«Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид аль-Музани от одного человека, от Ибн Ма‘киля: “Он считал нежелательным сделку салям на шелк”».
Хадисы передатчика
- Хадис 23374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым сделку салям на шелкحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ فِي الْحَرِيرِ
- Хадис 23890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым медицину и не придавал ей значенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ :أَنَّهُ كَرِهَ الدَّوَاءَ الْخَبِيثَ الَّذِي إِذَا عُلِقَ قَتَلَ صَاحِبَهُ
«Он не любил скверное лекарство, которое, если его повесить, убивает своего владельца».
- Хадис 24195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ [١]، أَنَّهُ قَالَفِي امْرَأَةٍ بِهَا جُرْحٌ : يُجْعَلُ نِطَعٌ ثُمَّ يُقَوِّرُهُ ثُمَّ يُدَاوِيهَا
«Он сказал о женщине, у которой была рана: “Пусть положат кожаный коврик, прорежут в нем отверстие, а затем лечат ее”».
- Хадис 24306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ :أَنَّ أَبَاهَا سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ نَقِيعِ الزَّبِيبِ ، فَكَرِهَهُ
«Мне рассказала Маймуна бинт ‘Абд ар-Рахман ибн Ма‘киль, что ее отца спросили о набизе из настоя изюма, и он не одобрил его».
- Хадис 24482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО напитке тиля: кто говорил «когда испарится две его трети, пей его»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ أَنَّ الْحَجَّاجَ دَعَاهُ فَقَالَ :أَرِنِي كِتَابَ عُمَرَ إِلَى عَمَّارٍ فِي شَأْنِ الطِّلَاءِ ، فَخَرَجَ وَهُوَ حَزِينٌ ، فَلَقِيَهُ الشَّعْبِيُّ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ عَمَّا قَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ ، فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : هَلُمَّ صَحِيفَةً وَدَوَاةً ، فَوَاللهِ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِيكَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَأَمْلَى
«Покажи мне письмо Умара к Аммару по поводу «ат-тиля». Он вышел опечаленным, встретил аш-Шаби, который спросил его, и
- Хадис 30501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорится, когда муаззин произносит: «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ قَالَ - إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ " - : ، وَأَشْهَدُ مَعَ مَنْ شَهَدَ ، كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ شَهِدَ وَمَنْ لَمْ يَشْهَدْ
Передал нам Абу Усама, сказавший: передал мне Абдулла ибн аль-Валид от Зияда, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Кто скажет, когда муэдзин произносит: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха”, — (добавит): “И я свидетельствую вместе с тем
- Хадис 30627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым зарабатывать на жизнь посредством Коранаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ قَالَ :كُنْتُ نَازِلًا عَلَى عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ جَاءَهُ رَجُلٌ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ مِنْ قِبَلِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : إِنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِيفًا إِلَّا وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهِ مِنَّا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, сказавший: «Сообщил мне Умар ибн Айюб, сказавший: «Сообщил мне Абу Ийас Муавия ибн Курра, который сказал: «Я гостил у Амра ибн ан-Нумана ибн Мукаррина. Когда наступил Рамадан, к нему пришел человек с двумя тысячами дирхем
- Хадис 31289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، قَالَ :كُنْتُ نَازِلًا عِنْدَ عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ جَاءَهُ رَجُلٌ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ مِنْ قِبَلِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ : إِنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِيفًا إِلَّا وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهِ مِنَّا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Рассказал мне Абдулла ибн аль-Валид, который сказал: «Сообщил мне Умар ибн Айюб, который сказал: «Сообщил мне Абу Ийас Муавия ибн Курра: «Я гостил у Амра ибн ан-Нумана ибн Мукаррина. Когда наступил Рамадан, к нему пришел человек с двумя тысячами дирхем
- Хадис 33592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наставлениях имама наместникам при их отправлении на местаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا أَشْهَدَ عَلَيْهِ رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَغَيْرِهِمْ ، قَالَ : يَقُولُ : إِنِّي لَمْ أَسْتَعْمِلْكَ عَلَى دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا أَعْرَاضِهِمْ ، وَلَكِنِّي اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَيْهِمْ لِتَقْسِمَ بَيْنَهُمْ بِالْعَدْلِ وَتُقِيمَ فِيهِمُ الصَّلَاةَ ، وَا
Передал нам Абу Усама со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Валида, а тот — со слов ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, а тот — со слов Ибн Хузаймы ибн Сабита, который сказал: «‘Умар, назначая человека на должность, призывал в свидетели группу ансаров и других. Он говорил: “Я назначаю тебя не для того, чтобы ты пролива
- Хадис 33708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается об избрании земель и тех, кто это делалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ كَانَ أَبُوهُ أَخْبَرَ النَّاسِ بِهَذَا السَّوَادِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي حُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اصْطَفَى عَشَرَةَ أَرَضِينَ مِنْ أَرْضِ السَّوَادِ ، قَالَ : أَحْصَيْتُ سَبْعًا وَنَسِيتُ ثَلَاثًا : الْآجَامُ ، وَمَغِيضُ الْمَاءِ ، وَأَرْضُ كِسْرَى ، وَأَرْضُ آلِ كِسْرَى وَدَيْرُ الْبَرِيدِ ، وَأَرْضُ مَنْ قُتِلَ فِي الْمَعْرَكَةِ ، وَأَرْضُ مَنْ هَرَبَ ، قَالَ : فَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Валид аль-Музани, который сказал: «Мне сообщил человек, чей отец был самым знающим из людей об этих землях ас-Савада, по имени ‘Абд аль-Малик ибн Абу Хурра, от своего отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отобрал десять участков земли из земе
- Хадис 34410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفХадис о ямамцах и тех, кто присутствовал при событиях в Ямамеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَخْرَمَةَ صَرِيعًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، فَوَقَفْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، هَلْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاجْعَلْ لِي فِي هَذَا الْمِجَنِّ مَاءً لَعَلِّي أُفْطِرُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ الْحَوْضَ وَهُوَ مَمْل
Передал нам Абу Усама от Абдаллаха ибн аль-Валида аль-Музани, от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, от Ибн Умара, который сказал: «Я подошел к Абдаллаху ибн Махраме, лежащему поверженным в день битвы при Ямаме. Я остановился над ним, и он сказал: “О Абдаллах ибн Умар, разговелся ли постящийся?” Я ответил:
- Хадис 34524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о сокрытии [своих грехов или недостатков]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عُمَرَ [بْنِ عُمَرَ] [١]بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي مُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ قَالَ :ضُرِبَ عَلَيْنَا بَعْثٌ إِلَى إِصْطَخْرَ ، فَجَعَلَ الْفَارِسُ لِلْقَاعِدِ
«Я слышал, как мой дед Мухаммад ибн Хатиб говорил: «Нас призвали в поход на Истахр, и всадники стали помогать тем, кто остался (финансово)».
