«Недействителен развод слабоумного».
Хадисы передатчика
- Хадис 2298Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ
- Хадис 2299Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَا : «طَلَاقُ الْمَجْنُونِ فِي إِفَاقَتِهِ جَائِزٌ ، وَإِذَا طَلَّقَ فِي غَيْرِ إِفَاقَتِهِ لَمْ يَجُزْ طَلَاقُهُ
«Развод безумного в период просветления действителен, а если он дал развод не в период просветления, то его развод недействителен».
- Хадис 2301Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ
«Недействителен развод того, кто лишен рассудка».
- Хадис 2302Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ «أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ شَيْئًا
Передал нам Саид, который сказал: сообщил нам Хушайм от Мугиры, от Убайды, от Ибрахима, и Мухаммад ибн Салим от аш-Ша‘би, и Юнус от аль-Хасана, что они не считали развод страдающего плевритом чем-либо (значимым).
- Хадис 2304Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَا يَجُوزُ نِكَاحُ السَّكْرَانِ وَيَجُوزُ طَلَاقُهُ
«Недействителен брак пьяного, но действителен его развод».
- Хадис 2312Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :قِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا فَقَالَ : « أَنْتُمْ تَكْذِبُونَ عَلَيَّ وَأَنَا حَيٌّ ، فَكَيْفَ لَا تَكْذِبُونَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَدْ مَاتَ ؟
«Они утверждают, что ты не считаешь развод принужденного чем-либо (значимым)». Он ответил: «Вы лжете на меня, пока я жив, так как же вам не лгать на Ибрахима, когда он уже умер?».
- Хадис 2313Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ « كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ السُّلْطَانِ عَلَى الْإِكْرَاهِ ، وَلَا يُجِيزُ طَلَاقَ اللُّصُوصِ
Передал нам Саид, который сказал: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Хусайн от аш-Ша‘би, что он считал действительным развод, совершенный по принуждению правителя, но не считал действительным развод, совершенный по принуждению разбойников.
- Хадис 2314Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِنْ أَكْرَهَهُ اللُّصُوصُ فَطَلَّقَ فَلَا يَجُوزُ ، وَإِنْ أَكْرَهَهُ السُّلْطَانُ فَطَلَّقَ فَهُوَ جَائِزٌ
«Если разбойники принудили его [к разводу], и он дал развод, то это недействительно. А если его принудил правитель, и он дал развод, то это действительно».
- Хадис 2327Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ : إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ قَالَ : هِيَ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَضْرِبَ الْغُلَامَ أَوْ يَمُوتَ
«Если я не ударю своего слугу сто раз, то моя жена разведена». Он сказал: «Она остается его женой, пока он не ударит слугу или не умрет».
- Хадис 2328Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ : إِنْ لَمْ أَضْرِبْهُ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ فَأَبَقَ الْغُلَامُ ، فَقَالَ : « هِيَ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَمُوتَ الْغُلَامُ
«Если я не ударю его, то моя жена разведена», а слуга сбежал. Он сказал: «Она остается его женой, пока слуга не умрет».
- Хадис 2332Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اذْهَبِي فَتَزَوَّجِي ، قَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ إِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا » . فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ : وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ ، إِنَّ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا لَيَكُونُ طَلَاقًا
«Уходи и выходи замуж». Он сказал: «Это ничего не значит, если он не намеревался развестись». Мы упомянули об этом аш-Ша‘би, и он сказал: «Клянусь Тем, Кем кл
- Хадис 2335Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُمَا قَالَا فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، وَلَا سَبِيلَ لِي عَلَيْكِ ، وَالطَّرِيقُ لَكِ وَاسِعٌ ، قَالَا : « إِنْ كَانَ نَوَى الطَّلَاقَ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
«Возвращайся к своей семье, у меня нет пути к тебе, и дорога для тебя свободна». Они сказали: «Если он намеревался развес
- Хадис 2338Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который клянется: «Если я не ударю своего юношу ста ударами плетью, то моя жена разведена»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَيَّارٌ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُمْ قَالُوا فِي رَجُلٍ سُئِلَ : أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَهُ امْرَأَةٌ ، قَالُوا : « هِيَ كَذْبَةٌ
«Есть ли у тебя жена?», а он ответил: «Нет», хотя у него была жена. Они сказали: «Это ложь».
- Хадис 2357Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого было четыре жены, и он запретил одной из них выходить из дома, но обнаружил, что одна из его жен вышла, и сказал: «Такая-то, ты разведена». Какая именно из них считается разведенной?حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «النِّيَّةُ فِي الطَّلَاقِ فِيمَا خَفِيَ ، وَأَمَّا مَا ظَهَرَ فَلَا نِيَّةَ فِيهِ
«Намерение в разводе касается того, что скрыто, а что касается того, что явно, то в нем нет намерения».
- Хадис 2358Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, у которого было четыре жены, и он запретил одной из них выходить из дома, но обнаружил, что одна из его жен вышла, и сказал: «Такая-то, ты разведена». Какая именно из них считается разведенной?حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ الشَّعْبِيَّ ، قَالَ : «إِذَا تَكَلَّمَ بِالطَّلَاقِ وَنَوَى شَيْئًا فَهُوَ مَا نَوَى
«Если он произнес слова развода и имел при этом в виду что-то [определенное], то это то, что он имел в виду».
- Хадис 2364Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, пишущем о разводе своей женыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَالْحَكَمِ ، قَالَا : «مَنْ خَطَّ بِيَدِهِ طَلَاقًا فَهُوَ كَمَا كَتَبَ
«Тот, кто написал развод своей рукой, [считается] так, как он написал».
- Хадис 2365Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, пишущем о разводе своей женыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ غَائِبٌ : إِذَا جَاءَكِ كِتَابِي هَذَا فَاعْتَدِّي ، فَلَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ ، وَهَلَكَ دُونَهَا قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Когда придет к тебе это мое письмо, то отсчитывай срок (идда)», но письмо не дошло до нее, и он скончался раньше нее. Он сказал: «Это ничего
- Хадис 2366Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, пишущем о разводе своей женыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ غَائِبٌ : اعْتَدِّي ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَهَا الْكِتَابُ ، قَالَ : « إِنْ كَانَتْ لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا وَرِثَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ قَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا لَمْ يَتَوَارَثَا
«Отсчитывай срок (идда)», но она умерла до того, как письмо дошло до нее. Он сказал: «Если ее срок (идда) еще не истек, то он
- Хадис 2367Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, пишущем о разводе своей женыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ، كَتَبَ إِلَى امْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي فَزَعَمَتْ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ ، فَقَالَ : « أَمَّا زَوْجُهَا فَتَكَلَّمَ بِطَلَاقِهَا ، لَا يَضَرُّهَا أَتَاهَا كِتَابُهُ أَمْ لَا فَلْتَصْنَعْ مَا أَمَرَهَا بِهِ زَوْجُهَا
«Отсчитывай срок (идда)», а она заявила, что письмо не дошло до нее. Он сказал: «Что касается ее мужа, то он произнес слова развода, и не вредит
- Хадис 2378Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается жена2378 1201 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، وَالشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .« إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ عَنِ امْرَأَتِهِ وَهُوَ غَائِبٌ أَوْ طَلَّقَ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِنَّ الْعِدَّةَ تَقَعُ عَلَيْهَا مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ أَوْ يُطَلِّقُهَا »
… подобное этому: «Если человек умер, оставив свою жену, будучи в отъезде, или развелся, будучи в отъезде, то срок (идда) для нее начинается со дня его смерти или со дня, когда он развелся