Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Анас аль-Кураши, передал нам Абдаллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Абдаллах ибн Айяш, от Абдаллаха ибн Хубайры ас-Сабаи, от Абд ар-Рахмана ибн Ва’ли, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен
Хадисы передатчика
- Хадис 3606Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Саба и его потомковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ سَبَأٍ مَا هُوَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ أَرْضٌ ؟ فَقَالَ : " هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ ، سِتَّةٌ مِنْ وَلَدِهِ بِالْيَمَنِ وَأَرْبَعَةٌ بِالشَّامِ ، فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ : فَمَذْحِجُ ، وَكِنْدَة
- Хадис 7624Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание четырех [видов животных], которые не годятся в качестве жертвенных животных (адхия)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ الرَّجُلُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَوْ شَاةَ أ
Рассказал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис и Саид ибн Аби Айюб со слов Абдуллаха ибн Айяша ибн Аббаса, который рассказал им со слов Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн Амра (да будет до
- Хадис 7660Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПорицание того, кто обладал состоянием, но не принес жертвыأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا ، وَقَالَ مَرَّةً : " مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يَذْبَحْ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
Сообщил нам аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн Айюб, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Абдуллах ибн Айяш, передал нам Абдуррахман аль-Араджа от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 7661Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПорицание того, кто обладал состоянием, но не принес жертвыفَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ مَعَنَا فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах ибн Айяш от Абдуррахмана аль-Араджа, который передал ему от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Тот, кто нашел возможность, но не принес же
- Хадис 7779Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда кто-либо из вас чихает, пусть прижмет ладони к своему лицуحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى وَجْهِهِ وَلْيَخْفِضْ صَوْتَهُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах ибн Айяш, от аль-Араджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-либо из вас чихнет, пусть пр
- Хадис 8440Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВы являетесь свидетелями друг против друга, воздавая друг другу добрую или дурную хвалуحَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :سَيَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى الْمَيَاثِرِ حَتَّى يَأْتُوا أَبْوَابَ مَسَاجِدِهِمْ ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ عَلَى رُءُوسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ ، الْعَنُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ ، لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَ
Передал нам Абуль-Фадль аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф аль-Адль, передал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Зияд, передал нам Харун ибн Ма’руф, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах ибн Айяш аль-Кибтани со слов своего отца, от Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен
- Хадис 8854Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКаждая земля по отношению к соседней — на расстоянии пятисот лет путиحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْأَرَضِينَ بَيْنَ كُلِّ أَرْضٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ فَالْعُلْيَا مِنْهَا عَلَى ظَهْرِ حُوتٍ قَدِ التَّقَى طَرَفَاهُمَا فِي سَمَاءٍ ، وَالْحُوتُ عَلَى ظَهْرِهِ عَلَى صَخْرَةٍ ، وَالصَّخْرَةُ بِيَدِ مَلَكٍ ، وَالثَّانِيَةُ مُسَخَّرُ الرِّيحِ ، فَلَمَّا أَرَادَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Абдуллах ибн Аббас, передал мне Абдуллах ибн Сулейман от Дарраджа, от Абуль-Хайсама, от Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник А
- Хадис 20Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига об очищенииحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْعُصْفُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ جُنُبٌ
… подобное, за исключением того, что он сказал: «...и пусть не купается в ней тот, кто находится в
- Хадис 2060Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который входит в мечеть, когда имам совершает утреннюю молитвуحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الَّتِي أُقِيمَتْ لَهَا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Салих, сказав: передал мне аль-Лайс от Абдуллаха ибн Айяша ибн Аббаса аль-Кибтани, от его отца, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда прозвучал икамат к
- Хадис 2126Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве в одной одеждеحَدَّثَنَا ابْنُ مُنْقِذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَلْيَجْعَلْ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْئًا
Передал нам Ибн Мункиз, сказавший: «Передал мне Идрис ибн Яхья со слов Абдуллаха ибн Айяша, от Ибн Хурмуза, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-либо из вас молится в одной одежде, пусть положит на свои плечи что-ни
- Хадис 2426Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о разговорах во время молитвы из-за возникающей в ней рассеянностиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، قَالَ : ثَنَا إِدْرِيسُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
«И он совершил два земных поклона за забывчивость после саляма».
