Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бн Мусы, который сказал: Омовение умершего совершается трижды. Тот, кто омывает покойного, пусть бросит на его лицо ткань, затем начнет с совершения ему малого омовения (вуду) и вымоет ему голову. А когда он захочет омыть его половые органы, пусть не каса
Хадисы передатчика
- Хадис 6122Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :غُسْلُ الْمُتَوَفَّى ثَلَاثُ مَرَّاتٍ ، فَمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيُلْقِ عَلَى وَجْهِهِ ثَوْبًا ، ثُمَّ لِيَبْدَأْ فَلْيُوَضِّئْهُ وَلْيَغْسِلْ رَأْسَهُ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْسِلَ مَذَاكِيرَهُ فَلَا يُفْضِ إِلَيْهَا ، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ خِرْقَةً فَلْيُلْقِهَا عَلَى يَدِهِ ، ثُمَّ لِيُدْخِلْ
- Хадис 6123Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَقَالَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ : الْأُولَى بِمَاءٍ قَرَاحٍ ، وَيُوَضِّئُهُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، وَالثَّانِيَةُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَالثَّالِثَةُ بِمَاءٍ قَرَاحٍ ، وَيَتَتَبَّعُ مَسَاجِدَهُ بِالطِّيبِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зубайра бн ‘Ади, от Ибрахима, который сказал относительно омовения покойного: Первое омовение — чистой водой, и ему совершается малое омовение (вуду), подобное омовению для молитвы; второе — водой с листьями ююбы (сидр); а третье — чистой водой, после чего места земн
- Хадис 6124Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُهُ يُغَسِّلُ مَيِّتًا فَأَلْقَى عَلَى فَرْجِهِ خِرْقَةً وَعَلَى وَجْهِهِ خِرْقَةً أُخْرَى ، وَوَضَّأَهُ وُضُوءَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я видел его (т.е. Ибн Сирина или другого ученого), как он омывал покойного: он положил тряпку на его срамные места и другую тряпку на его лицо, совершил ему малое омовение, подобное омовению для молитвы, а затем начал с правых сторон.
- Хадис 6125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава омовения покойникаقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ :يَبْدَأُ بِمَيَامِنِهِ قَالَ : " فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُؤَضِّئَهُ نَزَعَ الَّتِي عَلَى وَجْهِهِ ، فَأَمَّا الَّتِي عَلَى فَرْجِهِ فَلَا يُحَرِّكْهَا ، وَلَكِنَّهُ يَضَعُ عَلَى يَدِهِ خِرْقَةً ، ثُمَّ يُدْخِلُهَا تَحْتَ الْخِرْقَةِ
Сказал Абд ар-Раззак: Ма‘мар сказал: И Катада бывало говорил: «Он начинает с его правых сторон». И сказал: «А когда он захочет совершить ему малое омовение, то убирает ту [тряпку], что на его лице. Что же касается той, что на его срамных местах, то он не двигает ее, а кладет на руку тряпку, после че
- Хадис 6126Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава омовения покойникаقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ أَيُّوبُ :وَإِذَا لَمْ يَجِدُوا سِدْرًا غَسَّلُوهُ بِالْأُشْنَانِ إِذَا طَالَ مَرَضُهُ وَكَثُرَ
Сказал Абд ар-Раззак: Ма‘мар сказал: Айюб сказал: Если они не находили сидра, то омывали его щелоком (ушнаном), если его болезнь затягивалась и [нечистот] было много.
- Хадис 6127Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава омовения покойникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا طَالَ ضَنَى الْمَيِّتِ غُسِّلِ بِالْأُشْنَانِ إِنْ شَاءُوا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Если страдания покойного от болезни затянулись, его разрешается омыть щелоком (ушнаном), если пожелают.
- Хадис 6128Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :كَانَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصٌ فَنُودُوا أَنْ لَا تَنْزِعُوهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара, от Мансура, который сказал: На Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, была рубаха, и им велели: «Не снимайте ее».
- Хадис 6129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُغَسَّلَ الْمَيِّتُ وَمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ فَضَاءٌ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ سِتْرٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, передавшего, что он считал порицаемым омывать покойного под открытым небом, пока между ним и небом не будет преграды (завесы).
- Хадис 6130Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :أَيُكْرَهُ غُسْلُهُ عُرْيَانًا ؟ قَالَ : " لِمَ يُغَسَّلُ عُرْيَانًا ؟ " قُلْتُ : فَجُعِلَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ مِمَّنْ عَلَيْهِ ، لَا يُمَسُّ الثَّوْبُ وَيُغَسَّلُ مِنْ تَحْتِهِ قَالَ : " حَسْبُهُ ، وَقَدْ وُورِيَ حِينَئِذٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Порицается ли омовение [покойного] обнаженным?» Он ответил: «Зачем же омывать его обнаженным?» Я спросил: «А если поверх него будет положена ткань теми, кто находится рядом, так, чтобы не касаться самой ткани, и его омоют из-под нее?»
