«У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была тряпица, которой он вытирался после омовения».
Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли→Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри
- Хадис 53Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
- Хадис 5430Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека носить черные тюрбаны вопреки мнению суфиев, считавших это порицаемымأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ ابْنِ أُخْتِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Сообщил нам ‘Умар бн Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: передал нам Абу ат-Тахир, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передал мне Зайд бн аль-Хубаб от Хаммада — сестры сына Хумейда ат-Тавиля — от Абу аз-Зубайра от Джабира бн ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 1942Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ат-Тахханحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي السَّرَاوِيلِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи', сказавший: сообщил нам 'Иса ибн Ибрахим ибн Масруд аль-Гафики, сказавший: сообщил нам 'Абдуллах ибн Вахб от Зайда ибн аль-Хубаба от Абу аль-Муниба от 'Абдуллаха ибн Бурайды от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зап
- Хадис 892Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании полотенцемوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يَتَنَشَّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб от Абу Муаза, от Ибн Шихаба, от У
- Хадис 389Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обсыхании от воды после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خِرْقَةٌ يَتَنَشَّفُ بِهَا بَعْدَ وُضُوئِهِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абд аль-А‘ля, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, передал мне Зайд бин аль-Хубаб от Абу Му‘аза от Ибн Шихаба от ‘Урвы от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была тряпица
- Хадис 552Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была ткань, которой он вытирался после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Зайд ибн аль-Хубаб, от Абу Му’аза, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «была ткань, которой он вытирался после о
- Хадис 414Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ :لَوْ وَضَعْتُ يَدِي فِي دَمٍ أَوْ حَيْضَةٍ مَا نُقِضَ وُضُوئِي ، فَمَسُّ الذَّكَرِ أَيْسَرُ أَمِ الدَّمِ أَمِ الْحَيْضَةِ ؟
«Если бы я опустил руку в кровь или менструальную кровь, мое омовение не нарушилось бы, так неужели прикосновение к половому органу более значимо, чем кровь или менструальная кровь?»
- Хадис 2127Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве в одной одежде2127 2255 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ . فائدةفَهَذَا مِثْلُ ذَلِكَ ، وَهَذَا - عِنْدَنَا - عَلَى الْوُجُودِ مَعَهُ لِغَيْرِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَا يَجِدُ غَيْرَهُ ، فَلَا
… подобное этому. Это подобно тому, и это, по нашему мнению,