Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от аш-Шаъби, который сказал: «Одни ряды являются имамами для других».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Саида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он пересовершает [молитву], и они пересовершают».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Саида, который сказал: «У аш-Ша‘би спросили о человеке, который был имамом для людей и совершил один или два ракаата, а затем увидел нечто, испугался и прервал свою молитву. Он ответил: «Они начинают молитву заново»».
Абд ар-Раззак от Исраиля, от ‘Исы бин Аби ‘Аззы, который сказал: Я спросил ‘Амира аш-Ша‘би и сказал: «На мою одежду попала кровь, и я узнал об этом после того, как произнес салям?» Он сказал: «Не повторяй, даже если ты узнал об этом».
Абд ар-Раззак от Исраиля, от ‘Исы бин Аби ‘Аззы, от аш-Ша‘би — подобно высказыванию Ибрахима.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Исма'иля, от аш-Ша'би передал подобное: «Если человек засмеялся в молитве, то он повторяет молитву и не повторяет омовение».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хасина, от аш-Ша‘би, от Махди, который сказал: Ибн Ма‘суд сказал: «Как ты поступишь, о Махди, когда ваши лучшие будут подавлены, над вами поставят правителями вашу молодежь, и молитва будет совершаться не в свое время?» Тот ответил: «Я не знаю». [Ибн Ма‘суд] ск
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Абу Халида, Джабира и аш-Ша‘би передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил Ибн Умм Мактума своим наместником в день похода на Табук, и он руководил молитвой людей, будучи слепым.
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Зухайра ибн Аби Сабита передал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Внебрачный ребенок может жениться и выдавать замуж, его свидетельство допустимо, и он может быть имамом».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Когда объявляется икамат к молитве, а в мечети нет никого, кроме имама и еще одного человека, тот встает позади него на время до поясного или земного поклона. Если кто-нибудь приходит [то хорошо], а иначе [имам] подается вп
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он прерывает свою молитву и вступает в нее вместе с людьми».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи и ‘Асима, от аш-Ша‘би, что Масрук совершал их [два рак‘ата фаджра], в то время как имам стоял и совершал молитву в мечети.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он не возместил два рак‘ата фаджра, то на нем нет ничего [греха или искупления]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никакой человек ни в коем случае не возглавляет намаз сидя после меня».
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Джабира, от аш-Ша‘би передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никакой человек ни в коем случае не возглавляет намаз сидя после меня».
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от ‘Исы, который сказал: «Я видел, как ‘Амир аш-Ша‘би отправлялся в путь в Васит, сокращал молитву и не соблюдал пост».
Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, от Асма бин Убайда, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би во время паломничества и сказал: „Я приезжаю в Куфу, а там моя бабушка и моя семья?“ Он ответил: „Какое из селений лучше?“ — или же он сказал: „...великонее?“ Затем он ответил мне: „Разве не Медина?“
Абд ар-Раззак передал от Джа‘фара бин Сулеймана, от Асмы, от аш-Ша‘би подобное: «Я спросил аш-Ша‘би...»
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Исы бин Абу ‘Аззы, который сказал: «Амир аш-Ша‘би пробыл у нас на ан-Нахрайне четыре месяца, не добавляя ничего сверх двух ракятов».
Абд ар-Раззак от Исраиля от Исы бин Абу Аззы, который сказал: «Я видел Амира аш-Ша‘би совершающим добровольные молитвы в пути как перед обязательной, так и после нее».