«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой и в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
Хадисы передатчика
- Хадис 6404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто читается в них обоихحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ : أَنَّهُكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
- Хадис 6778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил о дневном витреابْنُ نُمَيْرٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وِتْرِ النَّهَارِ
Ибн Нумайр сказал: «Передал нам аль-А‘маш от Малика ибн аль-Хариса, а тот от ‘Абдуллаха ибн Язида, который сказал: “‘Абдуллах сказал: Витр — это три ракаата, подобно молитве магриб, которая является витром дня”».
- Хадис 6888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْوِتْرُ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ كَصَلَاةِ الْمَغْرِبِ
«Абдуллах сказал: “Витр — это три ракята, подобные молитве магриб”».
- Хадис 7408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْأَشْتَرِ قَالَ :كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ .
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Хасана ибн ‘Убайдуллы, от Мухаммада ибн Шаддада, от Абдуррахмана ибн Язида, со слов аль-Аштара: Халид ибн аль-Валид наказывал людей за молитву после асра.
- Хадис 7470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто спешил на молитвуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ مُسَارِعًا إِلَى الصَّلَاةِ
«Я видел, как ‘Абдуррахман ибн Язид торопился на молитву».
- Хадис 7913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ [١]، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يُسَوِّي الْحَصَى بِيَدِهِ وَهُوَ يُصَلِّي ثُمَّ خَبَطَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ
‘Али ибн Мусхир передал со слов аш-Шайбани, тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, а тот — от своего дяди, который сказал: «Я видел, как Ибн Мас‘уд разравнивал камешки рукой во время молитвы, затем он ударил по ним рукой, а затем совершил земной поклон».
- Хадис 8071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о зевоте во время молитвыوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةً يُشِمُّهَا الْقَوْمَ فِي الصَّلَاةِ كَيْ يَتَثَاءَبُوا
Ваки’ сказал: «Сообщил нам Суфьян от аль-А’маша, а тот от Ибрахима, а тот от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Мне сообщили, что у шайтана есть сосуд, который он дает понюхать людям во время молитвы, чтобы они зевали»».
- Хадис 8074Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о зевоте во время молитвыأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :إِنَّ لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةً فِيهَا نَفُوخٌ ، فَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ أَنْشَقُوهَا فَأُمِرُوا عِنْدَ ذَلِكَ بِالِاسْتِنْثَارِ
Абу Му’авия передал от аль-А’маша, а тот от Ибрахима, а тот от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «У шайтана есть сосуд, в котором находится дуновение, и когда люди встают на молитву, он дает им его вдохнуть, поэтому им велено при этом очищать нос».
- Хадис 8232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что молитва не сокращается иначе как в путиحَدَّثَنَا [١]مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ: لَا تُقْصَرُ الصَّلَاةُ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ جِهَادٍ .
«Абдулла сказал: «Молитва не сокращается, кроме как в хадже или джихаде».
- Хадис 8259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сокращал молитвуأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْن
Абу Му‘авия передал от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «‘Усман совершил в Мине четыре рака‘ата, и ‘Абдуллах сказал: „Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине два рака‘ата, и с Абу Бакром — два, и с ‘Умаром — два. Затем пути ваши разо
- Хадис 8324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِوَقْتِهَا ، إِلَّا الْعِشَاءَ وَالْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ جَمَعَهُمَا يَوْمَئِذٍ بِجَمْعٍ ، وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا
Абу Му‘авия и Ибн Нумайр передали от аль-А‘маша, а тот от ‘Умары ибн ‘Умайра, а тот от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, а тот от ‘Абдаллаха, который сказал: «Я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву не в своё время, кроме молитв ‘иша и магриб, которые о
- Хадис 8537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который совершает молитву, а затем встает и делает дуаوَكِيعٌ [١]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Ваки‘ передал со слов Мис‘ара, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов ‘Абды ибн Абу Любабы, а тот — со слов ‘Абдуррахмана ибн Язида: «Он порицал это».
- Хадис 8538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает молитву, а затем встает и делает дуаأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :ثِنْتَانِ هُمَا بِدْعَةٌ : أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ بَعْدَمَا يَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو ، وَأَنْ يَسْجُدَ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَلْزَقَ أَلْيَتَيْهِ بِالْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ
Абу Му‘авия передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов ‘Абдуррахмана ибн Язида, а тот — со слов ‘Абдуллаха, который сказал: «Две вещи являются нововведением: чтобы человек вставал после завершения своей молитвы, обратившись к кибле, и взывал, и чтобы он совершал второй зе
- Хадис 8668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа какой срок прочитывается весь Коранأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَبْعٍ ، وَكَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ يَقْرَؤُهُ أَحَدُهُمَا فِي خَمْسٍ وَالْآخَرُ فِي سِتٍّ ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقْرَؤُهُ فِي سَبْعٍ
Абу Му‘авия передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид прочитывал Коран каждые семь дней, а ‘Алькама и аль-Асвад — один из них за пять, а другой за шесть дней, Ибрахим же прочитывал его за семь».
- Хадис 9450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَل
Абу Му’авия от аль-А’маша, от ‘Умары, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Аль-Аш’ас ибн Кайс вошел к ‘Абдулле, когда тот обедал, и сказал: “О Абу Мухаммад, присоединяйся к трапезе”. Тот спросил: “Разве сегодня не день Ашура?”. Он ответил: “А знаешь ли ты, что такое день Ашура?”. Тот спросил
- Хадис 10532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Милостыня (садака) не дозволена тому, у кого есть пятьдесят дирхемов»وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، كَانَ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا غَنَاؤُهُ ؟ قَالَ : خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ
Ваки' от Суфьяна, от Хакима ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Язида, от его отца, от Абд Аллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто просит, имея то, что его обогащает, — это будет царапинами или ранами на его лице в День воск
- Хадис 12619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, как они приносили клятвыحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ [أَنَّهُ] [١]قَالَ :وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ
«Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества».
- Хадис 12969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кому было дозволено разговаривать во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَ لِي ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا
«Я встретил Абу Мас‘уда и спросил его, пока он совершал обход вокруг Дома...» — затем он упомянул хадис.
- Хадис 13238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, вошедшем в ихрам для умры и оказавшемся заблокированным (задержанным)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :خَرَجْنَا عُمَّارًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الشُّقُوقِ لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا ، فَاعْتَرَضْنَا الطَّرِيقَ نَسْأَلُ مَا نَصْنَعُ بِهِ ؟ فَإِذَا ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَكْبٍ ، فَقُلْنَا : لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا ، فَقَالَ : اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ صَاحِبِكُمْ يَوْمَ أَمَارَةٍ ، وَلْيُرْسِلْ بِالْهَ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Мы вышли совершать ‘умру, и когда мы были в Зат аш-Шукук, нашего спутника ужалили. Мы перегородили дорогу, спрашивая, что нам с ним делать, и вдруг увидели Ибн Мас‘уда в группе всадников. Мы ск
- Хадис 13579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО джамрат аль-акаба: откуда ее бросаютحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ : إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ مِنْ فَوْقِهَا ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ثُمَّ قَالَ : مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от аль-А‘маша, а тот от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллаху сказали: “Некоторые люди бросают камни в джамрат сверху”. Тогда он спустился в долину и сказал: “Отсюда, клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, бросал тот, кому была ниспослана