Хадисы передатчика

«Я видел, как Хаким ибн Джабир совершал масх (обтирание) поверх чалмы».

Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от ‘Асима ибн ‘Амра, который сказал: «Группа людей из Ирака пришла к ‘Умару и спросила его о гусле после джанабы. Он ответил: “Вы спрашиваете меня о вещах, о которых никто не спрашивал меня с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Ал

«Халид ибн аль-Валид выходил и молился с людьми в одной одежде».

«‘Умар писал наместникам городов: “Не откладывайте свою молитву до появления звезд”».

«Передал нам Зухайр, сказав: “Передал нам Тарик, что он запомнил от Кайса ибн Аби Хазима такбир в дни ат-ташрик, и он произносил его даже после молитвы аср”».

Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от ‘Асима ибн ‘Амра, что группа людей из Ирака пришла к ‘Умару и спросила его о молитве человека в своем доме. ‘Умар ответил: «Никто не спрашивал меня об этом с тех пор, как я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал

«Он совершал витр в пути».

Ибн Нумайр передал от Суфьяна, а тот от Тарика, а тот от Хакима ибн Джабира, который сказал: «Амин — это одно из имен Аллаха».

Абу аль-Ахвас от Тарика, со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «‘Умар писал своим наместникам: “Не будьте из тех, кто откладывает разговение, и не ждите с молитвой появления звезд”».

Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар во время заупокойной молитвы говорил: если это было вечером, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил вечер...”, а если утром, он говорил: “О Аллах, это Твой раб встретил утро... он отрешился от мира и оставил е

«Хин — это шесть месяцев».

Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Тарика, который сказал: «Моя жена совершила таваф и совершила два ракаата молитвы, а затем у неё начались месячные до того, как она совершила са’и между Сафой и Марвой. Я велел ей совершить са’и между Сафой и Марвой. Одна женщина услышала, как я велел ей это, и сказ

Передал нам Абу аль-Ахвас от Тарика, который сказал: «Я сидел у Саида ибн аль-Мусайяба, когда к нему пришел человек и сказал: “Мой отец много участвовал в джихаде, но не совершил хадж, могу ли я совершить хадж за него?” Саид ответил ему: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ра

«Я слышал, как Ибн Абу Ауфу спросили о человеке, который берет в долг, чтобы совершить хадж. Он ответил: «Пусть он ищет пропитания у Аллаха, но не совершает хадж [в долг]».

«Мужчина вступает в близость с рабыней и ее дочерью, которые обе находятся у него в собственности». Он ответил: «Один аят сделал их запретными, а другой аят сделал их дозволенными, и я бы не стал этого делать».

«Вышли люди из жителей Ирака, и когда они прибыли к Умару, он спросил их: «Откуда вы?». Они ответили: «Мы из жителей Ирака». Он спросил: «Вы пришли с разрешением?». Они ответили: «Да». Затем они спросили его о том, ч

«Пусть не обольщает вас этот аят: «кроме тех, которыми овладели ваши десницы», — он имел в виду рабынь, а не рабов-мужчин».

«Пусть вас не обманывает этот аят: “...или те, которыми овладели ваши десницы” (Коран 4:24). Он имел в виду рабынь, а не рабов-мужчин».

Передал нам Гундар от Шубы, от Тарика, от Кайса ибн Абу Хазима, что он слышал, как тот рассказывал со слов аль-Мугиры ибн Шубы, что его спросили о человеке, который дал своей жене сто разводов. Он сказал: “Три делают ее запретной для него, а девяносто семь — это излишество”».

Передал нам Абу Усама, передал нам Суфьян, от Тарика, от аш-Ша‘би, что его спросили о женщине, которая вышла из дома, ослушавшись мужа: полагается ли ей содержание? Он ответил: “Нет, даже если она просидит так двадцать лет”».