Передал нам ‘Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лейса, от ‘Ата, Тавуса и Муджахида: они не любили (считали нежелательным), чтобы человек входил в Дом (Каабу) в обуви.
Хадисы передатчика
- Хадис 14985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который входит в Заповедную мечеть в сандалиях или туфляхحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍكَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ رَجُلٌ عَلَيْهِ حِذَاءٌ
- Хадис 16105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Имена паломников записываются в ночь Предопределения»حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :يُكْتَبُ حَاجُّ بَيْتِ اللهِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ ، فَمَا يُغَادَرُ مِنْهُمْ أَحَدٌ وَلَا يُزَادُ فِيهِمْ أَحَدٌ
«Паломники Дома Аллаха записываются в Ночь предопределения по их именам и именам их отцов, и никто из них не пропускается и никто к ним не добавляется».
- Хадис 16186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет брака без опекуна или правителяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ ، فَذَهَبَ هُوَ وَرَجُلٌ ، وَجَاءَ الْوَلِيُّ وَرَجُلٌ
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лайса, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он хотел жениться, и он пошел вместе с мужчиной, и пришел опекун и мужчина.
- Хадис 16279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женит своего раба на своей невольнице без махра и без свидетелейحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ شُهُودٍ قَالَ : يُشْهِدُ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهُوَ جَائِزٌ
«Призвать свидетелей мне более любимо, но если он этого не сделает, то это дозволено».
- Хадис 16292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько женщин может взять в жены раб?حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :أَجْمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَجْمَعُ مِنَ النِّسَاءِ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, единогласны в том, что невольнику не дозволено иметь более двух жён».
- Хадис 16429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщинах из числа людей Писания, находящихся в состоянии войны с мусульманамиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ :نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ لَنَا حَلَالٌ إِلَّا أَهْلَ الْحَرْبِ ؛ فَإِنَّ نِسَاءَهُمْ وَذَبَائِحَهُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ
«Женщины людей Писания дозволены нам, кроме тех, кто находится в состоянии войны, ибо их женщины и их закланные животные для вас запретны».
- Хадис 16909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО невольнице: кто говорил, что для установления ее невиновности (от беременности) требуется срок в полтора месяцаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :يَسْتَبْرِئُهَا بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا
«Он должен проверять чистоту её утробы сорока пятью днями».
- Хадис 16930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا [عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ] [١]الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : ظَهْرٌ بِبَطْنٍ كَيْفَ شِئْتَ إِلَّا فِي دُبُرٍ أَوْ مَحِيضٍ
«Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда пожелаете», он сказал: «В любом положении, как пожелаете, кроме как в задний проход или во время менструации».
- Хадис 18607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, принимающей ислам раньше своего мужа: те, кто утверждал, что их разлучаютحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍفِي نَصْرَانِيٍّ تَكُونُ تَحْتَهُ نَصْرَانِيَّةٌ فَتُسْلِمُ ، قَالُوا : إِنْ أَسْلَمَ مَعَهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يُسْلِمْ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лайса, от ‘Аты, Тавуса и Муджахида о христианине, у которого жена-христианка, и она принимает ислам: “Они сказали: если он примет ислам вместе с ней, то она остается его женой, а если не примет, то их разлучают”».
- Хадис 18777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что ее срок ожидания (идда) равен одному менструальному циклуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ
«Ее срок ожидания — один менструальный цикл».
- Хадис 19010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб дает развод своей беременной жене (кто сказал, что на нем лежит обязанность обеспечивать ее содержание)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْعَبْدِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ : عَلَيْهِ النَّفَقَةُ حَتَّى تَضَعَ .
«Он обязан содержать её, пока она не разрешится от бремени».
- Хадис 19808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто получил рану в голову на пути Аллаха, Аллах простит его прошлые грехи”».
- Хадис 20015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ صَيْدَ الْكَلْبِ وَالْفَهْدِ إِذَا أَكَلَا مِنْهُ ، وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِصَيْدِ الْبَازِي إِذَا أَكَلَ ؛ لِأَنَّ الْكَلْبَ وَالْفَهْدَ يَضْرَيَانِ ، وَالْبَازَ لَا يَضْرَى
«Он не одобрял охоту с собакой и гепардом, если они съели из дичи, но не видел ничего предосудительного в охоте с ястребом, если он съел, потому что собака и гепард приучаются к крови, а ястреб — нет».
- Хадис 23505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЛжесвидетель: что с ним делаютحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَلَدَ شَاهِدَ الزُّورِ سَبْعِينَ سَوْطًا
«‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз высек лжесвидетеля семьюдесятью ударами плетью».
- Хадис 23506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛжесвидетель: что с ним делаютحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا أُتِيَ بِشَاهِدِ الزُّورِ خَفَقَهُ خَفَقَاتٍ وَنَزَعَ عِمَامَتَهُ
«Когда к Шурайху приводили лжесвидетеля, он наносил ему несколько ударов и снимал с него чалму».
- Хадис 23639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за выплату чужого долгаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ مَشَى إِلَى رَجُلٍ بِحَقِّهِ لِيَقْضِيَهُ كُتِبَتْ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ
«Тому, кто идет к человеку за своим правом, чтобы тот его выплатил, за каждый шаг записывается благое дело».
- Хадис 23892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым медицину и не придавал ей значенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :قِيلَ لِلرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ فِي مَرَضِهِ : أَلَا نَدْعُوا لَكَ الطَّبِيبَ ؟ فَقَالَ : أَنْظِرُونِي ، ثُمَّ تَفَكَّرَ فَقَالَ : ﴿وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا ﴾﴿وَكُلا ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا ﴾فَذَكَرَ مِنْ حِرْصِهِمْ عَل
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, который сказал: «Ар-Раби‘у ибн Хусайму во время его болезни сказали: “Не позвать ли нам к тебе врача?” Он ответил: “Подождите”. Затем он задумался и сказал: “«И адитов, и самудитов, и жителей Расса, и многие поколения
- Хадис 24114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье верблюжьей мочиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ :أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَشْرَبُ أَبْوَالَ الْإِبِلِ وَيَتَدَاوَى بِهَا
«Его отец пил мочу верблюдов и лечился ею».
- Хадис 25553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ
«Я видел, как аль-Мугира ибн Шу’ба красил [бороду] в желтый цвет».
- Хадис 25554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ وَابْنَ الْأَسْوَدِ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا
«Я видел, как аль-Асвад и сын аль-Асвада красили свои бороды в желтый цвет».