Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза’и, от Яхьи ибн Аби ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: «Хузайфа сказал: “Я знаю последователей двух религий, и обе эти группы — в Огне: группа, которая говорит, что вера — это только слова без дел, даже если человек убивает или совершает прелюбодеяние; и группа, к
Хадисы передатчика
- Хадис 31054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :إِنِّي لَأَعْلَمُ أَهْلَ دِينَيْنِ : أَهْلُ ذَيْنِكَ الدِّينَيْنِ فِي النَّارِ : أَهْلُ دِينٍ يَقُولُونَ : الْإِيمَانُ كَلَامٌ وَلَا عَمَلَ ، وَإِنْ قَتَلَ وَإِنْ زَنَى ، وَأَهْلُ دِينٍ يَقُولُونَ : كَانَ أَوَّلُونَا - أُرَاهُ ذَكَرَ كَلِمَةً سَقَطَتْ عَنِّي - لَيَأْمُرُونَنَا بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ فِي
- Хадис 31071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ :الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِيمَانِ
«Омовение — половина веры».
- Хадис 31486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек завещает раздать в качестве милостыни все свое имущество, но это не вступает в силу до его смертиحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي رَجُلٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ كُلِّهِ عَلَى غَيْرِ وَارِثٍ ثُمَّ حَبَسَهُ حَتَّى مَاتَ : يُرَدُّ ذَلِكَ إِلَى الثُّلُثِ
«Это возвращается к одной трети».
- Хадис 31494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание и говорит: «Засвидетельствуйте то, что в нем содержится»حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ أَجَازَ وَصِيَّةَ ابْنِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً
Передал нам Абу ‘Асим со слов аль-Ауза‘и, а тот — со слов аз-Зухри, что ‘Усман признал действительным завещание одиннадцатилетнего ребенка.
- Хадис 31674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, завещавшей треть своего имущества мужу на пути Аллахаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ امْرَأَةٍ أَوْصَتْ بِثُلُثِ مَالِهَا لِزَوْجِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ تَقُولَ : هُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَى زَوْجِي ، يَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ
«аз-Зухри спросили о женщине, которая завещала треть своего имущества своему мужу на пути Аллаха. Он сказал: "Это не дозволено, пока она не скажет: "Это на пути Аллаха через моего мужа, пусть он распорядится этим, как пожелает""».
- Хадис 31968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО сыне, рождённом в результате проклятия (лиан), который умер и оставил мать: какая доля ей достанется из наследстваحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ تَرِثُ أُمُّهُ مِيرَاثَهُ كُلَّهُ
«Мать сына, рожденного после проклятия (ли‘ан), наследует всё его имущество».
- Хадис 31975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :تَرِثُهُ مِيرَاثَهَا ، وَبَقِيَّتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
«Она наследует его (как положено) по её доле, а остальное — в казну».
- Хадис 32387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ
«Я — господин сынов Адама, я первым выйду из земли, я — первый заступник и первый, чье заступничество будет принято».
- Хадис 32390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
Передал нам Мухаммад ибн Мус‘аб от аль-Ауза‘и, от Абу ‘Аммара, от Васили ибн аль-Аска‘а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах избрал из потомства Ибрахима Исма‘иля, из потомства Исма‘иля избрал Бану Кинана, из Бану Кинана избрал курайши
- Хадис 32400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ :صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ
Передал нам Мухаммад ибн Мус'аб со слов аль-Аузаи, а тот — со слов Яхьи ибн Абу Касира, а тот — со слов Хиляля ибн Абу Маймуны, а тот — со слов Ата ибн Ясара, а тот — со слов Рифаа аль-Джухани, который сказал: «Мы отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он
- Хадис 32723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُثْمَانَ : غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا قَدَّمْتَ وَمَا أَخَّرْتَ ، وَمَا أَسْرَرْتَ وَمَا أَعْلَنْتَ ، وَمَا أَخْفَيْتَ وَمَا أَبْدَيْتَ ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асади от аль-Ауза’и, от Хассана ибн Атыйи, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Усману: «Да простит тебе Аллах то, что ты совершил прежде и что совершишь потом, то, что ты скрыл и что явил, то, что ты утаил и что обнаружил, и то, что буде
- Хадис 32767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДостоинства Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى وَاثِلَةَ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَذَكَرُوا عَلِيًّا فَشَتَمُوهُ ، فَشَتَمْتُهُ مَعَهُمْ ، فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : أَتَيْتُ فَاطِمَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ عَلِيٍّ فَقَالَتْ : تَوَجَّهَ إِلَى رَسُولِ
Передал нам Мухаммад ибн Мус'аб от аль-Ауза'и, от Шаддада Абу 'Аммара, который сказал: «Я вошел к Василе, а у него были люди, которые упомянули Али и стали поносить его, и я стал поносить его вместе с ними. Он сказал: «Не рассказать ли тебе, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 32851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о Хасане и Хусейне, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ بُكَاءَ الْحَسَنِ أَوِ الْحُسَيْنِ فَقَامَ فَزِعًا ، فَقَالَ : إِنَّ الْوَلَدَ لَفِتْنَةٌ ، لَقَدْ قُمْتُ إِلَيْهِ وَمَا أَعْقِلُ
«Поистине, дети — это искушение. Я встал к нему, не помня себя».
