«Нет ничего плохого в том, чтобы украшать свитки Корана».
Хадисы передатчика
- Хадис 8889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб украшении свитка Корана (мусхафа)حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تُحَلَّى الْمَصَاحِفُ
- Хадис 8894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве во время казниحَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَمَّا انْطُلِقَ بِحُجْرٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! قَالَ : وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : لَأَقْتُلَنَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ أَمَرَ بِهِ لِيُقْتَلَ ، قَالَ : دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِي
Передал нам Азхар от Ибн 'Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Когда Худжра привели к Му'авии, он сказал: "Мир тебе, о повелитель правоверных!". Тот спросил: "Я повелитель правоверных?" Он ответил: "Да". Тот сказал: "Я непременно убью тебя". Затем он приказал казнить его. Он сказал: "Позвольте мне с
- Хадис 8911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек читает отрывки из этой суры и из другой суры во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الَّذِي يَقْرَأُ مِنْ هَاهُنَا وَمِنْ هَاهُنَا ؟ فَقَالَ : لِيُتَّقَى ، لَا يَأْثَمُ إِثْمًا عَظِيمًا وَهُوَ لَا يَشْعُرُ
«Мухаммада спросили о том, кто читает отсюда и оттуда, и он сказал: "Этого следует избегать, чтобы он не совершил великий грех, сам того не осознавая"».
- Хадис 8916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает молитву без чтения [Корана]حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ لَا أَعْلَمُ أَعَدْتُ صَلَاتِي
«Если бы я совершил молитву за человеком, [о котором] я не знаю [его состояния], я бы перечитал свою молитву».
- Хадис 8917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым говорить: «Мы пропустили молитву»حَدَّثَنَا [١]أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : فَاتَتْنَا الصَّلَاةُ وَيَقُولُ : لَمْ أُدْرِكْ مَعَ بَنِي فُلَانٍ
«Мухаммад не любил говорить: “Мы пропустили молитву”, и говорил: “Я не успел [совершить молитву] вместе с сыновьями такого-то”».
- Хадис 8923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится, а за его поясом находятся дощечкиحَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ وَفِي حُجْزَتِهِ الدَّرَاهِمُ
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы совершать молитву, имея за поясом дирхемы».
- Хадис 8947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву лежа на бокуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَقَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ عِنْدِ نَحْرِهِ ! قَالَ الْحَسَنُ : لَوْ وَكَّلَ اللهُ دِينَهُ إِلَى هَؤُلَاءِ لَضَيَّقُوا عَلَى عِبَادِهِ
«Аль-Хасану сказали: “Они говорят, что нежелательно, чтобы человек молился, высунув руку из-под ворота одежды!” Аль-Хасан ответил: “Если бы Аллах вверил Свою религию этим людям, они бы стеснили Его рабов”».
- Хадис 9048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ :أَنَّ أَنَسًا كَانَ يُصْعِدُ الْجَارِيَةَ فَوْقَ الْبَيْتِ فَيَقُولُ : إِذَا اسْتَوَى الْأُفُقُ فَآذِنِينِي
Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, со слов Мусы ибн Анаса: Анас посылал девушку на крышу дома и говорил: «Когда горизонт выровняется, дай мне знать».
- Хадис 9071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеأَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يَصُومُ فِي السَّفَرِ
Азхар от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Мухаммад постился в пути».
- Хадис 9072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеأَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :قَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ حَتَّى أَذْلَقَهَا السَّمُومُ
Абу Усама от Ибн ‘Ауна, со слов аль-Касима, который сказал: «Я видел, как ‘Аиша постилась в пути, пока ее не изнурил зной».
- Хадис 9130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который совершает предрассветный прием пищи (сухур), полагая, что еще ночьحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ :أَنَّ مُحَمَّدًا تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا ، ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ أَنَّهُ تَسَحَّرَ بَعْدَمَا أَصْبَحَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا الْيَوْمَ فَمُفْطِرٌ
«Мухаммад совершил сухур, полагая, что еще ночь, а затем ему стало ясно, что он совершил сухур уже после наступления рассвета, и он сказал: “Что касается меня, то сегодня я не пощусь”».
- Хадис 9136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает предрассветный прием пищи (сухур), полагая, что еще ночьوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَكَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُ
Ваки‘ от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «‘Абдуллах сказал: “Кто поел в начале дня (по ошибке), пусть ест и в конце его”».
- Хадис 9160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدٌ :وَضَعْتُ الْإِنَاءَ عَلَى يَدَيَّ ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ : هَلْ طَلَعَ الْفَجْرُ ؟
«Мухаммад сказал: “Я держал сосуд в руках и смотрел: наступил ли рассвет?”».
- Хадис 9234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Не разделяй их»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَفِي قَضَاءِ رَمَضَانَ : أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَصُومَهُ كَمَا أَفْطَرَهُ
«Мне более любимо, чтобы он постился так же, как он их пропустил».
- Хадис 9247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يَسْتَاكُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ وَيَكْرَهُهُ مِنْ آخِرِهِ
«Мухаммад использовал сивак в начале дня и не любил его использование в конце дня».
- Хадис 9280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ ، وَإِذَا تَقَيَّأَ أَفْطَرَ
«Они сказали: “Если постящегося одолела рвота, он не прервал пост, а если он вызвал рвоту сам, то прервал”».
- Хадис 9304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о постящемся, который смачивает рот водой для удовольствияحَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ سِيرِينَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبُلَّ الثَّوْبَ ثُمَّ يُلْقِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ
«Ибн Сирин не видел ничего плохого в том, чтобы намочить одежду и набросить её на лицо».
- Хадис 9311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о посте в течение десяти дней (Зуль-хиджа)مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يَصُومُ الْعَشْرَ عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ كُلَّهُ ، فَإِذَا مَضَى الْعَشْرُ وَمَضَتْ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَفْطَرَ تِسْعَةَ أَيَّامٍ مِثْلَ مَا صَامَ
Муаз ибн Муаз от Ибн Ауна, который сказал: «Мухаммад постился все десять дней Зуль-хиджа, а когда проходили десять дней и проходили дни ат-Ташрик, он постился девять дней, подобно тому, как он постился (до этого)».
- Хадис 9322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о посте в понедельник и четвергابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؟ فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Ибн Улайя от Ибн Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Я спросил его о посте в понедельник и четверг, и он ответил: „Я не вижу в этом ничего плохого“».
- Хадис 9397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :يُكْرَهُ لِلْحَاجِمِ وَالْمَحْجُومِ
Ибн Уляйя, от Ибн Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Порицается (делать) кровопускание тому, кто делает его, и тому, кому его делают».