلَدُ مِائَةً ، وَلَا يُنْفَى
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от аль-Хакама ибн Утейбы, от Ибрахима ан-Наха‘и относительно того, кто умышленно женится на пятой жене до истечения срока идда четвертой жены: «Его секут ста ударами и не ссылают».
- Хадис 13704Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, которого обнаруживают с женщиной под одной одеждой или в одном домеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ " إِذَا وَجَدَ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ جَلَدَهُمَا مِائَةً ، كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمَا
«Рассказал мне Джа‘фар ибн Мухаммад от своего отца, от Али, что он, когда заставал мужчину и женщину под одним одеялом, сел каждого из них ста ударами».
- Хадис 13705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, которого обнаруживают с женщиной под одной одеждой или в одном домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَدْ أَغْلَقَ عَلَيْهِمَا ، وَقَدْ أَرْخَى عَلَيْهِمَا الْأَسْتَارَ فَجَلَدَهُمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً ، مِائَةً
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от некоего человека, от аль-Хасана о том, что некий мужчина застал со своей женой другого мужчину: тот запер за ними двери и опустил завесы. И Умар ибн аль-Хаттаб высек обоих по сто раз каждого.
- Хадис 13713Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، حَدَّثَهُ قَالَ :تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاطِبٍ ، وَأَعْتَقَ مَنْ صَلَّى مِنْ رَقِيقِهِ وَصَامَ ، وَكَانَتْ لَهُ نُوبِيَّةٌ قَدْ صَلَّتْ وَصَامَتْ وَهِيَ أَعْجَمِيَّةٌ لَمْ تَفْقَهْ ، فَلَمْ يُرَعْ إِلَّا حَبَلُهَا ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا ، فَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ فَزِعًا فَحَدَّثَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : "
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Хишам ибн Урва от своего отца, что Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб рассказал ему: „Скончался Абдуррахман ибн Хатиб и завещал даровать свободу тем из своих невольников, которые совершают молитву и соблюдают пост. Была у него невольница-нубийк
- Хадис 13715Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : وَلَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ ، وَلَا جِرَاحَ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ حَتَّى يَعْلَمَ مَا لَهُ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Азиз бин Умар, что в одной из записей Умара бин Абд аль-Азиза говорится, что Умар бин аль-Хаттаб написал: «Нет возмездия (кавад), нет кровной мести (кисас), нет [наказания за] раны, нет смертной казни, нет наказания (хадд) и нет уст
- Хадис 13719Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمَتْ فِي رَكْبٍ حَاجِّينَ ، فَنَزَلُوا بِالْحَرَّةِ حَتَّى إِذَا ارْتَحَلُوا ذَاهِبِينَ تَرَكُوهَا ، وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ قَدْ زَنَتْ وَهِيَ بِالْحَرَّةِ ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَيْهَا فَسَأَلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж, который сказал: рассказал мне Хишам бин Урва от своего отца, которому рассказали, что женщина из числа жителей Йемена прибыла в составе группы паломников. Они остановились на аль-Харре, а когда отправились в путь, оставив ее, один м
- Хадис 13720Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ نَحْوَ هَذَا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :فَتَرَكُوهَا بِبَعْضِ الْحَرَّةِ حَتَّى بَذَلَتْ نَفْسَهَا ، فَرَدَّهَا عُمَرُ إِلَى الَيَمَنِ ، وَقَالَ : " لَا تَذْكُرُوا مَا فَعَلَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ата рассказывал нечто подобное, за исключением того, что он сказал: «И они оставили ее в какой-то части аль-Харры, пока она не отдалась [в обмен на еду]. И Умар возвратил ее в Йемен и сказал: „Не упоминайте о том, что она совершила“».
