«Я извинился перед Ибрахимом за что-то, что дошло до него обо мне, и он сказал: «Не извиняйся, мы уже простили тебя без всяких извинений».
Хадисы передатчика
- Хадис 27199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который приносит извинения другому за то, что дошло до негоحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :اعْتَذَرْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ مِنْ شَيْءٍ بَلَغَهُ عَنِّي ، فَقَالَ : لَا تَعْتَذِرْ ، قَدْ عَذَرْنَاكَ غَيْرَ مُعْتَذِرٍ
- Хадис 27224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб умозаключении человека: «Как пожелает Аллах и пожелает такой-то»حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابًا فِيهِ : مَا شَاءَ اللهُ وَالْأَمِيرُ ، فَقَالَ : مَا شَاءَ الْأَمِيرُ بَعْدَ اللهِ
«Я прочитал запись, в которой было: “Как пожелает Аллах и эмир”, и он сказал: “Как пожелает эмир после Аллаха”».
- Хадис 27239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет из имущества своего братаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :مَا تَرَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ دَرَاهِمِ صَدِيقِهِ
«Человек не переставал брать из денег своего друга».
- Хадис 27290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер выкупа за непреднамеренное убийствоحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا
«Дийя за непредумышленное убийство делится на пять частей».
- Хадис 27759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб убивает свободного человека и передается его покровителям (родственникам убитого)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا أَعْلَمُ الدَّمَ إِلَّا لِأَهْلِهِ : إِنْ شَاؤُوا بَاعُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا وَهَبُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَقَادُوا
«Я не знаю иного права на кровь, кроме как для её обладателей: если они пожелают — продадут, если пожелают — подарят, а если пожелают — потребуют возмездия (кисас)».
- Хадис 27775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :هُوَ مَالٌ مَا بَلَغَ
«Это имущество, какой бы ни была его стоимость».
- Хадис 27778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَبْلُغُ بِهِ دِيَةَ الْحُرِّ
«Она не должна достигать дийи свободного».
- Хадис 27934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, брыкающееся ногойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يُغَرِّمُونَ مِنَ الْوَطْءِ ، وَلَا يُغَرِّمُونَ مِنَ النَّفْحَةِ
«Они заставляли нести ответственность за то, что животное раздавило, но не заставляли нести ответственность за удар копытом».
- Хадис 27944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о жеребце, верховом животном, руднике и колодцеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْبَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ عَقْلُهُ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ عَقْلُهَا جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
«Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, со слов Абу Хурайры, который сказал: «За то, что сделало животное, нет возмещения (джубар), за рудник — джубар, за колодец — джубар, а с клада взимается пятая часть».
- Хадис 28070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَسْتَوِي جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ ، فَإِذَا بَلَغَتِ النِّصْفَ ؛ فَهِيَ عَلَى النِّصْفِ
«Ранения мужчин и женщин равны до половины, а если они достигают половины, то (дийя женщины) составляет половину».
- Хадис 28402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, как приводить к клятве в рамках процедуры касамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ فِي الْقَسَامَةِ : أُؤَثِّمُهُمْ وَأَنَا أَعْلَمُ ، يَعْنِي أَسْتَحْلِفُهُمْ : مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا
«Передал нам ибн ‘Аун от ибн Сирина, от Шурайха, что он сказал о «касаме»: “Я заставляю их поклясться, зная [об их ответственности]”, то есть: “Я привожу их к присяге: “Мы не убивали и не знаем убийцу””».
- Хадис 29174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مِسْكِينٌ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي - قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ وُجِدَا فِي خَرِبَةٍ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَقَرِبْتَهَا ؟ فَجَعَلَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ يَقُولُونَ لَهُ : قُلْ : لَا ، فَقَالَ : لَا ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Рассказал мне Мискин — человек из моих близких, — сказав: “Я присутствовал при том, как к ‘Али привели мужчину и женщину, которых нашли в заброшенном месте. ‘Али спросил его: “Ты совершил с ней близость?” И сподвижники ‘Али стали говорить ему:
- Хадис 29495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого оклеветали: что передается о его прощении обидчикаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ عَنِ الرَّجُلِ يَفْتَرِي عَلَى الرَّجُلِ فَيَعْفُو ؟ قَالَ الْحَسَنُ : لَا ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : مَا أَدْرِي
«Я спросил аль-Хасана и Ибн Сирина о человеке, который оклеветал другого, а тот простил его. Аль-Хасан сказал: "Нет (не прощается)", а Ибн Сирин сказал: "Я не знаю"».