- Хадис 6131Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كَانَ آدَمُ رَجُلًا أَشْعَرَ طُوَالًا آدَمَ ، كَأَنَّهُ نَخْلَةٌ سَحُوقٌ ، وَإِنَّهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْوَفَاةُ نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ بِحَنُوطِهِ وَكَفَنِهِ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا مَاتَ غَسَّلُوهُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ثَلَاثًا ، وَجَعَلُوا فِي الثَّالِثَةِ كَافُورًا ، وَكَفَّنُوهُ فِي وِتْرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне было рассказано со слов Убайя бн Ка‘ба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Адам был человеком волосатым, высоким, смуглым, словно высокая финиковая пальма. И когда к нему приблизилась смерть, ангелы спустились с его благов
- Хадис 6132Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :غُسِّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَمِيصٍ ، وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَصَالِحُ بْنُ سَعْدَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тауамы, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был омыт в рубахе, а в его могилу спустились ‘Али, аль-Фадль бн ‘Аббас и Салих бн Са‘дан, вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 6133Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ :نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ حِينَ حَضَرَ آدَمَ الْوَفَاةُ ، فَلَمَّا رَآهُمْ عَرَفَهُمْ ، فَقَبَضُوهُ وَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ وَدَفَنُوهُ ، وَبَنُوهُ يَنْظُرُونَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, который сказал: Ангелы спустились, когда к Адаму приблизилась смерть. И когда он увидел их, то узнал их. Они забрали его душу, омыли его, завернули в саван, совершили над ним молитву и похоронили его, а его сыновья наблюдали за этим.
- Хадис 6134Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : وَقَالَ مَعْمَرٌ : سَمِعْتُ غَيْرَ ثَابِتٍ يَقُولُ : ثُمَّ قَالُوا :هَذِهِ سُنَّةُ وَلَدِكَ
Абд ар-Раззак сказал: Ма‘мар сказал: Я слышал, как кто-то помимо Сабита говорил: Затем они сказали: «Такова сунна твоего потомства».
- Хадис 6135Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي الْمَيِّتِ يُغَسَّلُ ، قَالَ : " يُوضَعُ خِرْقَةٌ عَلَى وَجْهِهِ ، وَأُخْرَى عَلَى فَرْجِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَضِّئَهُ كَشَفَ الْخِرْقَةَ الَّتِي عَلَى وَجْهِهِ ، فَيُوَضِّئُهُ بِالْمَاءِ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُغَسِّلُهُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ مِنْ رَأْسِهِ إِلَى قَد
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина относительно омовения покойного, который сказал: На его лицо кладут тряпку, а другую — на его срамные места. Когда [омывающий] хочет совершить ему малое омовение, он приподнимает тряпку, которая на его лице, и совершает ему водой малое омовение, подо
- Хадис 6136Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава омовения покойникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُهُ غَسَّلَ مَيِّتًا فَجَفَّفَ رَأْسَهُ بِالْمِجْمَرِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я видел его (т.е. ученого), как он омывал покойного и высушивал его голову благовонным дымом из курильницы.
- Хадис 6137Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :تُوُفِّيَتْ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ، وَاغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، اجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي " قَالَتْ : فَلَمَّا فَرَغْن
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: Скончалась дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Омойте ее трижды, или пять раз, или больше того, если сочтете нужным, водой с сидром, а в последнее
- Хадис 6138Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ :تُوُفِّيَتْ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Хишама бн Хассана, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи аль-Ансарийи, которая сказала: Скончалась дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...
- Хадис 6139Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَمِثْلَهُ . تُوُفِّيَتْ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكَثْرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ وَاغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ اجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ فَلَمَّا فَرَغْنَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи подобное этому: Скончалась дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Омойте ее трижды, или пять раз, или больше того, если сочтете нужным. И омойте ее водой с сидром, а в последнее [омовение] добавьте
- Хадис 6140Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :الْمَرْأَةُ تُنْشَرُ رَأْسُهَا فَيُغْسَلُ مَعَهَا مَنْشُورًا مِنْ أَجْلِ الْغِسْلِ الَّذِي فِيهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Распускаются ли волосы женщины, чтобы омыть их в распущенном виде из-за того омовения, которое в них?» Он ответил: «Да».
- Хадис 6141Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدِمَتِ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا ، فَلَمْ تُدْرِكْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Айюб ас-Сахтияни, что он слышал, как Ибн Сирин говорил: Была одна женщина из ансаров по имени Умм ‘Атыйя, из числа тех, что присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она прибыла в Басру, спеша к своему сыну, но