- Хадис 4117Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проходحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ ، قَالَ : ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :إِنَّهُ قَدْ أَكْثَرَ عَلَيْكَ الْقَوْلَ ، أَنَّكَ تَقُولُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ أَفْتَى أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ . قَالَ نَافِعٌ : كَذَبُوا عَلَيَّ ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكَ كَيْفَ الْأَمْرُ ، إِنَّ ابْنَ عُمَرَ عَرَضَ الْمُصْحَفَ يَوْمًا وَأَنَا عِنْدَهُ حَتَّى بَلَغَ : ﴿نِسَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Закария ибн Яхья, писец аль-Умари, сказав: передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадала от Абдаллы ибн Айяша от Каба ибн Алькамы от Абу ан-Надра, что он сообщил ему, как сказал Нафи, вольноотпущеннику Абдаллы ибн Умара: «О тебе много говорят, будто ты передаеш
- Хадис 4757Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الَّتِي أُقِيمَتْ لَهَا
Передал нам Фахд, передал нам Абу Салих ‘Абдуллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс, от ‘Абдуллаха ибн ‘Айяша аль-Китбани, от его отца, от Абу Тамима, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда провозглашается икама к молитве, нет никакой моли
- Хадис 4758Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»وَحَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فِي أَسَانِيدِهِ إِذْ كَانَ بَعْضُ رُوَاتِهِ أَعْنِي مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَدْ أَوْقَفُوهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْهُمْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاة فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الَّتِي أُقِيمَتْ لَهَا وَحَدَّثَنَا أَبُو قُرَّة مُحَمَّد بْن حَمِيد الرعيني حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن صَالِح حَدَّثَنِي اللَّيْث ، عَنْ عَبْد الله بْن عَيَّاش القتباني ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي تَمِيم . عَنْ أَبِي هُرَيْرَة.
… подобное этому. Он сказал: «Мы размышляли над этим хадисом и его иснадами, поскольку некоторые из передатчиков — а именно в хадисе от ‘Амра ибн Динара — возвели его только до Абу
- Хадис 5329Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : ذَلِكَ كَانَ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ وَالْأَرْضُ حَرْبٌ ، وَالنَّاسُ كُفَّارٌ إِلَّا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
И как передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Абдаллах ибн Айяш со слов Зайда ибн Аслама относительно этого аята: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда кому-либо из вас смерть...» (Коран 5:106), он сказал: «Это было о человеке, который скончался, и при нем не было ник
- Хадис 6518Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто совершает жертвоприношение в день Надхр (аль-Адха), стрижет ли он волосы и ногтиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : وَأُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مِنْحَةَ ابْنِي أَفَأُضَحِّي بِهَا ، قَالَ : لَا وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَتُقَلِّمُ مِنْ أَظ
Передал нам Юнус, рассказал нам Ибн Вахб, сообщил мне Саид ибн Абу Айюб, Амр ибн аль-Харис и Абдуллах ибн Айяш от Айяша ибн Аббаса аль-Кибтани от Исы ибн Хиляля ас-Садафи от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку: «И мне было пр
- Хадис 7205Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в причине ниспослания слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас»فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ .أَنَّهُ قَالَ لِنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّهُ قَدْ أُكْثِرَ عَلَيْكَ الْقَوْلُ أَنَّكَ تَقُولُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : إِنَّهُ أَفْتَى أَنْ تُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ . قَالَ نَافِعٌ : كَذَبُوا عَلَيَّ ، وَلَكِنِّي سَأُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ الْأَمْرُ ، إِنَّ ابْنَ عُمَرَ
И мы обнаружили, что Язид бин Синан передал нам, сказав: передал нам Закария бин Яхья, писец Аль-‘Умари, передал нам Аль-Фадль бин Фадала от ‘Абдуллаха от Ка‘ба бин ‘Алькамы от Абу ан-Надра, что он сообщил ему о том, что он сказал Нафи‘у, вольноотпущеннику ‘Абдуллаха бин ‘Умара: «О тебе стали много