Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-‘Аля ас-Саих

Полное имя

Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-‘Аляمحمد بن إبراهيم بن العلاء

Кунья

Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله

Происхождение

аз-Захид, ас-Са’их, аш-Шами, ад-Димашки, аль-Гутиالزاهد ، السائح ، الشامي ، الدمشقي ، الغوطي

Родственные связи

Вольноотпущенник Набитаمولى نبيط

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ8
• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ2
• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ الْعَبَّادَانِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ1
• مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْكَلَاعِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Сказал Ибн Хиббан: «Он подделывает хадисы, не дозволено передавать от него, кроме как для проверки».

  وقال ابن حبان : يضع الحديث لا تحل الرواية عنه إلا عند الاعتبار .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), и большинство его хадисов не являются сохранными (гайр махфуза)».

  وقال أبو أحمد بن عدي : منكر الحديث ، وعامة أحاديثه غير محفوظة .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), и большинство его хадисов не являются сохранными (гайр махфуза)».

  وقال ابن عدي : منكر الحديث ، وعامة أحاديثه غير محفوظة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Чаще всего в преданиях он встречается как «Мухаммад ибн Ибрахим аш-Шами» без дополнений, и именно так его перевели Ибн ‘Ади и Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа’». Аз-Захаби, увидев в «ат-Тахзиб», что имя его деда аль-‘Аля, предположил, что он внук аль-‘Аля ибн Зурайка аль-Химси, и сказал: «Ибн ‘Ади критиковал его», но он ошибся в этом, так как Ибн ‘Ади упомянул только «аш-Шами» и не назвал имя его деда.

  أكثر ما يأتي في الروايات محمد بن إبراهيم الشامي من غير مزيد ، وبذلك ترجمه ابن عدي وابن حبان في " الضعفاء " ، وظن الذهبي لما رأى في " التهذيب " أن اسم جده العلاء أنه حفيد العلاء بن زبريق الحمصي ، فقال : تكلم فيه ابن عدي فوهم في ذلك ، فإن ابن عدي إنما ذكر الشامي فقط ، ولم يسم جده

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис).

  منكر الحديث

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Этот иснад является отвергаемым (мункар), я не знаю никого, кто передавал бы его от Юнуса, кроме Мухаммада ибн аль-‘Аля, а от него — Мухаммад ибн Ибрахим аш-Шами».

  قال الشيخ : وهذا الإسناد منكر لا أعلم يرويه عن يونس غير محمد بن العلاء ، وعنه محمد بن إبراهيم الشامي

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Это отвергаемый (мункар), я не знаю никого, кто передавал бы его от Бакийи, кроме этого Мухаммада ибн Ибрахима».

  قال الشيخ : وهذا منكر لا أعلم يرويه عن بقية غير محمد بن إبراهيم هذا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У Мухаммада ибн Ибрахима есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и большинство его хадисов не являются сохранными (гайр махфуза).

  ولمحمد بن إبراهيم غير ما ذكرت من الحديث وعامة أحاديثه غير محفوظة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Лжец».

  وقال أبو الحسن الدارقطني : كذاب .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Лжец».

  وقال الدارقطني : كذاب

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Назвал его лжецом ад-Даракутни.

  كذبه الدارقطني

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Мой отец слышал от него в Мекке».

  قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي بمكة .

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Сказал Ибн Абу Хатим: «Мой отец слышал от него в Мекке».

  قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي بمكة

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Он не является крепким (не сильный) по их мнению».

  وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис).

  منكر الحديث

• Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.

  Сказали аль-Хаким и ан-Наккаш: «Он передавал вымышленные (мауду‘) хадисы».

  وقال الحاكم والنقاش : روى أحاديث موضوعة

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Сказал хафиз Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Мухаммад ибн Ибрахим аш-Шами от аль-Валида ибн Муслима, Шу‘айба ибн Исхака, Бакийи и Сувайда ибн ‘Абд аль-‘Азиза: вымышленные (мауду‘ат)».

  وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني محمد بن إبراهيم الشامي عن الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق وبقية وسويد بن عبد العزيز : موضوعات

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Сказал Абу Ну‘айм: «Он передавал от аль-Валида ибн Муслима, Шу‘айба ибн Исхака, Бакийи и Сувайда ибн ‘Абд аль-‘Азиза вымышленные (мауду‘ат)».

  وقال أبو نعيم : روى عن الوليد بن مسلم ، وشعيب بن إسحاق ، وبقية ، وسويد بن عبد العزيز موضوعات

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela