Хадисы передатчика

Найдено: 8все

Хадис 4924Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сына невольницы Зам'и, на которого претендовал Са'д для своего брата и на которого претендовал Абд ибн Зам'а для своего отца
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ :
4924 4252 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالدُّولَابِيِّ أَبِي بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад аль-Ансари, известный как ад-Дулаби Абу Бишр, передал нам Ибрахим ибн Са’д аль-Джаухари, передал нам Абу Усама. Также передал нам Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Хашим аль-Ба’лабакки, передал нам Шу’айб ибн Исхак, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдал
Хадис 4999Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животное
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْن النَّاسِ حُلْوًا وَلَمْ تَحُلْ مِنْ عُمْرَتِك قَالَ إِنِّي لَبَدَتْ رَأْسِيّ وَقَلَّدَتْ هَدْيِي فَلَا أَحُلُّ حَتَّى أَحُلَّ مِنَ الْحَجِّ .
«Рассказала мне Хафса...» затем он упомянул подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из с
Хадис 5101Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно права выбора (хийяр), предоставленного им Барире после того, как она получила свободу: подобно ли оно ее праву выбора, если бы ее муж предоставил ей выбор
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْكَلَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبَرِيرَةَ فِي حَدِيثِ عَتَاقِهَا وَتَخْيِيرِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا : إِنَّهُ إِنْ وَطِئَكِ فَلَا خِيَارَ لَكِ
Передал нам Ибрахим ибн Ахмад ибн Марван аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Ала аль-Калаи Абу Абдуллах аш-Шами, передал нам Шуайб ибн Исхак ад-Димашки, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Барире в хадисе о её освобож
Хадис 5690Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами шелка: с точки зрения запрета и дозволенности
5690 4834 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبٍ يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي : ابْنَ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حِمَّانُ ، هَكَذَا قَالَ ، قَالَ : حَجَّ مُعَاوِيَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ن
И передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: «Сообщил мне Шу‘айб ибн Шу‘айб, то есть Ибн Исхак ад-Димашки, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн Са‘ид, сказав: передал нам Шу‘айб, то есть Ибн Исхак, сказав: передал нам аль-Ауза‘и, сказав: рассказал мне Яхья ибн Аби Касир, сказав: рассказал мне Абу Шайх
Хадис 5813Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
كَانَ لِرَجُلٍ عَبْدٌ ، فَجَعَلَ لَهُ الْعِتْقَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَكَانَ قَلِيلَ الشَّيْءِ ، فَبَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبْدَ ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ ثَمَنَهُ ، وَقَالَ : أَنْتَ إِلَى ثَمَنِهِ أَحْوَجُ ، وَاللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَغْنَى
Передал нам Мухаммад ибн Синан, сказав: передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Нажда аль-Хаути, сказав: передал нам Шуайб ибн Исхак от аль-Аузаи, от Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: “У одного человека был раб, и он объявил его свободным после своей смерти (тадб
Хадис 6545Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не войдет в Огонь тот, в чьем сердце есть весом с горчичное зерно веры»
وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ : أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيَّ ، حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
يُعَذِّبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ، ثُمَّ يُخْرِجُهُمْ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ ذَكَرَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ﴾﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾﴿وَلَمْ نَكُ نُطْعِ
Доказательством этого служит то, что передал нам Яхья ибн Абдуррахман ибн Абдуссамад ибн Шуайб ибн Исхак ад-Димашки, сказавший: передал нам мой отец, передал нам мой дед, сказавший: передал нам Абу Ханифа от Салямы ибн Кухайля, от Абу аз-За'ра, от Ибн Мас'уда, который сказал: «Аллах Всемогущий и Вел
Хадис 6784Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»
بِمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ بِكْرٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передали нам Ахмад ибн Аби Имран, Ибрахим ибн Аби Дауд и Али ибн Абдуррахман, сказавшие: «Сообщил нам Абу Салих аль-Хакам ибн Муса, сообщил нам Шуайб ибн Исхак ад-Димашки от аль-Аузаи, от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха: один человек выдал замуж свою дочь, которая была девственницей, без её ведома, и
Хадис 7239Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, когда скот портит что-либо из посевов ночью или днем
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ .
أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ قَدْ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ ، فَكُلِّمَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ حِفْظَ الْحَوَائِطِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ ، وَحِفْظَ الْمَوَا
И передал нам Мухаммад бн Синан аш-Шейзари, передал нам ‘Абдульваххаб бн Нахда аль-Хаути, передал нам Шу‘айб бн Исхак, от аль-Ауза‘и, который сказал: сообщил мне аз-Зухри, от Харама бн Мухайсы аль-Ансари, что он сообщил ему о том, что у аль-Бара’ бн ‘Азиба была норовистая верблюдица, которая вошла в