- Хадис 30153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИзречения Ибн Умара, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا يَنْبَغِي أَنْ أَسْأَلَكَ مِنْهُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا يَنْبَغِي أَنْ أَتَعَوَّذَ بِكَ مِنْهُ
Передал нам Язид ибн Харун от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, от Абу Мусы: "В своей мольбе он обычно говорил: 'О Аллах, поистине, я прошу Тебя обо всем благе, о котором подобает мне просить Тебя, и прибегаю к Твоей защите от всего зла, от которого подобает мне прибегать к Твоей защите'".
- Хадис 30162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда видит то, что ему неприятноحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :كَانُوا إِذَا رَأَى أَحَدُهُمْ فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ قَالَ : أَعُوذُ بِمَا عَاذَتْ بِهِ مَلَائِكَةُ اللهِ وَرُسُلُهُ مِنْ شَرِّ مَا رَأَيْتُ فِي مَنَامِي ، أَنْ يُصِيبَنِي مِنْهُ شَيْءٌ أَكْرَهُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн ‘Аун от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: "Когда кто-либо из них видел во сне то, что ему неприятно, он говорил: 'Прибегаю к защите тем, к чему прибегали ангелы Аллаха и Его посланники, от зла того, что я увидел в своем сне, чтобы не постигло меня из это
- Хадис 30311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا إِذَا رَأَوْا إِنْسَانًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ ضَرَبُوا إِحْدَاهُمَا ، وَقَالُوا : إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ
«Когда они видели человека, взывающего двумя пальцами, они били по одному из них и говорили: "Ведь Он — Бог Один"».
- Хадис 30723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым толковать Коранحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ فَقَالَ " عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّدَادِ ، فَقَدْ ذَهَبَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْلَمُونَ فِيمَا أُنْزِلَ الْقُرْآنُ
«Сообщил нам Ибн Аун от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Убайду об одном аяте из Книги Аллаха, на что он ответил: «Тебе следует быть богобоязненным и придерживаться прямоты, ибо ушли те, кто знал, по какому поводу был ниспослан Коран».
- Хадис 30774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто из Корана было ниспослано в Мекке, а что — в Мединеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :ذَكَرُوا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ قَوْلَهُ : ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ ﴾فَقِيلَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ يَكُونُ ابْنَ سَلَامٍ وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ ؟ !
«При аш-Ша’би упомянули его [аят]: “Свидетель из числа сынов Исраиля засвидетельствовал о подобном ему...”. Сказали: “Это Абдуллах ибн Салям”. Он ответил: “Как это может быть ибн Салям, если эта сура мекканская?!”».
- Хадис 30838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух сурах, прибегания к защите Аллаха (аль-Муаввизатан)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ
«Ибн Мас’уд не записывал две суры, с которыми ищут защиты».
- Хадис 30857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто первым собрал Коранحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ قَعَدَ عَلِيٌّ فِي بَيْتِهِ فَقِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ : أَكَرِهْتَ خِلَافَتِي ؟ قَالَ : لَا ، لَمْ أَكْرَهْ خِلَافَتَكَ ، وَلَكِنْ كَانَ الْقُرْآنُ يُزَادُ فِيهِ ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلْتُ عَلَيَّ أَنْ لَا
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Ибн ‘Аун от Мухаммада, который сказал: «Когда Абу Бакр стал халифом, Али остался в своем доме. Об этом сказали Абу Бакру, и он послал за ним (с вопросом): “Ты не доволен моим халифатом?”. Он ответил: “Нет, я не недоволен твоим халифатом, но в Коран вно