Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Шакика, от Абу Ваиля: «Ибн ‘Умар дал развод женщине, когда она была в менструации, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему вернуть ее, а затем развестись с ней, когда она очистится».
Хадисы передатчика
- Хадис 11024Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе женщины в период менструации и послеродового кровотеченияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ [١]" أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَةً وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يُطَلِّقَهَا إِذَا طَهُرَتْ .
- Хадис 11132Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي الَّتِي تُطَلَّقُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا : " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от ‘Асима бин Аби ан-Наджуда, от Абу Ваиля, от Ибн Ма‘суда относительно женщины, с которой развелись троекратно до того, как вошли к ней: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 12502Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби, от Асима бин Аби ан-Наджуда, от Шакика бин Саламы, от Абдуллаха бин Масуда, который сказал: «Устроившие взаимное проклятие никогда больше не сойдутся».
- Хадис 12738Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке с женщинами из числа людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ ، تَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : " أَنْ يُفَارِقَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ас-Сальта ибн Бахрама, от Абу Ваиля о том, что Хузайфа женился на иудейке, и Умар написал ему с требованием расстаться с ней.
- Хадис 16036Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах в торговле и постановлении относительно этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسٍ ، - أَحْسَبُهُ قَالَ : ابْنِ غَرَزَةَ [١]قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغَطُ وَالْحَلِفُ ، فَشُوبُوهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ ، أَوْ مِنْ صَدَقَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля Шакика ибн Саламы, от Кайса (я полагаю, он сказал: сына Гаразы), который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, торговля сопровождается пустословием и клятвами, так примешивайте же к ней что
- Хадис 16037Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах в торговле и постановлении относительно этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ نَبِيعُ فِي السُّوقِ وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ ، فَقَالَ : يَا مَعَاشِرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ سُوقَكُمْ هَذَا يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ ، فَشُوبُوهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ ، أَوْ مِنْ صَدَقَةٍ
Абд ар-Раззак передал от ‘Абдуллаха ибн Касира, от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, который сказал: рассказал нам Хабиб ибн Аби Сабит, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль рассказывал со слов Кайса ибн Аби Гаразы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, ког
- Хадис 16151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي ، فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Абу Ваиля, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал мне: „Поистине, я клянусь не давать людям что-либо, а затем мне приходит в голову сделать это, и я одаряю их. Если ты увидишь, что я поступаю так, то
- Хадис 16152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Абу Ваиля, от Умара — подобное этому: «Поистине, я клянусь, что не дам людям чего-либо, а затем мне кажется правильным дать им это. И если ты увидишь, что я сделал это, то накорми за меня десять бедняков, каждому бедняку — са‘ ячменя, или са‘ фиников, или пол
- Хадис 16694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что дозволено женщине из имущества ее мужаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا ، وَلِزَوْجِهَا مِثْلُ ذَلِكَ وَلَا يَنْقُصُ أَحَدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ شَيْئًا ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلَهُ بِمَا اكْتَسَبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от аль-Амаш, от Шакика, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда жена расходует из еды своего мужа без намерения причинить ущерб, ей — ее награда, а ее мужу — такая же н
- Хадис 17026Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ سَقَاهُ نَبِيذًا فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ قَالَ أَبُو وَائِلٍ : وَقَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الْجَرَّةَ
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Амира ибн Шакика, от Шакика со слов Ибн Мас‘уда, что он напоил его набизом из зеленого глиняного кувшина (джарра). Абу Ваиль сказал: «И я видел тот кувшин».
- Хадис 17172Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лечении виноградным виномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдаллы: «Поистине, Аллах не сделал исцеление вашего [недуга] в том, что Он вам запретил».
