Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака нечто подобное со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в пятничный день на утренней молитве суру „Танзиль“ ас-Саджда и „Хел ата ‘аля аль-инсан“». [Также передал] Абд ар-Раззак от Ма‘мара

Абд ар-Раззак от ат-Тайми, от Лайса, от ‘Ата, который сказал: Непременно нужно читать «Фатиха аль-Китаб» позади имама — читает ли он вслух или не вслух.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Ата аль-Хурасани: «Ибн ‘Аббас не одобрял чтение [Корана], когда человек находится в поясном или земном поклоне».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Сулеймана бин Сухайма, от ‘Абдуллаха бин Ма‘бада, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приподнял завесу и увидел людей, стоящих рядами позади Абу Бакра, и сказал: «Поистине, от предвестников пророчества не осталос

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата аль-Хурасани о том, что Ибн ‘Аббас сказал: «Совершай поясной поклон до тех пор, пока твои ладони крепко не лягут на твои колени на время [произнесения] трех восславлений, затем выпрями спину так, чтобы каждый твой сустав занял сво

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Умара: Сообщил мне Вахб бин Манус, сказавший: Я слышал, как Саид бин Джубайр передавал со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимая голову из поясного поклона, говорил: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», а затем

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от ат-Тамими, от Ибн Аббаса, который сказал: Была видна белизна подмышек Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал земной поклон.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ‘Атыйи, что Ибн ‘Аббас и Ибн Умар поступали именно так.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как Тавус предполагал, что он возводит это к Ибн ‘Аббасу, который сказал: Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было велено совершать земной поклон на семь частей: лоб, ладони, колени и стоп

Абд ар-Раззак передал от Ибрахима ибн Язида, от Амра ибн Динара, от Тавуса, который сказал: Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне велено совершать земной поклон на семь костей и не подбирать волосы и одежду». И он сказал: «Лоб (зате

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада ибн Муслима, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было велено совершать земной поклон на семь частей и не подбирать волосы и одежду.

Абд ар-Раззак от Симака бин Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда ты совершаешь земной поклон, прижми свой нос к земле».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады [передал] подобное, но Катада сказал: «Его голова стала лысой».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от того, кто слышал, как Ибн Аббас говорил: «Кто подул в молитве, тот поистине заговорил».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от аль-А‘маша, от Муслима бин Субейха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Дуновение в молитве равносильно речи».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от Ибн Тавуса, со слов его отца, что он видел Ибн Умара, Ибн аз-Зубайра и Ибн Аббаса: они совершали икъа‘ между двумя земными поклонами.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, передавшего от Лайса, со слов Тавуса, со слов Ибн Аббаса: «Из сунны — чтобы твои пятки касались твоих ягодиц в молитве между двумя земными поклонами».

Абд ар-Раззак со слов Амра бин Хаушаба: «Сообщил мне Икрима, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: „Икъа‘ в молитве — это сунна“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, передавшего от Ибрахима бин Майсары, со слов Тавуса: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Из сунны — чтобы твои пятки касались твоих ягодиц“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Тавус говорил: „Мы сказали Ибн Аббасу насчет икъа‘ на стопах?“ Он ответил: „Это сунна“. Мы сказали: „Поистине, мы считаем это проявлением грубости по отношению к человеку“. Ибн Аббас ответил: „Напротив, это сунна ваш