«И мы придерживаемся этого: мы не делаем его наследником иначе как по ясным доказательствам».
«Кальаля — это те, кроме детей и родителей».
«Кальаля — это тот, у кого нет детей и нет родителей».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда ибн Аби Хинда, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: пленный, находящийся в руках врагов, имеет право на наследство.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Али: что он определил наследство гермафродитцу (хунса) как мужчине на основании того органа, через который он мочится.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури со слов Джабира, со слов аш-Ша‘би, а также со слов Абдаллаха бин Сабита (и сказал: со слов аш-Ша‘би, со слов Абдаллаха бин Сабита), который сказал: Пришел Умар бин аль-Хаттаб и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я проходил мимо брат
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури со слов Джабира, со слов аш-Ша‘би, со слов Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и о том, что некий иудей — или христианин — ударил мусульманку палкой, а затем забросал ее землей, пытаясь принудить ее к прелюбодеянию. Об этом было доложено Умару би
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима и ‘Амира, которые сказали: «Если правитель желает — выносит решение между ними, а если желает — отворачивается от них. Если же он выносит решение между ними, то выносит его в соответствии с тем, что ниспослал Алла
«Я видел, как аш-Ша‘би приводит в исполнение наказание (хадд) над иудеем за преступление в мечети, и на том была рубаха».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Тарика бин Абд ар-Рахмана и Мутаррифа бин Тарифа, которые сказали: «Мы были у аш-Ша‘би, когда к нему привели двух человек: мусульманина и христианина, каждый из которых обвинил в прелюбодеянии (кадзаф) другого. И он ударил христианин
«У жителей ас-Савада не было договора (зимма), но когда с них был взыскан харадж, у них появился договор».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Люди делятся на две группы. Одна группа говорит: наследство вероотступника принадлежит мусульманам, потому что в тот момент, когда он становится неверующим, его имущество задерживается, и от него ничего не берется до тех пор
«Он наследует с двух сторон».
«Допускается завещание мусульманина в пользу христианина».
Сообщил нам Абд ар-Раззак и Абд аль-Малик бин ас-Саббах от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и, что некий иудей — или христианин — ударил мусульманку палкой (или нанес ей тычок), затем бросил на нее землю, принуждая ее к прелюбодеянию. Об этом доложили Умару бин аль-Ха
Сообщил нам ас-Саури от Джабира от аш-Ша‘би о том, что Руфайль, дехкан двух рек Кербелы, принял ислам, и ‘Умар назначил ему содержание в две тысячи [дирхемов] и вернул ему его землю, чтобы он выплачивал с нее харадж.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Согревание компрессом [кимад] мне любимей, чем прижигание; питье, вливаемое в угол рта [ладуд], мне любимей, чем вдувание лекарства в нос; капли в нос [са‘ут] мне
«Я прошел мимо людей, которые преданно уединились со своими идолами».
Абд ар-Раззак сказал: «А аш-Ша‘би сказал: „Нет ничего страшного в арабском нашуре, который не приносит вреда, если прибегать к нему должным образом“».
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, который сказал: Аш-Ша‘би проходил мимо человека из племени Бану Асад и человека из племени Кайс. Асадит стал задирать его, а тот не отставал от него и сказал: «Клянусь Аллахом, пока я не познакомлю тебя с твоим народом и ты не узнаешь, кто