Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, который сказал: передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, который сказал: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «У кого есть три качества, тот ощутил сладость веры: когда Аллах и Его Посланник д
Анас ибн Малик→Абу Киляба аль-Джурми
- Хадис 16Сахих аль-БухариمرفوعГлава о сладости верыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
- Хадис 213Сахих аль-БухариمرفوعГлава об омовении после снаحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ
«Если кто-нибудь из вас начнет дремать во время молитвы, пусть поспит, пока не будет понимать то, что он читает».
- Хадис 233Сахих аль-БухариمرفوعГлава: Моча верблюдов, вьючных животных, овец и места их ночлега (загоны)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ ، وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا ، فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النّ
Передал нам Сулейман ибн Харб: передал нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Килабы, от Анаса, который сказал: Прибыли люди из племени 'Укль или 'Урайна и почувствовали недомогание в Медине. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел им [отправиться к стаду] дойных верблюдиц и пить их мо
- Хадис 603Сахих аль-БухариموقوفГлава о начале азана и словах Всемогущего и Великого: «И когда вы призываете к намазу...»حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ ، فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، فَأُمِرَ بِلَالٌ : أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам ‘Имран бин Майсара, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы от Анаса, который сказал: «Они упомянули Огонь и деревянный било (накарус), вспомнив иудеев и христиан, после чего Билялю было велено произносить азан четко (по два раза) и совершать икаму нечетно (по
- Хадис 605Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что азан произносится по две фразыحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا الْإِقَامَةَ
«какам-кама»].
- Хадис 606Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что азан произносится по две фразыحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ، قَالَ: ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا ، أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам Мухаммад, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: сообщил нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, сказавшего: Когда людей стало много, они заговорили о том, как бы узнавать время молитвы по какому-то известному знаку. Они упоминали о том, чтобы разжигать огонь ил
- Хадис 607Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что икама произносится по одному разу, кроме слов «кака макати ас-сала»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ،
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялу было велено произносить слова азана четными, а слова икаматы — нечетными.
- Хадис 798Сахих аль-БухариموقوفГлава, в которой сказано: «Рассказал нам Муаз ибн Фадаля»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ .
«Кунут [совершался] во время молитв магриб и фаджр».
- Хадис 1004Сахих аль-БухариموقوفГлава о кунуте до поясного поклона и после негоحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ
«Кунут совершался во время молитв магриб и фаджр».
- Хадис 1547Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто провел ночь в Зуль-Хуляйфе до наступления утраحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا ، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ: وَأَحْسِبُهُ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ
Передал нам Кутайба: передал нам Абдуль-Ваххаб: передал нам Айюб от Абу Килябы от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракята. Он сказал: И я полагаю, что он заночевал та
- Хадис 1548Сахих аль-БухариمرفوعГлава о возвышении голоса при произнесении тальбии при вступлении в хаджحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا ، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا
Передал нам Сулейман бин Харб: передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба от Абу Килябы от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине зухр в четыре ракята, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракята, и я слышал, как они в голос произносили
- Хадис 1551Сахих аль-БухариمرفوعГлава о восхвалении Аллаха, прославлении и возвеличивании перед произнесением тальбии при посадке (на животное или транспорт)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ مَعَهُ ، بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا ، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ ، حَمِدَ اللهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِ
Передал нам Муса бин Исмаил: передал нам Вухайб: передал нам Айюб от Абу Килябы от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зуль-Хуляйфе — в два ракята, затем заночевал
- Хадис 1712Сахих аль-БухариمرفوعГлава о заклании (нахр) на месте заклания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Минеحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ :وَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ سَبْعَ بُدْنٍ قِيَامًا ، وَضَحَّى بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مُخْتَصَرًا .
Передал нам Сахль бин Баккар: передал нам Вахиб, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, — и он упомянул хадис, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зарезал своими руками семь верблюдиц-жертв, стоя (рядом с ними), а в Медине принёс в жертву двух рогатых белых
- Хадис 1714Сахих аль-БухариمرفوعГлава о заклании жертвенных верблюдов (бадан) стояحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا ، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، فَبَاتَ بِهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، فَجَعَلَ يُهَلِّلُ وَيُسَبِّحُ ، فَلَمَّا عَلَا عَلَى الْبَيْدَاءِ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا ، فَلَمَّا دَخَلَ مَ
Передал нам Сахль ибн Баккар: передал нам Вухайб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракянта, а ‘аср в Зу-ль-Хуляйфе — в два ракянта, и заночевал там. Когда же он наступ
- Хадис 1715Сахих аль-БухариمرفوعГлава о заклании жертвенных верблюдов (бадан) стояحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا ، وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
«Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, совершил молитву зухр в Медине в четыре ракянта, а ‘аср в Зу-ль-Хуляйфе — в два ракянта».
- Хадис 2951Сахих аль-БухариمرفوعГлава о выходе после полуденной молитвы (зухр)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ وَسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا .
Передал нам Сулейман бин Харб: передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах: поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине зухр в четыре ракятах, а ‘аср в Зуль-Хулайфе — в двух ракятах, и я слышал, как они громко произносили
- Хадис 2986Сахих аль-БухариموقوفГлава о посадке второго человека позади себя в военных походах и хаджеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَإِنَّهُمْ لَيَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا : الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .
Передал нам Кутайба бн Саид: передал нам Абдульваххаб: передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я был спутником позади Абу Тальхи, и они оба громко произносили слова (тальбии) для обоих обрядов вместе: для хаджа и для умры.
- Хадис 3018Сахих аль-БухариمرفوعГлава о сожжении многобожника, если он сжег мусульманинаحَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ابْغِنَا رِسْلًا قَالَ : مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ فَانْطَلَقُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا حَتَّى صَحُّ
Передал нам Му‘алла бин Асад: передал нам Вухайб от Айюба от Абу Килябы от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что группа людей из племени укл численностью в восемь человек прибыла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, но климат Медины не подошел им (они заболели лихорадкой).
- Хадис 3457Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что передается о сынах Израиляحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ .
Передал нам ‘Имран бин Майсара, передал нам ‘Абдуль-Варис, передал нам Халид от Абу Килябы от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Они упомянули огонь и колокол (или било), а также упомянули иудеев и христиан, и тогда Билялю было велено произносить слова азана по два раза, а слова икам
- Хадис 3744Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинствах Абу Убайды ибн аль-Джарраха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا ، وَإِنَّ أَمِينَنَا ، أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ ، أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ .
Передал нам ‘Амр бин ‘Али: передал нам ‘Абдуль-А‘ля: передал нам Халид от Абу Килябы, который сказал: передал мне Анас бин Малик: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, у каждой общины есть свой доверенный хранитель, а нашим доверенным хранителем, о о