Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: «‘Ата не видел ничего предосудительного в объединении тавафов, выносил по этому поводу фетвы и упоминал, что Тавус и аль-Масвар бин Махрама делали это». Он сказал: «И некий человек спросил ‘Ата о тавафе в семь кругов, между которыми не
Хадисы передатчика
- Хадис 9109Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о связывании во время тавафаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِقَرْنِ الطَّوَافِ بَأْسًا ، وَيُفْتِي بِهِ وَيَذْكُرُ " أَنَّ طَاوُسًا ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ كَانَا يَفْعَلَانِهِ " قَالَ : وَسَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ، عَنْ طَوَافِ الْأَسْبُعِ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ رُكُوعٌ حَتَّى يَرْكَعَ عَلَيْهِنَّ رُكُوعَهُنَّ بَعْدَمَا يَفْرَغُ
- Хадис 9118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в какое время нежелателен обход вокруг Каабы (таваф), каков предел тавафа и таваф с малолетним ребенкомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ :أَنَّ طَاوُسًا ، وَمُجَاهِدًا ، وَعَطَاءً ، مَنَعُوهُ أَنْ يَطُوفَ مِنْ وَرَاءِ الْمَقَامِ وَقَالُوا : " مَا بَيْنَ الْبَيْتِ وَالْمَقَامِ " .
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми со слов Лайса передал, что Тавус, Муджахид и ‘Ата запрещали совершать таваф позади макама (места Ибрахима), говоря: "[Нужно совершать таваф] между Домом и макамом"».
- Хадис 9135Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ :أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса: его отец совершал тааввуз (прижимался) между углом (руканем) и дверью.
- Хадис 9155Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе в дом и совершении молитвы в немعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ ، فَإِذَا خَرَجَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса от его отца: он не совершал молитву внутри Дома, а когда выходил, совершал двукратную молитву.
- Хадис 9166Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не входят (в мечеть или определенные места) в обувиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :لَا يُدْخَلُ الْبَيْتُ بِحِذَاءٍ ، وَلَا بِسِلَاحٍ ، وَلَا خُفَّيْنِ وَكَانَ عَطَاءٌ وَمُجَاهِدٌ يَرَيَانِ الْحَجَرَ مِنَ الْبَيْتِ
«Сообщил нам ас-Саури от Лайса, от ‘Ата, Тавуса и Муджахида, которые сказали: "Не входят в Дом (Каабу) в обуви, с оружием или в хуффах (кожаных носках)". А ‘Ата и Муджахид считали, что камень находится внутри Дома».
- Хадис 9208Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Замзаме и его упоминанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْسَمِعَ عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ زَمْزَمَ وَهُوَ يَرْفَعُ ثِيَابَهُ بِيَدِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّهَا لِمُغْتَسِلٍ ، وَلَكِنْ هِيَ لِشَارِبٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ : وَمُتَوَضِّئٍ - حِلٌّ وَبِلٌّ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара: «Ибн Тавус сообщил мне со слов своего отца: “Мне сообщил тот, кто слышал, как Аббас ибн Абд аль-Мутталиб говорил, стоя у Замзама и приподнимая руками свою одежду: «О Аллах, поистине, я не дозволяю ее для омовения от осквернения (гусль), однако для пьющего» — полагаю
- Хадис 9209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Замзаме и его упоминанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍيَقُولُ أَيْضًا وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ زَمْزَمَ مِثْلَ ذَلِكَ . سَمِعَ عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ زَمْزَمَ وَهُوَ يَرْفَعُ ثِيَابَهُ بِيَدِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّهَا لِمُغْتَسِلٍ وَلَكِنْ هِيَ لِشَارِبٍ أَحْسَبُهُ قَالَ وَمُتَوَضِّئٍ حِلٌّ
… подобное этому. Он слышал, как ‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб говорил, стоя возле Замзама и приподнимая свои одежды рукой: «О Аллах, поистине, я не разрешаю ее для с
- Хадис 9216Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Замзаме и его упоминанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :زَمْزَمُ طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Замзам — это пища для насыщения и исцеление от болезни».
- Хадис 9220Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Замзаме и его упоминанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا أَرَادَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يُخْرِجَ السِّقَايَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا اقْتَدَيْتَ بِبِرِّ مَنْ هُوَ أَبَرُّ مِنْكَ ، وَلَا بِفُجُورِ مَنْ هُوَ أَفْجَرُ مِنْكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Когда Ибн аз-Зубайр захотел вынести водопой (сикайю) из мечети, Ибн ‘Аббас сказал ему: "Ты не последовал праведности того, кто праведнее тебя, и не последовал грехопадению того, кто греховнее тебя"».
- Хадис 9243Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о хиджре и о том, что часть его относится к Каабеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَوْ غَيْرِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ ، قَالَ : ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾قَالَ : وَطَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَائِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Хишама бин Хужайра, от Тавуса или кого-то другого, со слов Ибн Аббаса передал: Аль-Хиджр является частью Дома [Каабы]. Он сказал: [Всевышний сказал]: «И пусть совершают обход вокруг Древнего Дома» (аль-Хадж, 29). И он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 9255Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, к каким мечетям снаряжают путников и о молитве в мечети Кубаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ :تُرَحَّلُ الرِّحَالُ إِلَى مَسْجِدَيْنِ مَسْجِدِ مَكَّةَ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ .
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Тавус сказал: В путь отправляются лишь к двум мечетям: мечети Мекки и мечети Медины.