- Хадис 33235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем нежелательно пользоваться из военной добычиحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِيَّايَ وَرِبَا الْغُلُولِ أَنْ يَرْكَبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ حَتَّى تُحْسَرَ قَبْلَ أَنْ تُؤَدَّى إِلَى الْمَغْنَمِ أَوْ يَلْبَسَ الثَّوْبَ حَتَّى يَخْلَقَ قَبْلَ أَنْ يُؤَدَّى إِلَى الْمَغْنَمِ
Передал нам 'Иса ибн Юнус от аль-Ауза'и, от некоторых его сподвижников, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь лихоимства (риба) из военной добычи (гулюль): чтобы человек садился верхом на животное, пока оно не изнеможет, прежде чем оно будет возвращено в общую д
- Хадис 33276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал это порицаемым во время войныحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَسْأَلُهُ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْيَلَامِقِ فِي دَارِ الْحَرْبِ ، قَالَ : فَكَتَبَ : أَنْ كُنْ أَشَدَّ مَا كُنْتَ كَرَاهَةً لِمَا يُكْرَهُ عِنْدَ الْقِتَالِ حِينَ تُعَرِّضُ نَفْسَكَ لِلشَّهَادَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Мус‘аб от аль-Ауза‘и, от аль-Валида ибн Хишама, который сказал: «Я написал Ибн Мухайризу, спрашивая его о ношении шелка и кафтанов на вражеской территории. Он ответил: “Будь как можно более строг в том, что не одобряется во время сражения, когда ты подвергаешь себя опасности
- Хадис 33277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемым во время войныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍأَنَّهُ كَرِهَ لُبْسَهُ فِي الْحَرْبِ
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн Амра аль-Ауза‘и, от аль-Валида ибн Хишама, от Ибн Мухайриза, что он не одобрял ношение этого на войне.
- Хадис 33327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине-огнепоклоннице, захваченной в плен: дозволено ли вступать с ней в близостьحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ يَقُولُ :لَا تَقْرَبِ الْمَجُوسِيَّةَ حَتَّى تَقُولَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالَتْ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْهَا إِسْلَامٌ
«Не приближайся к женщине-магу, пока она не скажет: “Нет божества, кроме Аллаха”. Если она скажет это, то это является её принятием Ислама».
- Хадис 33477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, павшем мучеником (шахидом): совершают ли над ним омовение или нетحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا سُئِلَ عَنِ الشَّهِيدِ يُغَسَّلُ ، حَدَّثَ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ إِذْ قَتَلَهُ مُعَاوِيَةُ قَالَ : قَالَ حُجْرٌ : لَا تُطْلِقُوا عَنِّي حَدِيدًا ، وَلَا تَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا ، ادْفِنُونِي فِي وَثَاقِي وَدَمِي ، فَإِنِّي أَلْقَى مُعَاوِيَةَ عَلَى الْجَادَّةِ غَدًا
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, от Хишама ибн Хассана, который сказал: «Когда Мухаммада спрашивали о мученике (шахиде), нужно ли его омывать, он рассказывал о Худжре ибн ‘Ади, когда его убил Му‘авия, и говорил: “Худжр сказал: не развязывайте на мне путы и не смывайте с меня кровь, похоронит
- Хадис 33500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, попавшем в пленحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْأَسِيرِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ مَتَى تَزَوَّجُ امْرَأَتُهُ ؟ فَقَالَ : لَا تَزَوَّجُ مَا عَلِمَتْ أَنَّهُ حَيٌّ
«Я спросил аз-Зухри о пленном на земле врага: когда его жена может выйти замуж? Он ответил: “Она не выходит замуж, пока знает, что он жив”».
- Хадис 33529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о рабах, которые бегут в земли враговحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَأَنَّهُ قَالَ فِي الْعَبْدِ إِذَا أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ : لَا يُقْبَلُ حَتَّى يَأْوِيَ إِلَى حِرْزٍ ، وَيُرَدُّ إِلَى مَوْلَاهُ
«Его не принимают, пока он не укроется в безопасном месте, и он должен быть возвращён своему господину».