Абдуль-Кярим аль-Истахри · передача: от кого → кому

Абдуль-Кярим аль-Истахри→Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и

Найдено: 29 · 32 звеньев в цепочках

Хадис 3288Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о дуновении на еду
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُخُ فِي طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ ، وَلَا يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ
Передал нам Абу Курайб, передал нам Абдуррахим бин Абдуррахман аль-Мухариби, передал нам Шарик, от Абдуль-Карима, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не дул ни на еду, ни на питье и не выдыхал воздух в сосуд.
Хадис 3430Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о дуновении в питье
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُخُ فِي الشَّرَابِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не дул в питье».
Хадис 901Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о мутной жидкости (кудря), если она появляется после менструации
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمَرْأَةِ تَغْتَسِلُ مِنَ الْحَيْضِ ، ثُمَّ تَرَى الصُّفْرَةَ ، قَالَ : تَوَضَّأُ وَتَنْضَحُ
«Я спросил ‘Ата о женщине, которая совершает полное омовение после хаица, а затем видит желтоватые выделения. Он ответил: „Она совершает малое омовение и окропляет [водой]“».
Хадис 1204Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии полового осквернения через мечеть
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :
الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَا يَقْعُدُ فِيهِ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
«Находящийся в состоянии джанабы проходит через мечеть и не сидит в ней», после чего прочитал этот аят: «...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не
Хадис 2163Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о питье стоя
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ابْنِ ابْنَةِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ مِنْ فَمِ قِرْبَةٍ قَائِمًا
Передал нам Мансур бин Саляма аль-Хуза‘и, передал нам Шарик, от ‘Абдуль-Карима, от аль-Бара ибн внучки Анаса, от Анаса, от Умм Суляйм, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил из горлышка бурдюка стоя.
Хадис 22483Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Сафийя бинт Умар ибн аль-Хаттаб
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шайба, передал нам аль-Хусейн ибн Сахль аль-Ханнат, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Асади, передал нам Шарик, от Абдуль-Карима, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Что Сафия бинт Умар ибн аль-Хаттаб была с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в день
Хадис 1007Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цвета
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،
فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ : تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي .
«Она совершает омовение (вуду) и молится».
Хадис 1562Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек в состоянии джанаба, проходящий через мечеть до совершения полного омовения
حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :
الْجُنُبُ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
«Человек в состоянии осквернения проходит через мечеть, но не сидит в ней», затем он прочитал: «...и не [входите в мечеть] будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не проходите транзитом» (Коран, 4:43).
Хадис 3685Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Каково чтение Корана в дневных молитвах
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :
صَلَّى رَجُلٌ إِلَى جَنْبِ أَبِي عُبَيْدَةَ ، فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ لَهُ : " إِنَّ صَلَاةَ النَّهَارِ عَجْمَاءُ ، وَصَلَاةَ اللَّيْلِ تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ
«Один человек молился рядом с Абу Убайдой и читал вслух. Он сказал ему: „Дневная молитва — беззвучная, а в ночной молитве ты должен давать услышать своим ушам“».
Хадис 3698Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о ночном чтении Корана: каково оно
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :
صَلَاةُ اللَّيْلِ تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ
«В ночной молитве [следует читать так, чтобы] слышали твои уши».
Хадис 11069Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о мужчине, который умирает среди женщин, и среди них нет мужчин, и о женщине, которая умирает среди мужчин, и среди них нет женщин
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
قُلْتُ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ : الْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ وَلَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ ؟ قَالَتْ : يَدْفِنُونَهَا فِي ثِيَابِهَا
«Я спросил Сафию бинт Аби Убейд: “Женщина умирает среди мужчин, и среди них нет ни одной женщины?” Она ответила: “Они хоронят ее в ее одежде”».
Хадис 12081Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О муже и браке: кто из них имеет больше прав на совершение молитвы [над умершей]
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِامْرَأَتِهِ حَتَّى يُوَارِيَهَا
«Муж имеет больше прав на свою жену, пока не предаст её земле».
Хадис 14832Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О паломнике в ихраме, который красится хной или лечится ею
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек в ихраме лечился хной».
Хадис 15141Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О верховой езде на жертвенном верблюде
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ
فِي الْبَدَنَةِ قَالَ : ارْكَبْهَا غَيْرَ فَادِحٍ
«Езжай на нем, не перегружая».
Хадис 15200Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Об отдыхе во время обхода Каабы (тавафа)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَرِيحَ الرَّجُلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек отдыхал между Сафой и Марвой».
Хадис 16489Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его жены
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ [١]:
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا ، وَإِنْ أَتَى ابْنَتَهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهَا
«Если мужчина вступил в запретную близость с женщиной, ее дочь становится для него запретной, а если он вступил в близость с ее дочерью, ее мать становится для него запретной».
Хадис 18011Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной — может ли он жениться на ее дочери
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا ، وَإِذَا أَتَى ابْنَتَهَا حَرُمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهَا
«Если мужчина вступил в запретную связь с женщиной, то ее дочь становится для него запретной, а если он вступил в связь с ее дочерью, то ее мать становится для него запретной».
Хадис 29480Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о правителе, который застал человека совершившим преступление, караемое по законам шариата (хадд), будучи в одиночестве: должен ли он сам привести этот хадд в исполнение?
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ ، أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي ، قَالَ : أَصَبْتَ ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ
Передал нам Шарик от ‘Абд аль-Карима, от ‘Икримы, который сказал: «‘Умар сказал ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу: “Как ты думаешь, если бы ты был судьей и правителем, и увидел человека, совершающего поступок, за который полагается наказание (хадд), стал бы ты приводить его в исполнение?” Он ответил: “Нет,
Хадис 14051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ لِابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَمْلُوكَتَانِ أُخْتَانِ فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَأَخْرَجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
(Сообщил нам) Шариф Абу-ль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман бин Абу Шурайх, передал нам Абу-ль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от ‘Абдуль-Карима, то есть аль-Джазари, от Нафи‘, который сказал: У Ибн ‘Умара (да будет доволен ими оба) было две наложницы-сест
Хадис 19497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу конины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
سَافَرْنَا ، يَعْنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَشْرَبُ أَلْبَانَهَا
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ибн Саид, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Букайр аль-Хадрами, передал нам Шарик, от Абд аль-Карима, от ‘Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы