«Отведите его к саду такого-то племени и велите ему искупаться».
Абдуллах ибн Умар аль-‘Умари→Абдуррахман ибн Махди
- Хадис 8037Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ أَوْ أُثَالَةَ أَسْلَمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ ، فَمُرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ
- Хадис 25154Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِرْذَوْنٍ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : رَأَيْتِهِ ، ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
Передал нам Абд ар-Рахман от Абдуллаха ибн Умара от его брата от аль-Касима от Аиши: Поистине, Джибриль, мир ему, явился Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, верхом на жребце, и на нем была чалма, конец которой свисал между его плечами. Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 1293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина красит ногти хной без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ :أَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى سَالِمٍ تَسْأَلُهُ عَنِ الْخِضَابِ وَتَحْضُرُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : انْزِعِيهِ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي
«Она послала к Салиму спросить его о хне, когда наступает время молитвы. Он ответил: “Смой её, соверши омовение и молись”».
- Хадис 31491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание и говорит: «Засвидетельствуйте то, что в нем содержится»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :ذَهَبْتُ مَعَ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ إِلَى سَالِمٍ وَقَدْ خَتَمَ وَصِيَّتَهُ فَقَالَ : إِنْ حَدَثَ بِي حَادِثٌ فَاشْهَدُوا عَلَيْهَا
«Я пошел вместе с Хафсом ибн ‘Асимом к Салиму, когда тот уже запечатал свое завещание, и он сказал: "Если со мной что-то случится, то засвидетельствуйте его"».
- Хадис 4188Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о молитве человека в одежде женщины в период менструацииوَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :أَنَّهَا كَانَتْ لَا تَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْحَائِضِ فِي الثَّوْبِ
(Сообщили) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулайман, (передал нам) ‘Абд ар-Рахман бин Махди от ‘Абд Аллаха бин ‘Умара, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от своего отца, со слов ‘Аиши — да буд
- Хадис 9490Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что совершает совершающий умру после Сафы и Марвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَنْحَرُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ ، وَيَنْحَرُ بِمِنًى عِنْدَ الْمَنْحَرِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бн Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, анба‘а Бишр бн Ахмад аль-Исфараини, анба‘а Ахмад бн аль-Хусейн бн Наср, сана ‘Али бн аль-Мадини, сана ‘Абдуррахман бн Махди со слов ‘Абдуллаха бн ‘Умара со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, совершал жертвоприношени
- Хадис 17515Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْجَوْزِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً ، وَيُنْقَعُ لَهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً ، وَلَا يُجْعَلُ فِيهِ دُرْدِيٌّ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил Абу-ль-Хусайн аль-Джаузи, передал нам Ибн Абу ад-Дунья, передал нам Абу Хайсама, передал нам `Абдуррахман бин Махди от `Абдуллаха бин Умара, от Зайда бин Аслама, от его отца, который сказал: Напитком, который пил Умар, да будет доволен им Аллах, был та
- Хадис 522Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ
«Поцелуй относится к прикосновению (лимас)».
- Хадис 1374Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о молитве имама, находящегося в состоянии осквернения (джаннаба) или малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ مَسَّ ذَكَرَهُ فَتَوَضَّأَ ، وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ بِالْإِعَادَةِ .
Передал нам Абу ‘Убейд, передал нам Мухаммад бин Хассан, передал нам Ибн Махди, передал нам Абдуллах бин ‘Умар, со слов Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар совершил со своими сподвижниками молитву, а затем вспомнил, что коснулся своего полового органа, после чего совершил омовение и не приказал им пересовер
- Хадис 3765Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении бракаحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
- Хадис 189Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Умара ибн аль-Хаттабаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ يُجَمِّرُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ جُمُعَةٍ
«Умар окуривал благовониями мечеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждую пятницу».