Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Ибн Шихаб от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: рассказала мне Фатима бинт Кайс, что она была замужем за Абу Амром бин Хафсом бин аль-Мугирой, и он дал ей третий, окончательный развод. Она утверждала, что пришла к Посланнику

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Амр бин Алькамы, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, что Усман признал право жены Абд ар-Рахмана бин Ауфа на наследство после истечения срока идда, а он развелся с ней во время болезни.

Сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-А‘раби, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказавший: сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Сулейман аль-Ахваль, что он слышал, как Амр бин Динар спрашивал Абу Саляму бин Абд ар-Рахмана о предохранении от жен

«Мой муж — праведный человек, он выстаивает ночь в молитве и постится днем, а я не могу терпеть это». [Умар] позвал его и сказа

Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сафвана ибн Сулейма, от ‘Абдуллы ибн Язида — вольноотпущенника рода аль-Асвад, — о том, что он спросил Ибн аль-Мусайяба, Абу Саламу ибн ‘Абдуррахмана, Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама и ‘Урву ибн аз-Зубайра о человеке, который незаконн

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, что ‘Усман ибн ‘Аффан и Зайд ибн Сабит сказали: «Развод — в ведении мужчин, а срок "идда — в ведении женщин».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Нет ничего дурного в том, чтобы человек освободил невольницу, женился на ней и сделал ее освобождение своим махром».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, что ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф сказал ее мужу: «Тебе то-то и то-то, а ты разведись с ней». Тот ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Джабира бин Абдаллаха, что некий человек из племени Аслам пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему, что он совершил прелюбодеяние, засвидетельствова

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, со слов Джабира ибн ‘Абдаллаха, что один человек из племени Аслам пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и признался в прелюбодеянии. Он отвернулся от него, затем он признался снова, и он отвернулся от него

«Бремя доказательства возлагается на того, кто отрицает». И‘яд посоветовался со мной относительно свободной женщины (атик), которую обвинили [в прелюбодеянии], и сказал: «Он хотел послать к ней [кого-то], чтобы

Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы, что некий человек попрекнул другого прелюбодеянием, которое совершила его мать в эпоху джахилийи. Это дело было передано Умару ибн аль-Хаттабу, и он сказал: «На нем нет наказания хадд».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение прав на ребенка)».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: пришел бедуин требовать от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [возврата] верблюда. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Найдите для него

Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Са‘ида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к некоторым из своих жен и нашел у них финики, которые были лучше их собственных фиников. Он спросил: «Откуд

«Он не продает их, пока не срежет их». Он сказал: А сказал Сулайман бин Ясар: «В этом нет ничего стра

Сообщил Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил преимущественное право покупки (шуф‘а) во всем, что еще не было разделено. Но когда установлены границ

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану и мухакалу».

«Нельзя препятствовать в предоставлении излишков воды так, чтобы из-за этого препятствовать в предоставлении излишков пастбищной травы».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана: он считал порицаемым [обмен] динаров на дирхемы и дирхемов на динары.