- Хадис 17173Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лечении виноградным виномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ نَحْوَهُ . قَالَ مَعْمَرٌ :" وَالسُّكْرُ يَكُونُ مِنَ التَّمْرَةِ يُخْلَطُ مَعَهُ شَيْءٌ " . إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ قَالَ مَعْمَرٌ وَالسُّكْرُ يَكُونُ مِنَ التَّمْرَةِ يُخْلَطُ مَعَهُ شَيْءٌ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля подобное. Ма‘мар сказал: «А сакар (опьяняющий напиток) делается из фиников, к которым примешивается что-либо».
- Хадис 17192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَزَقَهُمُ الطِّلَاءَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الطِّلَاءِ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ رَزَقَنَا الطِّلَاءَ نَجْدَحُهُ فِي سَوِيقِنَا ، وَنَأْكُلُهُ بَأُدْمِنَا ، وَخُبْزِنَا لَيْسَ بِبَاذَقِكُمُ الْخَبِيثِ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля бин Юнуса, от ‘Амира бин Шакика, от Шакика бин Саламы о том, что Умар бин аль-Хаттаб наделял их тила. Один человек спросил его о тила, и он сказал: «Умар наделял нас тила, мы разводили его в нашем савике и ели его с нашей подливкой и хлебом, и это не ваш скверный баз
- Хадис 17932Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о размере выплачиваемого выкупа за убийство (дийи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، جَعَلَ الدِّيَةَ الْكَامِلَةَ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ ، وَجَعَلَ نِصْفَ الدِّيَةِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَمَا دُونَ النِّصْفِ فِي سَنَةٍ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَجَعَلَ عُمَرُ " الثُّلُثَيْنِ فِي سَنَتَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили со слов Абу Вайля, что Умар ибн аль-Хаттаб установил выплату полной дии в течение трех лет, выплату половины дии — в течение двух лет, а то, что меньше половины — в течение одного года». Ибн Джурайдж сказал: «И Умар установил [выплат
- Хадис 18709Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً بِسِتِّمِائَةٍ أَوْ بِسَبْعِمِائَةٍ ، فَنَشَدَهُ سَنَةً لَا يَجِدُهُ ، ثُمَّ خَرَجَ بِهَا إِلَى السُّدَّةِ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا مِنْ دِرْهَمٍ وَدِرْهَمَيْنِ عَنْ رَبِّهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرَهُ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْأَجْرَ ، كَانَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Исраиля, ‘Амира бин Шакика и Абу Вайля Шакика бин Саламы передал: «‘Абдуллах бин Ма‘суд купил у человека невольницу за шестьсот или семьсот [дирхамов], объявлял о поисках [продавца] в течение года, но не нашел его. Затем он вышел с ней к навесу (судда) и стал раздават
- Хадис 19213Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِذَا كَانَ الْعَصَبَةُ أَحَدُهُمْ أَقْرَبُ بِأُمٍّ فَأَعْطِهِ الْمَالَ
«Если среди асaбы (родственников-мужчин по мужской линии) один из них ближе по материнской линии, то отдай ему все имущество».
- Хадис 19346Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько с них взимается в качестве джизьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ وَحَالِمَةٍ دِينَارًا أَوْ قِيمَتَهُ مَعَافِرِيٌّ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аль-А‘маша, от Шакика ибн Саламы, от Масрука ибн аль-Аджада, сказавшего: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направил Му‘аза в Йемен и велел ему брать джизью с каждого совершеннолетнего мужчины и каждой совершеннолетней женщин
- Хадис 19602Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ ، وَمَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Шакика, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет никого, кому хвала была бы более любима, чем Аллах, и именно поэтому Он восхвалил Себя Самого. И нет никого ревнивее Аллаха, и именн
- Хадис 19763Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعХадис Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحْسِنُ فِي الْإِسْلَامِ ، أَيُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَنْ أَسَ
«О Посланник Аллаха, скажи, будет ли человек спрошен за то, что совершил в джахилии, если он творит добро в исламе?» И Посланник Алла
- Хадис 19794Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто покончил с собой, и о том, кто убил душуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ
«Первое, в чем будет вынесено решение между людьми в День воскресения — это пролитая кровь».