Сообщил нам Хумейд ибн Масада от Суфьяна, то есть ибн Хабиба, от Абдуль-Малика ибн Джурейджа и Абдуль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Аты, от Ибн Аббаса, от Фадля ибн Аббаса, что он сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и продолжал произносить тальбию, пока не бросил камешки в
Хадисы передатчика
- Хадис 3055Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о тальбии в движенииأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .
- Хадис 3226Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, из-за чего женятся на женщинеأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ ثَيِّبًا ، قَالَ : فَهَلَّا بِكْرًا تُل
«Ты женился, о Джабир?» Тот ответ
- Хадис 3473Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о наставлении имамом мужчины и женщины во время процедуры лианаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ ، فَقُمْتُ مِنْ مَقَامِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سُبْحَانَ اللهِ إِنَّ أ
Сообщили нам Амр ибн Али и Мухаммад ибн ал-Мусанна, они сказали: рассказал нам Яхья ибн Саид, он сказал: рассказал нам Абд ал-Малик ибн Аби Сулайман, он сказал: я слышал, как Саид ибн Джубайр говорил: Меня спросили во время правления Ибн аз-Зубайра о тех двоих, между которыми произошел ли‘ан: «Разво
- Хадис 3730Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Джабира о пожизненном даре (умра)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُعْطِيَ شَيْئًا حَيَاتَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Хатим, который сказал: Передал нам Хиббан, который сказал: Передал нам Абдуллах от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от ‘Ата, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кому бы ни было подарено что-либо на время его жизни, это принад
- Хадис 3874Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، فَإِنْ عَجَزَ أَنْ يَزْرَعَهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يُزْرِعْهَا إِيَّاهُ
Передал нам Исма‘иль бин Мас‘уд, сказавший: Передал нам Халид бин аль-Харис, сказавший: Передал нам Абд аль-Малик от Ата, от Джабира: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть земля, пусть засеивает ее, а если он не может засеять ее, то пусть подарит ее свое
- Хадис 3875Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكْرِيهَا
Сообщил нам Амр бин Али, который сказал: Передал нам Яхья, который сказал: Передал нам Абдуль-Малик от Ата, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть земля, пусть засеет ее сам или отдаст ее в дар своему брату, но пусть не сдает ее в
- Хадис 4142Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о распределении имущества фаиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى ﴾قَالَ: خُمُسُ اللهِ وَخُمُسُ رَسُولِهِ وَاحِدٌ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ مِنْهُ ، وَيُعْطِي مِنْهُ ، وَيَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ ، وَيَص
«И знайте, что если вы получили что-либо в добычу, то пятая часть ее принадлежит Аллаху, Посланнику и родственникам»
- Хадис 4393Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, за сколько человек заменяет корова в качестве жертвенного животногоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ:كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَنَشْتَرِكُ فِيهَا
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна от Яхьи, от ‘Абдуль-Малика, от ‘Ата, от Джабира, который сказал: Мы совершали хаджж ат-таматту‘ с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и резали корову за семерых, участвуя в ней совместно.
- Хадис 4953Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ - عَنِ الْعَرْزَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ ثَمَنُ الْمِجَنِّ . قَالَ : وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
«Наименьшее [из того], за что отрубается [рука] — стоимость щита». Он сказал: «И стоимость щита в то время составляла десять дирхамов».
- Хадис 4954Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеحَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ( ح ) . وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ - هُوَ الْأَزْرَقُ - قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَقَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ : مَوْلَى الزُّبَيْرِ - عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى - وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَصَلَّى - الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ - وَقَالَ سَوَّارٌ : يُتِمُّ - رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ ، وَيَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ - وَقَالَ سَوَّارٌ : يَقْرَأُ فِيهِنَّ - كُنّ
Передал нам Саввар бин Абдуллаh бин Саввар, сказавший: «Передал нам Халид бин аль-Харис, сказавший: „Передал нам Абдульмалик“. (И) сообщил нам Абд ар-Рахман бин Мухаммад бин Саллам, сказавший: „Сообщил нам Исхак — то есть аль-Азрак, сказавший: «Передал нам это Абдульмалик от Ата, от Аймана — вольноо
- Хадис 5648Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении приготовления набиза, выделенного некоторыми преданиями, которые мы упомянули, и дозволении того, что было в бурдюках из нихأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ نَنْبِذُ لَهُ فِي تَوْرِ بِرَامٍ . قَالَ : وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил мне Ахмад бин Халид, который сказал: Передал нам Исхак (то есть аль-Азрак), который сказал: Передал нам Абдуль-Малик бин Абу Сулейман от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набиз в бурдюке, а если у него не было бурд
- Хадис 5649Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении приготовления набиза, выделенного некоторыми преданиями, которые мы упомянули, и дозволении того, что было в бурдюках из нихأَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил нам Саввар бин Абдуллах бин Саввар, который сказал: Передал нам Халид бин аль-Харис, который сказал: Передал нам Абдуль-Малик, который сказал: Передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные со
- Хадис 5733Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об омовении после того, к чему прикасался огоньأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الْعَصِيرِ قَالَ : اشْرَبْهُ حَتَّى يَغْلِيَ
«Пей его, пока он бурлит».