- Хадис 38871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ الْأَزْدِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَالُكَ يَا أَبَا ظِبْيَانَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا فِي أَلْفَيْنِ وَخَمْسِمِائَةٍ ، قَالَ : فَاتَّخَذْ سَابِيَاءَ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ تَجِيءَ أُغَيْلِمَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَمْنَعُونَ هَذَا الْعَطَاءَ
«Сколько у тебя, о Абу Зибьян?» Тот ответил: «Я числюсь среди получающих две тысячи пятьсот». Умар сказал: «Приобрети же рабыню, ибо вскоре появятс
- Хадис 38872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ يَقُولُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :وَاللهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَاللهِ لَيَقَعَنَّ الْقَتْلُ وَالْمَوْتُ فِي هَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ حَتَّى يَأْتِيَ الرَّجُلُ الْكِبَا - قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : يَعْنِي : الْكُنَاسَةَ - فَيَجِدُ بِهَا النَّعْلَ ، فَيَقُولُونَ : كَأَنَّهَا
Передал нам Абу Усама, сказав: передал нам Абдуллах бин аль-Валид, сказав: Я слышал, как Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин Абу Зи`б говорил: Абу Хурайра сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы знали то, что знаю я, вы бы мало смеялись и много плакали! Клянусь Аллахом, убийства и смерть непременно охватят
- Хадис 39078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о хариджиттахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ] [١]بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَالَتِ الْخَوَارِجُ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : نُرِيدُ أَنْ تَسِيرَ فِينَا بِسِيرَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللهُ ! وَاللهِ مَا زِدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَامًا
«Мы хотим, чтобы ты правил среди нас по методу Умара ибн аль-Хаттаба». Он сказал: «Будь они прокляты, да поразит их Аллах! Клянусь Аллахом, я лишь
- Хадис 18439Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَصْفَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ هَذَا السَّوَادِ عَشَرَةَ أَصْنَافٍ ، أَصْفَى أَرْضَ مَنْ قُتِلَ فِي الْحَرْبِ ، وَمَنْ هَرَبَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ - يَعْنِي إِلَيْهِمْ - وَكُلَّ أَرْضٍ لِكِسْرَى ، وَكُلَّ أَرْضٍ كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِهِ ، وَكُلَّ مَغِيضِ مَاءٍ ، وَ
Передал нам Яхья, передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак, от Абд Аллаха бин аль-Валида бин Абд Аллаха бин Маакиля, передал мне Абд аль-Малик бин Аби Хурра, от своего отца, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, выделил в особую категорию (асфа) из этого ас-Савада десять видов
- Хадис 2040Муснад аль-БаззараمرفوعАбдуррахман бин Абу ‘Алькама ас-Сакафи от Абдуллахаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: أَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ حَادِيَانَ
Передал нам Абда бин Абдуллах, сказавший: сообщил нам Яхья бин Адам, сказавший: сообщил нам аль-Хасан бин Сабит, от Абдуллаха бин аль-Валида, от Джами‘а бин Шаддада, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу ‘Алькамы, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: В ту ночь, когда Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 9044Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о том, как феминизируют слово (в отношении женщины) и как употребляют мужской род (в отношении мужчины)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَكَانَ يُجَالِسُ الْحَسَنَ بْنَ حَيٍّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، نَسْأَلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَإِنْ أَجَبْتَنَا فِيهَا اتَّبَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ وَآمَنَّا بِكَ ، قَالَ : فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ إِسْرَائِيلُ عَلَى بَنِيهِ ، إِذْ قَالُوا : ﴿اللهُ عَلَى م
Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ас-Суфи, сказав: передал нам Абу Ну'айм, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, который сидел с аль-Хасаном ибн Хайем, от Букайра ибн Шихаба, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и ска
- Хадис 10315Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПение погонщика верблюдов (аль-хаду) в путиأَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ مَعَنَا لَيْلَةَ نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ حَادِيَانِ
Сообщил нам Абда ибн Абдуллах, которому сообщил Яхья ибн Адам, которому рассказал аль-Хасан ибн Сабит от Абдуллаха ибн аль-Валида аль-Музани, от Абу Сахры Джами’а ибн Шаддада, от Абдуррахмана ибн Абу Алькамы ас-Сакафи, со слов Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «В ту ночь, когда Посланник Аллаха
- Хадис 6235Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعАль-Хасан со слов Абу Хурайрыحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً إِلَّا بِطُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Передал нам Абу Юсуф аль-Джизи, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Аббад ибн Касир от Абу Умайи Абдуль-Карима, который сказал: «Аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан передал от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Аллах не принимает молитву без очищ