Хадисы передатчика

Передал нам Ваки‘ от аль-Мас‘уди, от аль-Мухаджира Абу аль-Хасана, от Кульсума ибн ‘Амира, что Джувайрия бинт аль-Харис совершила омовение, и я хотел совершить омовение остатками её воды, но она запретила мне это.

«Направь их прямо к кибле».

Передал нам Язид ибн Харун от аль-Мас‘уди, от Абу ‘Умара, от ‘Убейда ибн аль-Хашхаша, от Абу Зарра, который сказал: «Я вошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он был в мечети, и он спросил меня: "О Абу Зарр, ты помолился?" Я ответил: "Нет". Он сказал: "Тогда встань

«Он совершал земной поклон при чтении суры «Когда небо расколется» (аль-Иншикак)».

«Аллах выводит из них болезнь и вводит в них исцеление».

Передал нам Язид ибн Харун от аль-Мас‘уди, от Ма‘бада ибн Халида, от Курдуса, который сказал: «Са‘ид ибн аль-‘Ас прибыл в месяц Зуль-хиджа и послал за ‘Абдуллахом (ибн Мас‘удом), Хузайфой, Абу Мас‘удом аль-Ансари и Абу Мусой аль-Аш‘ари, чтобы спросить их о такбирах на праздничной молитве. Они перепо

Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам аль-Мас‘уди от аль-Касима, который сказал: «Когда Му‘аз был при смерти, он сказал: “Нет никого, кто совершил бы четыре добровольных ракаата после обязательной молитвы, чтобы в этот день на нем остался грех, кроме придания сотоварищей Аллаху (ширк), до

«Абдуллаху (ибн Мас‘уду) было тяжело слышать, как кто-то разговаривает после рассвета — то есть после двух рак‘атов — иначе как о Коране или поминании Аллаха, пока он не совершит молитву».

«Сообщил нам аль-Мас‘уди от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана: “Ибн Мас‘уд вошел в мечеть и увидел людей, которые опирались спинами в сторону киблы. ‘Абдуллах сказал им: “Неужели вы так (поворачиваетесь) спиной к лицам ангелов?!””»

«Шадхарван (цоколь или выступ) дворца — на нем стоял имам». Он сказал: «Абдуллах счел это нежелательным (макрух) и приказал разрушить его».

«Передал нам аль-Мас‘уди от ‘Али ибн аль-Акрама, от Абу аль-Ахваса, который сказал: “‘Абдуллах сказал: ‘Мы видели, как мы делали шаги короче, идя на молитву’”».

«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Если ты расположишь запад справа от себя, а восток слева, то всё, что между ними — это кибла для жителей севера”».

«Абу Убайда ждал вечерней молитвы (магриб), и если они задерживали её, он развязывал свой пояс и уходил».

«‘Абдуллах сказал...» — и привел подобное: «Люди совершают грехи, но когда они совершают полуденную молитву (зухр), они очищаются. Затем о

Ваки сказал: «Передал нам аль-Мас'уди от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: "Нельзя брать плату за Коран"».

Ваки‘ сказал: «Нам передали аль-Мас‘уди и Мис‘ар со слов Язида аль-Факира, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “Молитва страха — это по одному рак‘ату”».

Ваки’ от аль-Мас’уди, от аль-Касима ибн Абдуррахмана: «Абдуллах сказал: «Если вы увидели полумесяц днем, не разговляйтесь, ибо его путь на небесах (таков, что) возможно, он появился именно в этот час».

Язид ибн Харун передал со слов аль-Мас’уди, а тот — со слов Хаута аль-Хуза’и, который сказал: «Я спросил Зайда ибн Аркама о Ночи предопределения, и он, не колеблясь и не сомневаясь, сказал: “Это девятнадцатая ночь, ночь Различения (аль-Фуркан), ночь, когда встретились два войска”».

Язид сказал: «Сообщил нам аль-Масуди со слов аль-Мухаджира Абу аль-Хасана, а тот — со слов Ата ибн Ясара: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не постился ни в одном месяце больше, чем в Шаабане, и это потому, что в нём записываются сроки тех, кто умрёт в этом году”».

«Я думаю, от аль-Касима, что Умар ждал Ибн Умм Абда (Абдуллаха ибн Мас’уда) для совершения молитвы над Утбой ибн Мас’удом».