«При Са‘иде ибн аль-Мусайябе упомянули дерево, и он рассмеялся, сказав: „Рассказал мне мой отец, а он присутствовал при этом“».
Тарик ибн Абдуррахман аль-Баджали→Суфьян ас-Саури
- Хадис 4165Сахих аль-БухариموقوفГлава о Худайбийском походеحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ :ذُكِرَتْ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الشَّجَرَةُ فَضَحِكَ ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي وَكَانَ شَهِدَهَا
- Хадис 1859 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности присяги имаму со стороны войска при намерении вести сражениеوَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: وَقَرَأْتُهُ عَلَى نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الشَّجَرَةِ قَالَ: فَنَسُوهَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ .
И передал мне это Мухаммад бин Рафи‘, передал нам Абу Ахмад. И он сказал: «Я прочитал это Насру бин ‘Али, от Абу Ахмада, передал нам Суфьян, от Тарика бин Абд ар-Рахмана, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от его отца, что они были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год дерева
- Хадис 3892Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об упоминании различных хадисов, содержащих запрет на сдачу земли в аренду за треть или четверть урожаяأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَا يُصْلِحُ الزَّرْعَ غَيْرُ ثَلَاثٍ : أَرْضٍ يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا ، أَوْ مِنْحَةٍ ، أَوْ أَرْضٍ بَيْضَاءَ يَسْتَأْجِرُهَا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
Сообщил нам Мухаммад бин Али, он же Ибн Маймун, который сказал: Передал нам Мухаммад, который сказал: Передал нам Суфьян от Тарика, который сказал: Я слышал, как Саид бин аль-Мусайяб говорил: Ничто не делает обработку земли дозволенной, кроме трех [случаев]: земли, собственником которой он является;
- Хадис 9217Муснад АхмадموقوفМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ : الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ ، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى
«Мой возлюбленный завещал мне три вещи: совершать витр перед сном, соблюдать пост по три дня каждый месяц и совершать два ракята духа».
- Хадис 23676Муснад АхмадموقوفХадис аль-Мусайяба ибн Хазна, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الشَّجَرَةُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ ذَلِكَ الْعَامَ مَعَهُمْ ، فَنَسُوهَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ
«Рассказал мне мой отец, что он был в том году вместе с ними, а в следующем году они уже забыли о нем».
- Хадис 646Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةً ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ
«Абдуллах сказал: „У каждой вещи есть своя беда, и беда знания — забывчивость“».
- Хадис 18994Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМусайяб ибн Хазн ибн Абу Вахбحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَيْنَ مَسْجِدُ الشَّجَرَةِ ؟ فَضَحِكَ وَقَالَ : مَا نَدْرِي ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْعَامَ وَأَنَّهُمْ أُنْسُوهَا
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-’Азиз, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян со слов Тарика ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я спросил Са’ида ибн аль-Мусаййиба: „Где находится мечеть Дерева?“. Он рассмеялся и сказал: „Мы не знаем“. Затем он добавил: „Мой отец сообщил мне, что он был с Проро
- Хадис 8055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ :آمِينَ : اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ .
Ибн Нумайр передал от Суфьяна, а тот от Тарика, а тот от Хакима ибн Джабира, который сказал: «Амин — это одно из имен Аллаха».
- Хадис 12609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек клянется не разговаривать с другим какое-то время: сколько это длится?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْحِينُ : سِتَّةُ أَشْهُرٍ
«Хин — это шесть месяцев».
- Хадис 16110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет в долг и совершает хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ وَيَحُجُّ ؟ قَالَ : يَسْتَرْزِقُ اللهَ وَلَا يَحُجُّ
«Я слышал, как Ибн Абу Ауфу спросили о человеке, который берет в долг, чтобы совершить хадж. Он ответил: «Пусть он ищет пропитания у Аллаха, но не совершает хадж [в долг]».
- Хадис 19367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая выходит из своего дома, проявляя непокорность мужу: положено ли ей обеспечениеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا عَاصِيَةً لِزَوْجِهَا ، أَلَهَا نَفَقَةٌ ؟ قَالَ : لَا وَإِنْ مَكَثَتْ عِشْرِينَ سَنَةً
Передал нам Абу Усама, передал нам Суфьян, от Тарика, от аш-Ша‘би, что его спросили о женщине, которая вышла из дома, ослушавшись мужа: полагается ли ей содержание? Он ответил: “Нет, даже если она просидит так двадцать лет”».
- Хадис 20965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَعْتِقُ مِنَ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا أَدَّى
«Передал нам Суфьян от Тарика, от аш-Шаби, от Али, который сказал: "Мукатаб освобождается соразмерно тому, что он выплатил"».
- Хадис 22734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если подарок был истрачен, возврата нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ [٢]:إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ فَلَا رُجُوعَ فِيهَا
«Если дар был израсходован, то возврата к нему нет».
- Хадис 25643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым железное кольцоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ :أَنَّ عُمَرَ رَأَى عَلَى رَجُلٍ خَاتَمَ حَدِيدٍ فَكَرِهَهُ
«Что Умар увидел на человеке железный перстень и счел это нежелательным».
- Хадис 26097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подушке, которую подкладывают человекуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если к вам придет знатный человек из народа, окажите ему почет”».
- Хадис 27202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который приносит извинения другому за то, что дошло до негоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَرَجَ إِلَيْنَا شُرَيْحٌ يَعْتَذِرُ
«Шурайх вышел к нам, чтобы извиниться».
- Хадис 27849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за зародыш (гурра): каков онحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْغُرَّةُ خَمْسُ مِائَةٍ
«Гурра — это пятьсот [дирхемов]».
- Хадис 27877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязанности погонщика и ведущего верблюдаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَعَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالُوا :يَضْمَنُ الْقَائِدُ وَالسَّائِقُ وَالرَّاكِبُ
«Погонщик, возница и всадник несут ответственность [за ущерб, причиненный животным]».
- Хадис 28291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСобака наносит ранение человекуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ شُرَيْحٍ : فَجَاءَهُ سَائِلٌ قَدْ خُرِقَ جِرَابُهُ ، وَخُمِشَتْ سَاقُهُ ، فَقَالَ : إِنِّي دَخَلْتُ دَارَ قَوْمٍ ، فَعَقَرَنِي كَلْبُهُمْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : إِنْ كَانَ أَذِنُوا لَكَ ؛ فَهُمْ ضَامِنُونَ ، وَإِلَّا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِمْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Тарика ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я был у Шурайха, когда к нему пришел проситель, у которого была порвана сумка и исцарапана нога. Он сказал: “Я вошел в дом людей, и их собака покусала меня”. Шурайх ответил: “Если они разрешили тебе
- Хадис 28554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное или овца, портящие посевыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ شَاةً دَخَلَتْ عَلَى نَسَّاجٍ فَأَفْسَدَتْ غَزْلَهُ ، فَلَمْ يُضَمِّنِ الشَّعْبِيُّ صَاحِبَ الشَّاةِ بِالنَّهَارِ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Тарика, со слов аш-Ша'би, что овца зашла к ткачу и испортила его пряжу, и аш-Ша'би не возложил на владельца овцы ответственность за дневное время.