- Хадис 13721Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ ،أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقْبَلْتُ أَسُوقُ غَنَمًا ، فَلَقِيَنِي رَجُلٌ فَحَفَنَ لِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ حَفَنَ لِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ حَفَنَ لِي حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ أَصَابَنِي ، فَقَالَ عُمَرُ : " قُلْتِ مَاذ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж, который сказал: рассказал мне Мухаммад бин аль-Харис бин Суфьян от Абу Саламы бин Суфьяна, что женщина пришла к Умару бин аль-Хаттабу и сказала: «О повелитель правоверных! Я гнала овец, и меня встретил мужчина, зачерпнул для меня пр
- Хадис 13723Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أُتِيَ بِامْرَأَةٍ لَقِيهَا رَاعٍ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ وَهِيَ عَطْشَى ، فَاسْتَسْقَتْهُ ، فَأَبَى أَنْ يَسْقِيَهَا إِلَّا أَنْ تَتْرُكَهُ فَيَقَعَ بِهَا ، فَنَاشَدَتْهُ بِاللهِ فَأَبَى ، فَلَمَّا بَلَغَتْ جَهْدَهَا أَمْكَنَتْهُ ، فَدَرَأَ عَنْهَا عُمَرُ الْحَدَّ ب
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, что к Умару бин аль-Хаттабу привели женщину, которую встретил пастух в пустынной местности, когда она испытывала жажду, и попросила у него воды. Он отказался напоить ее, пока она не позволить е
- Хадис 13724Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْبِكْرُ تُسْتَكْرَهُ نَفْسُهَا ؟ قَالَ : " مِثْلُ صَدَاقِ إِحْدَى نِسَائِهَا . قَالَ : " وَصَدَاقٌ ..أَنْ تَصِيحَ ، أَوْ يُوجَدَ بِهَا أَثَرٌ " ، قُلْتُ : الثَّيِّبُ ؟ قَالَ : " لَمْ أَسْمَعْ فِيهَا بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ату: «А если девственницу принуждают против ее воли?» Он ответил: «[Ей полагается] брачный дар (садак), подобный брачному дару любой из ее женщин». И сказал: «А доказательство брачного дара... в том, что она закричала или на ней обнаружен сле
- Хадис 13726Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ : أُنْبِئْتُ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ يَرْوِيهِ أَصْحَابُ هَذَا عَنْ هَذَا ، وَيَرْوِيهِ أَصْحَابُ هَذَا عَنْ هَذَافِي الْبِكْرِ تُسْتَكْرَهُ نَفْسُهَا : " أَنَّ لِلْبِكْرِ مِثْلَ صَدَاقِ إِحْدَى نِسَائِهَا ، وَلِلثَّيِّبِ مِثْلَ صَدَاقِ مِثْلِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Крим, который сказал: мне передали сообщение от Али и Ибн Мас‘уда — сподвижники одного передают это от другого, и сподвижники другого передают это от одного — относительно девственницы, которую принуждают против ее воли: «Девственни
- Хадис 13728Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍفِي بِكْرٍ افْتُضَّتْ كَصَدَاقِ نِسَائِهَا قَالَ : " قَضَى بِذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб о девственнице, лишенной девственности [насильственно]: [ей полагается] брачный дар, как у ее женщин. Он сказал: «Именно так вынес решение Абд аль-Малик».
- Хадис 13737Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о принуждении невольницы к прелюбодеяниюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ،أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَا : فِي الْأَمَةِ إِذَا اسْتُكْرِهَتْ : " إِنْ كَانَتْ بِكْرًا فَعُشْرُ ثَمَنِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Крима, что Али и Ибн Мас‘уд сказали относительно невольницы, если ее принуждают: «Если она девственница, то [ее компенсация] — десятая часть ее стоимости, а если она саййиб, то полновесная десятая часть ее стоимости».
- Хадис 13741Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дефлорации женщины женщиной с помощью пальцаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ عِنْدَهُ يَتِيمَةٌ فَغَارَتِ امْرَأَتُهُ عَلَيْهَا فَدَعَتْ نِسْوَةً ، فَأَمْسَكْنَهَا ، فَافْتَضَّتْهَا بِإِصْبَعِهَا ، وَقَالَتْ لِزَوْجِهَا : زَنَتْ ، فَحَلَفَ لَيَرْفَعَنَّ شَأْنَهَا ، فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ : كَذَبَتْ ، فَأَخْبَرَتْهُ الْخَبَرَ ، فَرُفِعَ شَأْنُهَا إِلَى ع
«Она совершила прелюбодеяние!» Тэ
- Хадис 13745Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что установленные наказания не превосходят меры исправленияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَبْلُغُ الْعُقُوبَةُ بِالْحُدُودِ
«Телесное наказание не достигает [пределов] хаддов».
- Хадис 13746Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что установленные наказания не превосходят меры исправленияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا عُقُوبَةَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Муслим бин Абу Марьям о том, что Абд ар-Рахман бин Джабир бин Абдуллах сообщил ему со слов некоего человека из ансаров, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет наказания свыше десяти удар