- Хадис 9302Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порицании камней харама и срезания его ветвейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَدِ الشَّجَرِ قَالَ : " إِنَّهُ حَتْمَةٌ لِلدَّوَابِّ فِي الْجَدْبِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил рубить деревья» и сказал: «Поистине, это жизненная необходимость для вьючных животных в годы засухи».
- Хадис 9307Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об аренде в Заповедной зоне, о том, разрешено ли сдавать в аренду дома Мекки, и об аренде в Минеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُجَيْرٌ [١]، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :اللهُ يَعْلَمُهُ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْكَنٍ لِي فَقَالَ : كُلْ كِرَاءَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: «Мне сообщил Хужайр от Тавуса: „Аллах знает, что я спросил его о моем жилище, и он сказал: „Бери плату за его аренду“”».
- Хадис 9310Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о макаме и упоминании того, что на нем написаноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَكْتُوبٌ فِي الْمَقَامِ : بَيْتُ اللهِ الْحَرَامُ بِمَكَّةَ ، مَنَازِلُ أَهْلِهِ فِي الْمَاءِ وَاللَّحْمِ ، تَكَفَّلَ اللهُ بِرِزْقِ أَهْلِهِ ، يَأْتِيهِ مِنْ ثَلَاثَةِ سُبُلٍ : أَعْلَى الْوَادِي ، وَأَسْفَلِهِ ، وَالثَّنِيَّةِ ، لَا يُحِلُّهُ أَوَّلُ مَنْ أَهَلَّهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса: «На Макаме написано: „Заповетный Дом Аллаха в Мекке. Жилища его жителей обеспечены водой и мясом. Аллах взял на себя обеспечение удела жителей этого города, и он приходит к ним с трех дорог: сверху долины, снизу ее и с перевала
- Хадис 9311Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о макаме и упоминании того, что на нем написаноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُخْبِرُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَكْتُوبٌ فِي الْمَقَامِ : بَيْتُ اللهِ الْحَرَامُ مُبَارَكٌ لِأَهْلِهِ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ ، عَلَى اللهِ رِزْقُ أَهْلِهِ مِنْ ثَلَاثَةِ سُبُلٍ ، لَا يُحِلُّهُ أَوَّلُ مَنْ أَهَلَّهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как Тавус передавал со слов Ибн ‘Аббаса: „На Макаме написано: Заповетный Дом Аллаха благословен для его жителей в мясе и воде. Аллах гарантирует удел его жителей с трех дорог. Первые из тех, кто вошел в сос
- Хадис 9320Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где пределы ереси (ильхад) и что вошедший в него был в безопасностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿كَانَ آمِنًا ﴾قَالَ : " مَنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ ، فَإِنَّهُ لَا يُجَالَسُ ، وَلَا يُكَلَّمُ ، وَلَا يُؤْوَى ، وَلَكِنَّهُ يُنَاشَدُ حَتَّى يَخْرُجَ ، فَيُقَامَ عَلَيْهِ مَا أَصَابَ ، فَإِنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ فَأُدْخِلَ الْحَرَمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «...был в безопасности»: «Тот, кто совершил убийство или кращу за пределами Харама (в хилле), а затем укрылся в Хараме, с ним не садятся за один стол, с ним не разговаривают и не дают ему приюта, но
- Хадис 9321Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где пределы ереси (ильхад) и что вошедший в него был в безопасностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :عَابَ ابْنُ عَبَّاسٍ ابْنَ الزُّبَيْرِ فِي رَجُلٍ أَخَذَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْحَرَمَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى الْحِلِّ فَقَتَلَهُ قَالَ : " أَدْخَلَهُ الْحَرَمَ ثُمَّ أَخْرَجَهُ " يَقُولُ : " أَدْخَلَهُ بِأَمَانٍ " وَكَانَ الرَّجُلُ اتَّهَمَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ، و
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Ибн ‘Аббас упрекал Ибн аз-Зубайра за человека, который был схвачен в хилле, затем введен в Харам, а потом выведен в хилл, где был казнен. Он сказал: „Он ввел его в Харам, а затем вывел“, имея в виду: „Он ввел его под защитой
- Хадис 9328Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах в пути (в путешествии)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي خَلَقَنِي وَلَمْ أَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ، اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى هَوْلِ الدُّنْيَا ، وَبَوَائِقِ الدَّهْرِ ، وَمَصَائِبِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ ، اللَّهُمَّ اصْحَبْنِي فِي سَفَرِي ، وَاخْلُفْنِي فِي أَهْلِي ، وَلَكَ فَدَلِّلْنِي وَذَلِكَ عَلَى خُلُقٍ صَالِحٍ فَقَوِّم
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Абу Айюба ас-Сакафи, от Мусы бин Укбы, от Тавуса, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно говорил: „Хвала Аллаху, Который создал меня, когда я не был ничем упоминаемым. О Аллах, помоги мне против ужасов мира сего, бедствий вре
- Хадис 9359Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что следует говорить при остановке на ночлег или привале9359 9265 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . عَلَى كُلِّ سَنَامِ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ فَإِذَا رَكِبْتُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَمَا أُمِرْتُمْ ثُمَّ امْتَهِنُوهَا لِأَنْفُسِكُمْ وَاللهُ يَحْمِلُ عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Рассказал мне тот, кто слышал, как Тавус говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал подобное: «На каждом верблюжьем горбу сидит шайтан, поэтому когда вы садитесь верхом, поминайте Аллаха так, как вам было велено, а затем зас
- Хадис 9363Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о коллективной молитве в пути и порядке приветствия паломниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :سَافِرُوا تَصِحُّوا وَتُرْزَقُوا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Умар сказал: „Путешествуйте — будете здоровы и получите удел“».