Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввири

Хадисы передатчика

Найдено: 7все

Хадис 691Сунан Абу Даудаمقطوع
Глава о проведении черты (на земле), если не нашлось палки
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ شَرِيكًا صَلَّى بِنَا فِي جِنَازَةٍ الْعَصْرَ فَوَضَعَ قَلَنْسُوَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри, [который] сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, [который] сказал: Я видел, как Шарик совершил с нами заупокойную молитву (или молитву во время похорон) во время ‘асра и положил свою тюбетейку перед собой.
Хадис 751Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук при поясном поклоне
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ ، لَمْ يَقُلْ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ لَنَا بِالْكُوفَةِ بَعْدُ : ثُمَّ لَا يَعُودُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ ، لَمْ يَذْكُرُوا ثُمَّ لَا يَعُودُ " . كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ لَا يَعُودُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ
.
749 – Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри, сообщил нам Суфьян от Язида подобно хадису Шарика, (но) он не сказал: «а затем больше не повторял этого». Суфьян сказал: «Позднее он сказал нам в Куфе: „а затем больше не повторял этого“». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передали Хушейм, Халид и Ибн Ид
Хадис 827Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о тех, кто считал обязательным чтение [Корана] про себя, если оно совершается без повышения голоса
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَابْنُ السَّرْحِ ، قَالُوا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ ، بِمَعْنَاهُ إِلَى قَوْلِهِ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ ؟
Передал нам Мусаддад, Ахмад бин Мухаммад аль-Марвази, Мухаммад бин Ахмад бин Аби Халаф, Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри и Ибн ас-Сарх, которые сказали: сообщил нам Суфьян, от аз-Зухри: я слышал, как Ибн Укайма рассказывал Са‘иду бин аль-Мусаййибу, сказав: я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник
Хадис 887Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о степени (продолжительности) поясного и земного поклонов
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ بِـ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴾فَانْتَهَى إِلَى آخِرِهَا ﴿أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾، فَلْيَقُلْ : بَلَى وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ ﴿لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾فَانْتَهَى إِلَى ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ ال
«Я слышал, как один бедуин говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот из вас, кто прочтет суру «К смоковнице и оливе!»
Хадис 1972Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о бросании камешков (в дни хаджа)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ مَتَى أَرْمِي الْجِمَارَ ؟ قَالَ : إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارْمِ ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، فَقَالَ : كُنَّا نَتَحَيَّنُ زَوَالَ الشَّمْسِ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا .
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад аз-Зухри: сообщил нам Суфьян от Мис‘ара от Вабары, который сказал: «Я спросил Ибн Умара: „Когда мне бросать камешки в джамарат?“ Он ответил: „Когда твой имам бросит [камешки], тогда и бросай“. Я повторил ему вопрос, и он сказал: „Мы выжидали время полуденного солнце
Хадис 3327Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о торговле, в которую примешиваются клятвы и пустые слова
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالُوا : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ وَعَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ بِمَعْنَاهُ قَالَ :
يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَالْحَلْفُ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ الزُّهْرِيُّ : اللَّغْوُ وَالْكَذِبُ . كُنَّا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَمَرَّ بِنَا النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ ا
«В нее примешиваются ложь и клятвы». А ‘Абду
Хадис 4573Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о вирне за зародыш
4560 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : وَأَنْ تُقْتَلَ ، زَادَ : بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ . قَالَ :
فَقَالَ عُمَرُ : اللهُ أَكْبَرُ لَوْ لَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا لَقَضَيْنَا بِغَيْرِ هَذَا . قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فسَأَلَه ابن عبَّاسٍ عَنْ قَضِيَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ف
«и чтобы она была казнена», добавив: «гуру — раба или рабыню». И сказал Умар: «Аллаху акбар! Если бы я не слышал об этом, мы вынесли б